【正文】 未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。這不僅是我國科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的又一次升華，也是中華民族面對自身發(fā)展和全球日益嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境問題作出的莊嚴(yán)承諾。生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模, 可再生能源比重顯著上升。正是在這種背景下,胡錦濤總書記在十七大中,提出了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求,其中提出要建設(shè)“生態(tài)文明”。這些問題制約著我國社會主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的進(jìn)一步發(fā)展。至此, 物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明,“四大文明”載入黨的文獻(xiàn), 極大地豐富了科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵。從黨的十六大到黨的十七大提出了生態(tài)文明。與國外生態(tài)文明建設(shè)相比，如何能夠更有效更合理的建設(shè)我國的生態(tài)文明系統(tǒng)，就是我們政府面臨的比較重大的問題。全國城市空氣質(zhì)量總體穩(wěn)定，但細(xì)顆粒物污染逐步凸顯?！?】但是根據(jù)2011年的監(jiān)測結(jié)果《2011中國環(huán)境狀況公報(bào)》表明，全國環(huán)境質(zhì)量狀況總體保持平穩(wěn)，但形勢依然嚴(yán)峻，面臨許多困難和挑戰(zhàn)?！?】 國內(nèi)生態(tài)文明現(xiàn)狀目前．生態(tài)文明建設(shè)已成為中國政府的重要工作之一，2011年6月3日國家環(huán)保部公布了《2010年中國環(huán)境狀況公報(bào)》，從整體上總結(jié)了我國在此期間環(huán)保工作取得的成績。日本在建設(shè)循環(huán)型社會的基礎(chǔ)上，率先提出建設(shè)低碳社會，從1997 年開始，日本政府先后批準(zhǔn)建設(shè)了26 個(gè)生態(tài)工業(yè)園區(qū)。日本雖然是是一個(gè)小島國，自然資源極度缺乏，但它卻是一個(gè)資源消費(fèi)大國。1996 年提出的新的《循環(huán)經(jīng)濟(jì)與廢棄物管理法》是德國建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)總的“綱領(lǐng)”。在德國，循環(huán)是一種社會責(zé)任。整個(gè)英倫三島，空氣清新，花香鳥語，看上去像一個(gè)大花園?！苯鼛啄暧雠_環(huán)保政策，從空氣質(zhì)量、化學(xué)品、土地、廢物及再利用、噪聲、水務(wù)、氣候變化和能源到消費(fèi)者產(chǎn)品和環(huán)境問題、農(nóng)業(yè)與環(huán)境問題等，覆蓋的非常全面。在能源戰(zhàn)略方面，美國通過財(cái)政手段鼓勵可再生能源的開發(fā)和利用，同時(shí)政策傾斜，鼓勵節(jié)能。在尋求環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)的科學(xué)之路上，美國已經(jīng)走在了世界的前列，運(yùn)用多種環(huán)境政策保護(hù)生態(tài)環(huán)境，包括環(huán)境稅、排污收費(fèi)、生態(tài)補(bǔ)償、排污權(quán)交易等等。2國內(nèi)外生態(tài)文明的研究現(xiàn)狀1972年6月，聯(lián)合國在斯德哥爾摩召開了有史以來第一次“人類與環(huán)境會議”，討論并通過了著名的《人類環(huán)境宣言》，從而揭開了全人類共同保護(hù)環(huán)境的序幕，也意味著環(huán)保運(yùn)動由群眾性活動上升到了政府行為。實(shí)現(xiàn)人類全面和諧與可持續(xù)發(fā)展具有重大的理論與實(shí)踐價(jià)值。生態(tài)文明反映的是人類處理自身活動與自然界關(guān)系的進(jìn)步程度，是人類社會的重要進(jìn)步標(biāo)志。佛教也認(rèn)為只有公平地對待所有生命及其權(quán)利，才能建立真正合理的生態(tài)平衡觀，才能徹底有效地改善生態(tài)環(huán)境。儒家還倡導(dǎo)“制天命”，就是人類可以在掌握自然的運(yùn)行規(guī)律的基礎(chǔ)上利用它為人類謀福利，使天地萬物為人類發(fā)揮好的作用。早在幾千年前，儒家認(rèn)為，天是包括四時(shí)運(yùn)行、萬物生長在內(nèi)的自然界，天即自然界的功能，自然界是有生命的自然界，它本身就是生命整體。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；國外生態(tài)文明建設(shè)；十八大報(bào)告1生態(tài)文明的科學(xué)內(nèi)涵生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。建設(shè)生態(tài)文明，完全符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的需要，也符合人民群眾的長遠(yuǎn)根本利益。