【正文】 書評(píng)：對(duì)于一個(gè)經(jīng)歷了這么多苦難還活著的人也代表著中國(guó)過去60年發(fā)生的一切災(zāi)難，代表著一個(gè)活著的希望。甚至是一種絕望到平靜的心態(tài)，而他時(shí)常以回憶過去的苦難當(dāng)作是他存活下來的一點(diǎn)念想。后面首尾呼應(yīng)，最后留給我的一種感覺就是孤獨(dú)蒼涼。分別是“二喜，有慶，家珍，鳳霞，苦根’’原來這些全都是后面他家里人的名字。而小說開頭老牛與老人的對(duì)話是通篇的一個(gè)線索，雖然我讀后面的文章的時(shí)候并沒有聯(lián)想起前面老人與老牛的對(duì)話，但是讀到文章結(jié)尾的時(shí)候我才突然想起前面老牛跟老人對(duì)話。村里人都戲稱他們老不死他也只是笑笑。到故事的最后，他只有孤獨(dú)一人和一頭牛。在這些多災(zāi)多難之中又夾著著小確信比如他的瞎女兒嫁給了一個(gè)對(duì)他很好的人，但是之后的絕望也接踵而來，兒子捐血過多而死，老婆病危，女兒難產(chǎn)女婿在工地意外死了。他也認(rèn)為這是必有后福，用友好的心態(tài)去對(duì)待他前面所遭遇的苦難。他認(rèn)為這是塞翁失馬。小說講述了福貴這一個(gè)富二代去賭博然后輸光家產(chǎn)。余華的回答是，對(duì)于福貴來說那是生活，對(duì)于旁人的看法來說他是苦難中的幸存者。我感興趣的第二篇自序是他日文版的自序。作者余華被這首歌深深地打動(dòng)了，他決定寫下這樣一篇小說就是《活著》他認(rèn)為寫作過程，讓他明白人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。第一個(gè)自序是他的中文版本：一首美國(guó)民歌老黑奴歌里面的那位老黑奴經(jīng)歷的一生苦難引起了余華的深思。第二篇：讀活著有感我一開始看這本書，我看到作者余華各個(gè)時(shí)期給這本書寫的前言。它講述的是關(guān)于死亡的故事，而我們卻能從中學(xué)會(huì)如何去不死，如何去更好更努力地活著。是的，這部小說不是什么鴻篇巨著，沒有什么氣勢(shì)，沒有太鮮明的藝術(shù)特色，甚至在深度廣度上都還有待提高。一個(gè)老人的回憶，一個(gè)悲多于喜的人生，就這樣樸實(shí)無華地展現(xiàn)在我們面前?！痘钪纺軌蛉绱烁腥?，相當(dāng)一部分是歸功于它那干凈簡(jiǎn)單的文字，使作品的力量不是咄咄逼人地向讀者襲來，而是一點(diǎn)一點(diǎn)地逐漸向讀者滲透然后迸發(fā)。余華恰到好處地讓福貴的敘述通俗平實(shí)，真實(shí)地不容懷疑。在《活著》里，福貴從一個(gè)闊少爺變成一個(gè)農(nóng)民，從不學(xué)無術(shù)到踏實(shí)做人，余華都給他安排了符合他身份心境的話語。不是余秋雨的那種所謂“陽春白雪”的典雅，也不是一般通俗小說似的市井俗氣。余華的文筆有個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那就是干凈簡(jiǎn)單，不會(huì)拖泥帶水絮絮叨叨，也不會(huì)過于單調(diào)無味。余華對(duì)敘述者這樣的處理很好地保留了小說的獨(dú)立自主性，這類似于中國(guó)畫中的“留白”。但也只是寥寥數(shù)語，淡然收筆。“我”也與福貴一樣，在敘述中沒有對(duì)故事發(fā)表評(píng)論。所以，一次次死亡的到來讓我們感受到的不是悲愴，不是恐懼，更不是絕望，而是深藏不露的堅(jiān)忍。因?yàn)椤痘钪防锏乃劳鍪墙吁喽鴣恚羰窃丛床粩嗟財(cái)⑹鱿氯?，也許作品的沖擊力會(huì)有所增加，但這不符合福貴的心境，也不符合作者的要求。一方面，中斷的地方可以說是福貴人生一段經(jīng)歷的結(jié)束，也是另一段人生經(jīng)歷的開始。在小說中間每次提到“我” 的時(shí)候都會(huì)中斷福貴的講述。假如沒有了這個(gè)“我”，故事也可以開展下去，甚至故事結(jié)構(gòu)可能更緊湊敘述更直接明了。另一個(gè)“我”是傾聽者，也是敘述者。所以敘述的語氣有所不同，對(duì)“我”妻子家珍是憐憫與內(nèi)疚，對(duì)“我”兒子有慶是疼愛與惋惜，對(duì)“我”外孫苦根則是痛悔交織??但這些語氣都不會(huì)過于強(qiáng)烈，分寸被很好地拿捏住了，因?yàn)椤拔摇笔亲鳛橐粋€(gè)敘述者，也是作為一個(gè)歷經(jīng)生死悲歡的過來人來講述自己的故事，心態(tài)是平靜而坦然的。這個(gè)“我”與故事人物重疊，不斷與故事的其他人物交往，但不對(duì)此發(fā)表評(píng)論，這樣既拉近了“我”與讀者的距離，卻又不會(huì)讓讀者過分察覺到這個(gè)“我”作為敘述者的存在。余華筆下的這兩個(gè)敘述者都是忠實(shí)的敘述者。