【正文】 參與認真學習，深刻了解提高學術(shù)道德、搞好學風建設(shè)對高校教學與科研的重要性，及其對個人學術(shù)生涯良性發(fā)展的重要意義?？茖W探索之路從來都不是平坦的。高校學生是全社會知識層次較高的群體之一，享有良好的社會聲譽，對社會行為、社會風氣具有很強的引導和示范作用。崇尚科學道德、遵守學術(shù)規(guī)范、堅守學術(shù)誠信、完善學術(shù)人格、維護學術(shù)尊嚴、摒棄學術(shù)不端行為、努力成為有學術(shù)道德的踐行者和良好學術(shù)風氣的維護者是我們每位研究生應盡的職責眾所周知，加強科學道德學術(shù)規(guī)范是推進高校文化傳承創(chuàng)新的迫切需要。我們青年一代，而且作為在讀研究生，將成為我國科技發(fā)展的生力軍，我國科技的創(chuàng)新、發(fā)展、國際競爭力很大程度上依賴于研究生的綜合素質(zhì)。今日研究生，明日之學者。制定學術(shù)規(guī)范及其制度，歸根到底都是為了創(chuàng)造好的學術(shù)氛圍和學術(shù)環(huán)境；反過來，好的學術(shù)環(huán)境和學術(shù)氛圍也會進一步影響到學術(shù)規(guī)范制度的實施，發(fā)揮更好的作用。在社會評價和道德修養(yǎng)的共同作用下，就會有越來越多的學者、學術(shù)同仁按學術(shù)規(guī)范的要求行事，從而形成比較好的學術(shù)氛圍和學術(shù)環(huán)境，進而推進學術(shù)規(guī)范機制的完善和發(fā)展。外在約束的作用還在于通過社會評價、社會輿論以及同行學者間的批評這樣一些主要的方式，糾正或遏制學術(shù)失范現(xiàn)象。具有不同的學術(shù)觀點甚至在我們看來相互對立的學術(shù)觀點，如果有了可以共同遵循的學術(shù)規(guī)范，而且也能身體力行地執(zhí)行這些學術(shù)規(guī)范，是可以有助于真正的“百花齊放，百家爭鳴”學術(shù)環(huán)境營造的。這二者之間有著密切的聯(lián)系，是學術(shù)規(guī)范制度建設(shè)的有機組成部分。形式上的學術(shù)規(guī)范是初步的，但也是基礎(chǔ)性的規(guī)范。學術(shù)規(guī)范的運行機制也可以按其作用分為兩類：一類是形式性的，一類是內(nèi)容性的。在學術(shù)制度建設(shè)中，沒有內(nèi)在的自律機制，就不可能有學術(shù)規(guī)范的實際實施。在這一意義上，學術(shù)規(guī)范機制是對學術(shù)失范現(xiàn)象的有針對性強制約束，它是通過社會評價的方式實現(xiàn)的。學術(shù)規(guī)范和學術(shù)道德對學術(shù)規(guī)范制度的運行起著同等重要的作用。在學術(shù)規(guī)范的實施機制中，最主要的是學術(shù)規(guī)范的外在約束機制和內(nèi)在自律機制。在這項系統(tǒng)工程中，制度建設(shè)是根本。教育是基礎(chǔ)，制度是關(guān)鍵，監(jiān)督是保障，懲防結(jié)合、標本兼治。不可否認上面所提到的種種學術(shù)不端乃至學術(shù)道德敗壞等行為切實的影響著我們個人的科學道得和學風規(guī)范，我認為現(xiàn)在加強學術(shù)規(guī)范與學術(shù)到得建設(shè)，不僅僅是因為存在著太多的學術(shù)失范、學術(shù)道德敗壞或?qū)W術(shù)腐敗現(xiàn)象等等。這就像其他任何事物的發(fā)展一樣，規(guī)范和規(guī)則總是事物發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物；任一事物如果在有了一定的發(fā)展后而沒有規(guī)范和規(guī)則的話，該事物就不可能得到進一步的健康發(fā)展。當前強調(diào)學術(shù)規(guī)范建設(shè)，是人文社會科學研究發(fā)展的必然結(jié)果。有的刊物只為追求利益，對論文的質(zhì)量和規(guī)范缺乏嚴格把關(guān)，造成不良影響。