第一篇：關(guān)于生態(tài)文明關(guān)于生態(tài)文明摘要：黨的十八大報(bào)告提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，并以獨(dú)立篇章系統(tǒng)提出了今后5年大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求，并把生態(tài)文明建設(shè)放在事關(guān)全面建成小康社會更加突出的戰(zhàn)略地位，納入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。并且完整、系統(tǒng)闡述了未來五年我們生態(tài)文明建設(shè)的理念是什么、方針是什么、途徑是什么、具體的目標(biāo)是什么。本文從生態(tài)文明的基本概念著手，結(jié)合國內(nèi)外生態(tài)文明的現(xiàn)狀，以及18大中對生態(tài)文明的要求，提出自己對生態(tài)文明的見解。在中國由當(dāng)代人學(xué)家張榮寰于2007年4月首次提出生態(tài)文明具體概念和相關(guān)理論，他認(rèn)為中華民族生態(tài)文明發(fā)展模式是一個(gè)必然實(shí)現(xiàn)的中國夢，中國必然會走向以提升人格文明、生態(tài)文明、產(chǎn)業(yè)文明為發(fā)展方向，走生態(tài)文明發(fā)展的國家發(fā)展道路。儒家倡導(dǎo)“知天命”，要求人們?nèi)フJ(rèn)識、掌握自然的規(guī)律，認(rèn)識到人與自然和諧的重要性。道家也認(rèn)為人要以尊重自然規(guī)律為最高的準(zhǔn)則，以崇尚自然、敬畏天地作為人生行為的基本皈依。他主張和諧相生，認(rèn)識自然的目的是在揭示世界，尋求人類以及人類與眾生之間和諧生存方式，實(shí)現(xiàn)共生共榮。生態(tài)文明的概念的提出與內(nèi)容的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了對前人科學(xué)理論的繼承和創(chuàng)新，對人們進(jìn)一步開拓視野。國外對此也有不少研究。1983年11月，聯(lián)合國成立了世界環(huán)境與發(fā)展委員會，1987年該委員會在其長篇報(bào)告《我們共同的未來》中，正式提出了可持續(xù)發(fā)展的模式。同時(shí)美國也把生態(tài)補(bǔ)償作為環(huán)境保護(hù)的一種選擇?！?】在遙遠(yuǎn)的歐洲，英國國際環(huán)境與發(fā)展研究所主任如此理解中國的生態(tài)文明理念：“生態(tài)文明的概念關(guān)系到每一個(gè)人，可以幫助我們思考如何在地球上以一種新方式生活。【2】這就是為什么我們走進(jìn)英國，立即映入眼簾的是青山綠水，碧草連天、牛羊成群。從某種意義上說，這是歷屆英國政府注意出臺、落實(shí)生態(tài)環(huán)境保護(hù)政策的結(jié)果。垃圾處理和再利用是德國循環(huán)經(jīng)濟(jì)的核心內(nèi)容。目前，廢棄物處理成為德國經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)，年均營業(yè)額約410 億歐元，并創(chuàng)造20 多萬個(gè)就業(yè)機(jī)會。為了擺脫困境，多年之前，日本就開始尋找新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，大力建設(shè)生態(tài)文明。采取政府主導(dǎo)、學(xué)術(shù)支持、民眾參與、企業(yè)化運(yùn)作模式，通過建立產(chǎn)學(xué)研三位一體的生態(tài)城園區(qū)，將技術(shù)研發(fā)和生產(chǎn)緊密結(jié)合起來，使資源利用效率大大提高，形成了完整的靜脈產(chǎn)業(yè)鏈，循環(huán)經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展。一是超額完成了主要污染物減排任務(wù)，“化學(xué)需氧量和二氧化硫排放量分別比2005年下降了12．45 和14．29 ”；二是對重點(diǎn)工業(yè)區(qū)進(jìn)行了環(huán)評，對不符合環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的項(xiàng)目設(shè)置了不可逾越的“防火墻”；三是對重點(diǎn)流域綜合治理力度加大，對重點(diǎn)河流集中進(jìn)行了治理；四是損害群眾健康的環(huán)境問題得到了有效的治理；五是高度重視農(nóng)村環(huán)境問題且治理成效顯著；六是環(huán)境保護(hù)戰(zhàn)略基礎(chǔ)性工作取得豐碩成果，環(huán)保法律法規(guī)不斷完善等。報(bào)告顯示，全國地表水水質(zhì)總體為輕度污染，湖泊（水庫）富營養(yǎng)化問題突出。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的不斷加快，農(nóng)村和農(nóng)業(yè)污染物排放量大，農(nóng)村環(huán)境形勢嚴(yán)峻。政府對生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)劃及實(shí)施:從黨的十二大到黨的十六大, 提出物質(zhì)文明、精神文明、政治文明。建設(shè)生態(tài)文明, 是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會的必然要求和重大任務(wù)?！?】改革開放以來,我國