一些缺乏社會道德和社會責任感的人，為謀求利益，對學術(shù)不端行為置若罔聞，投機取巧，給弄虛作假蒙混過關(guān)的人有機可乘。當前社會整體節(jié)奏加快、人際關(guān)系日益淡漠和功利化、生活和工作不穩(wěn)定、人生發(fā)展沒有穩(wěn)定的預期、競爭激烈等等，造成了浮躁的社會風氣。導致研究生不能全面深入的理解科學道德規(guī)范，很難將學術(shù)道德規(guī)范在實踐中內(nèi)化為一種自覺的思想和行為。對于當前研究生學術(shù)規(guī)范和學術(shù)道德問題現(xiàn)狀，我認為一方面是研究生對學術(shù)規(guī)范重視不夠、認識不足，高校對研究生的學術(shù)規(guī)范教育也顯得很不充分；研究生群體中學術(shù)失范的現(xiàn)象較為嚴重，主要表現(xiàn)包括偽造和修改實驗數(shù)據(jù)、抄襲和剽竊他人研究成果、一稿多投和署名“搭便車”等；寬泛意義上的學風、學術(shù)道德討論較多，而針對研究生這一特定群體的具體研究較少；理論推演性的研究較多，調(diào)查實證性的研究明顯偏少；當前網(wǎng)絡技術(shù)迅速發(fā)展，網(wǎng)絡資源日益豐富，為部分研究生抄襲剽竊他人學術(shù)成果創(chuàng)造了有力條件，粘貼復制，整合拼湊成為研究生撰寫論文的主要手段，而研究生獨立思考，發(fā)明創(chuàng)造卻漸行漸遠。越來越多的人開始思考學術(shù)誠信缺失的原因究竟是什么。在自己做好這些要求是，同時也要告誡身邊的同學戒驕戒躁，勿貪圖名利，扎扎實實做學問，坦坦正正過人生。我是一名科研工作者，更要以身作則，切實的落實到行動中，努力加強自身的道德與學風建設(shè)。通過學習，我對目前社會存在的一些科學道德及學風問題有了大致的了解，認識到加強科學道德及學風建設(shè)在科學研究中的重要性。一是對科研活動的客觀規(guī)律尊重不夠，過分看重短期目標，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長遠打算和執(zhí)著精神；二是求真務實的科學精神嚴重缺失，缺乏批評質(zhì)疑的精神，團隊協(xié)作意識不強；三是受封建思想殘余的影響，“官本位”、學術(shù)霸權(quán)問題突出；四是在涉及人的科研活動中，缺乏對人的基本尊重,科研倫理底線受到挑戰(zhàn)；五是公民科學素質(zhì)不高，對科研活動的監(jiān)督能力和作用不強。比如我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻,以優(yōu)良科學道德和學術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范?！盎茨蠟殚佟⒒幢睘殍住钡谋扔餍蜗蟮卣f明,科學文化對于科研人員學風道德的塑造具有長遠的深層次的影響?？茖W道德與學風問題的出現(xiàn),，有著諸多復雜的因素,既有社會不良風氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說,科學文化起到至為關(guān)鍵的作用。加強科學道德和學風建設(shè)，不僅是推動學術(shù)研究自身健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，而且對倡導求真務實的社會風氣，對不斷提高全社會的思想道德水準也能起到積極的促進作用?？茖W道德與學風問題反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動中存在的問題和漏洞，既有科技工作者精神層面的倫理道德問題，也有行為層面的科研規(guī)范問題?？茖W道德與學風問題是指科技工作者在科研規(guī)范、行為準則、治學精神、治學態(tài)度、治學風氣、治學原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。只有德才兼?zhèn)?，具備良好的學術(shù)道德素養(yǎng)才可被稱為“人才”。第一篇：科學道德與學風建設(shè)學習心得體會學術(shù)規(guī)范和學術(shù)道德問題是每個研究生都應該重視的問題，它給我們每個人帶來了莫大的幫助。因此，我將自己所見和所學的學術(shù)道德相關(guān)知識進行整理并自我反省，在不斷提高學術(shù)水平的同時，也注重學術(shù)道德倫理的提升。研究生的素養(yǎng)與我國科學文化的發(fā)展水平有著密切的聯(lián)系，對他們進行學術(shù)規(guī)范和學術(shù)道德教育，對于提高我們的科學文化水平和科研創(chuàng)新能力有著重要的意義。因為其不利于科學技術(shù)事業(yè)的發(fā)展和科技成果的正確使用，所以稱之為問題。對科技事業(yè)而言，科學道德與學風問題直接影響到科學的繁榮發(fā)展，是帶有全局性、根本性的問題?？蒲谢顒幼鳛樘厥獾纳鐣顒?，本身具有獨特的價值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴謹求實、誠信負責、真誠協(xié)作的文化氛圍。科學道德與學風問題的本質(zhì)是科學文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)發(fā)展與社會資源配置趨勢出現(xiàn)偏差或者說悖離的問題。同樣,高尚的學風道德也會對科學文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會崇尚科學、熱愛科學良好風范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。目前,我國科學文化發(fā)育嚴重滯后于科學技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，科學文化相對于商業(yè)文化處于弱勢，這是科學道德與學風問題屢禁不止的重要原因。這些問題都助長了學風浮躁和不端行為發(fā)生。通過一些案例了解到科研活動中的一些不端、不當行為，對科研倫理及科研規(guī)范有了初步的認識，認識到做一名合格的科技工作者要有誠信的科研品行、嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L、遵循和掌握嚴格的科學方法、要有責任意識、要具備豐厚的人文素養(yǎng)。致力于追求科學內(nèi)在的文化價值，努力擔當起民族、國家和社會賦予的責任和使命，不斷加強科學道德修養(yǎng)自律，杜絕各種越軌和失范行為，力戒浮躁浮夸，發(fā)揮科學道德表率作用，將前輩的優(yōu)良作風傳承下去。近年來，隨著社會變革帶來的價值觀的變化和制度建設(shè)的滯后,社會出現(xiàn)普遍的道德失墜和風氣敗壞的趨勢，向來被視為象牙塔的學術(shù)也不再是一塊凈土，研究生論文剽竊等學術(shù)不端現(xiàn)象屢次被媒體曝光，引起社會的廣泛關(guān)注。面對形形色色的學術(shù)不端行為，完善學術(shù)管理制度十分重要，同時，自身出發(fā)，加強道德自律也是解決學術(shù)不端的關(guān)鍵，只有標本兼治，才能徹底鏟除學術(shù)不端衍生的土壤，使學術(shù)走向良性發(fā)展。當前研究生學術(shù)失范現(xiàn)象進，主要是由于研究生教育工作者對于進行研究生學術(shù)道德教育的重要性認識不足，忽視了對研究生學術(shù)道德的培養(yǎng)。同時，拜金主義、享樂主義等消極觀念對科學研究的求實精神、探索精神形成了極大的沖擊，導致部分研究生抱著僥幸心理抄襲、剽竊、弄虛作假，企圖蒙混過關(guān)。社會大環(huán)境是導致學術(shù)道德失范的誘因。此外，對于刊物發(fā)表的審核制度有待完善。另一方面，很多高校在畢業(yè)、評獎評優(yōu)等方面，對論文有一定要求，而研究生學業(yè)、科研壓力較大，要完成高水平高質(zhì)量的論文，更需要相當?shù)木蜁r間。只有人文社會科學研究有了相當程度的發(fā)展，才會有學術(shù)規(guī)范建設(shè)的呼聲，才會提出學術(shù)規(guī)范建設(shè)的要求。應該看到，我們現(xiàn)在就是在這樣的背景下來談論學術(shù)規(guī)范、學術(shù)道德等等問題的。解決科學道德和學風問題，關(guān)鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個環(huán)節(jié)。學術(shù)規(guī)范建設(shè)涉及面廣，可以看做是一項系統(tǒng)工程。學術(shù)規(guī)范制度，需要通過學術(shù)規(guī)范機制來具體實施，學術(shù)規(guī)范的實施機制是體現(xiàn)學術(shù)規(guī)范制度的基本環(huán)節(jié)。學術(shù)規(guī)范在根本上是一種外在的強制性的約束機制，學術(shù)道德則是學者內(nèi)在的自我修養(yǎng)的機制。學術(shù)規(guī)范作為外在的約束機制，明確地規(guī)定了學術(shù)過程中能做什么、不能做什么，具有極大的強制性。學術(shù)道德修養(yǎng)是個人學術(shù)品德、品格和品質(zhì)上的一種體現(xiàn)，所要表明的就是學術(shù)過程中應該做什么、不應該做什么。不管學術(shù)規(guī)范的他律機制具有多么大的強制性，學術(shù)道德的內(nèi)在的自律還是起著相當重要的作用。所謂形式性的，主要是指形式上約定的規(guī)范，講得比較多的如引文注釋的規(guī)范、引證別人的學術(shù)觀點要加以說明的規(guī)范、申明參考文獻和參考資料的規(guī)范等等；所謂內(nèi)容性的，談得比較多的就是學風問題，如堅持正確的理論導向、堅持正確的學術(shù)批評等等。內(nèi)容上的規(guī)范具有更萬方數(shù)據(jù)高的原則性，實施起來也更為復雜。值得注意的是，強調(diào)學術(shù)規(guī)范，特別是強調(diào)內(nèi)容上的學術(shù)規(guī)范，并不是要追求學術(shù)觀點上的同一性，相反是要維護學術(shù)觀點上的差異性，從而為不同的學術(shù)觀點的交流、爭鳴提供適當?shù)膶W術(shù)空間和寬松的學術(shù)環(huán)境。當然，我不認為不同意識形態(tài)下的學術(shù)觀點在基本價值觀上的對立會由此而消失；我認為優(yōu)良的學術(shù)規(guī)范的建立和執(zhí)行是有助于和諧的學術(shù)氛圍和寬松的學術(shù)環(huán)境的形成，最終有助于人文社會科學的繁榮和發(fā)展。內(nèi)在自律也很重要，但它靠的主要是學者的自我的道德修養(yǎng)。好的學術(shù)氛圍和學術(shù)環(huán)境，我認為是至關(guān)重要的。我們當代研究生作為高等教育高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學術(shù)風氣、塑造濃厚的學術(shù)氛圍、建立誠信的學術(shù)機制、培養(yǎng)自覺的學術(shù)意識以及提升高校學術(shù)層次等方面肩負著歷史的重任，理應成為學術(shù)道德的遵守者和學術(shù)規(guī)范的恪守者。我作為一名研究生，杜絕“學術(shù)腐敗”、摒棄“學術(shù)造假”是我們義不容辭的責任，更是深入學習實踐科學發(fā)展觀的明確要求，我們應該做到以下幾點：在學術(shù)研究中，充分尊重他人已獲得的研究成果，尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)；引用他人的成果時必須注明出處；學術(shù)成果的發(fā)布、發(fā)表應通過正常渠道，如學術(shù)期刊、有良好聲譽的出版社、國家及地方政府主管部門組織的鑒定驗收等；對自己或他人的作品進行介紹、評價時，應遵循客觀、公正、準確的原則，不得徇私舞弊或謀求不正當利益；在充分掌握國內(nèi)外材料、數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,做出全面分析、評價和論證,不得故意拔高或壓低被評價成果的價值；在科技探索中,必須一絲不茍地記錄并如實報告實驗結(jié)果和統(tǒng)計資料；合作作品應按照在學術(shù)成果產(chǎn)生過程中所做貢獻的大小原則確定署名的先后,但另有學科署名慣例或作者另有約定的除外，所有署名人應對本人完成的部分負責，合作研究的主持人對研究成果整體負責，指導教師經(jīng)審閱同意后為通訊作者，教師應負主要責任；科研項目的負責人和參加人必須是該項目的實際研究人員。在提高對學術(shù)規(guī)范和學術(shù)道德的重視之后，將科學道德和學風建設(shè)與提高我們研究生自主創(chuàng)新能力緊密結(jié)合起來。知識界歷來被視為社會的良心。加強科學道德學術(shù)規(guī)范，從源頭上治理高校學術(shù)不端行為，加強科學道德和學風建設(shè)，有利于推動高等教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，促進高校廣大學生和科研工作者形成持之以恒的科學探索精神，激發(fā)創(chuàng)造活力；有利于建立開展科學研究的良好秩序，提升科研水平；也有利于促進高校更好地服務社會、服務人民、服務創(chuàng)新型國家建設(shè)。堅韌不拔、知難而上永遠是科學精神的精髓所在，我們作為知識創(chuàng)新工程的重要力量，研究生要加強自我修養(yǎng)，嚴于律己，培養(yǎng)自身百折不撓、鍥而不舍的精神，刻苦鉆研，做出真正屬于自己的科研成果。在這場生動又深刻的報告會中，我作為今年新入學的一名碩士生感受良多、受益匪淺。老子說：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！暗赖隆蓖碇鐣恼鎯r值取向，起判斷行為正當與否的作用。因此，科學精神是科學道德的思想內(nèi)核，科研倫理是科學道德在倫理層面的反映，科研不端與不當行為是科研活動中背離科學道德的負面表現(xiàn)，科研規(guī)范是科學道德在科研活動中的具體要求和行為指南?？鬃訉Φ茏觽冋f：“審問之，博學之，慎思之，明辨之?！碑斀裆鐣?，學風一般指個體或者群體在學術(shù)研究和知識學習的精神風尚和思想態(tài)度，包括治學精神、治學態(tài)度、治學風氣、治學原則等?？茖W道德與學風問題是指科技工作者在科研規(guī)范、行為準則、治學精神、治學態(tài)度、治學風氣、治學原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象?？茖W道德與學風問題反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動中存在的問題和漏洞，既有科技工作者精神層面的倫理道德問題，也有行為層面的科研規(guī)范問題。加強科學道德和學風建設(shè)，不僅是推動學術(shù)研究自身健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，而且對倡導求真務實的社會風氣，對不斷提高全社會的思想道德水準也能起到積極的促進作用?？茖W道德與學風問題的出現(xiàn)，有著諸多復雜的因素，既有社會不良風氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學文化起到至為關(guān)鍵的作用。“淮南為橘、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學文化對于科研人員學風道德的塑造具有長遠的深層次的影響。比如我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻，以優(yōu)良科學道德和學術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。一是對科研活動的客觀規(guī)律尊重不夠，過分看重短期目標，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長遠打算和執(zhí)著精神；二是求真務實的科學精神嚴重缺失，缺乏批評質(zhì)疑的精神，團隊協(xié)作意識不強；三是受封建思想殘余的影響，“官本位”、學術(shù)霸權(quán)問題突出；四是在涉及人的科研活動中，缺乏對人的基本尊重，科研倫理底線受到挑戰(zhàn)；五是公民科學素質(zhì)不高，對科研活動的監(jiān)督能力和作用不強。在當今社會學術(shù)界存在各種抄襲、剽竊、偽造數(shù)據(jù)等學術(shù)作假行為，現(xiàn)在的學術(shù)研究開始變