一個(gè)“我”是名叫福貴的老人，他是主要的敘述者，他所講述的就是他自己的故事，也就是《活著》的故事；另一個(gè)“我”是福貴故事的傾聽者，福貴的故事可以說是由他轉(zhuǎn)述給讀者的。同時(shí)，《活著》的敘事技巧讓整篇小說得以連貫，緊扣人心。小說沒有華麗的辭藻，沒有引用什么名篇名言，更沒有寫上什么耐人尋思的哲理。作者并沒有像一些作家那樣在敘述故事的過程中不能自己迫不及待地去對(duì)故事發(fā)表他自己的看法和評(píng)論，也沒有在故事人物身上傾注強(qiáng)烈的愛憎而任由自己的情緒去推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展到最后難以控制。由此可見，《活著》表面上是一個(gè)人的人生記錄，但在它看似平靜緩和幾乎沒有任何議論的文字下面，卻是醞釀著力量，反映著人生。當(dāng)然，《活著》也講述了我們中國(guó)人這幾十年是如何熬過來的。讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重壓，它沒有斷。它所涵蓋的，所包容的，所延伸的，是遠(yuǎn)比故事本身的內(nèi)容要深刻得多。作為一部小說，你可以被它故事情節(jié)的跌宕起伏而吸引，也可以對(duì)它故事人物的命運(yùn)發(fā)出感慨，唏噓不已。第一篇：我讀《活著》有感我讀《活著》有感周志聰管理學(xué)院工商管理系工商管理學(xué)號(hào) 2001041066余華的《活著》是一部非常感人非常成功的小說?！痘钪分v述的是一個(gè)人的命運(yùn)，講述這個(gè)人在命運(yùn)的種種坎坷面前如何頑強(qiáng)地活著。但《活著》決不是那種只供我們排遣無聊或休閑娛樂的作品。正如余華在韓文版自序里說的“??《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，就像中國(guó)的一句成語：千鈞一發(fā)。我相信，《活著》講述了眼淚的廣闊和豐富；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。??”。的確，這部作品的故事情節(jié)十分吸引人，雖然只有平實(shí)的敘述。余華是冷靜地去處理故事情節(jié)的發(fā)展，沒有讓它們隨著寫作的激情和靈感蜂擁而出，他既像是一個(gè)置身事外漠不關(guān)心的旁觀者，自如地，不著痕跡地展開故事的情節(jié)；也像是身處其中與故事人物一同走過來的當(dāng)局者，在咀嚼人生，在忍受生命與現(xiàn)實(shí)。作者只是在一味地?cái)⑹?，文字?jiǎn)單樸實(shí)，卻如行云流水，一氣呵成，直達(dá)人心，不會(huì)枯燥。余華在《活著》里安排了兩個(gè)敘述者，兩個(gè)敘述者都是以第一人稱“我”出現(xiàn)。這種敘述者中有敘述者的寫作方法并不少見。講述自己故事的“我”在敘述空間中，以“我”的視角去回顧自己的一生?！拔摇奔词歉ＹF在敘述中的故事里擔(dān)當(dāng)著兒子，丈夫，父親，岳父，外公等各種不同的角色，“我”是有條不紊地站在各個(gè)角色上去娓娓道來自己的故事，講述身邊的人。余華沒有在這個(gè)“我”的敘述言語上做過多的修飾，只是用直白簡(jiǎn)單的詞句，顯得真實(shí)生動(dòng)。但這個(gè)具有雙重的身份的“我”在《活著》里所占的筆墨不多，有人會(huì)覺得這個(gè)“我”完全是多余的。但是，作為連接福貴與讀者的橋梁，“我”除了在故事前面作了略為詳細(xì)的交代之外，在小說中間和結(jié)尾也被提到過。這是對(duì)故事情節(jié)很好的緩沖。作者選擇在這樣的點(diǎn)上中斷是頗具匠心，這樣既不會(huì)讓讀者覺得突兀，也不會(huì)割裂讀者的閱讀思路，中斷地是那樣的圓滑自然，以至在閱讀過程中我們渾然不覺；另一方面，這為數(shù)不多的中斷可以讓讀者以一種平穩(wěn)的心態(tài)去閱讀，更好地去體會(huì)作品。作者要求的是一種經(jīng)歷一切后的平和，而悲傷抑或是其他的感情都是蘊(yùn)涵在敘述語言中的，要讀者自己去感受的。這個(gè)“我”所費(fèi)筆墨不多對(duì)故事結(jié)構(gòu)卻是十分重要。即使在結(jié)尾處作者以黑夜的來臨去結(jié)束全篇小說，很隱晦地表現(xiàn)出“我”對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。所有的感觸與評(píng)論都留給了讀者。他沒有喋喋不休地議論，也沒有抒發(fā)他的感情，這給讀者留下了足夠的空間去想象去思考?！痘钪防锏奈淖志褪侨绱耍粗屓耸娣?。它就是有著它的特點(diǎn)。文縐縐顯然是不適合的，但太過于市井無賴也是不行的。做少爺時(shí)的輕浮放蕩，為人父時(shí)的溫情，都可以在福貴的敘述語言中感受得到。那是直達(dá)心靈的感動(dòng)。很多人對(duì)余華的這部小說表示不屑。它稱不上是偉大的小說，它所能達(dá)到的就只有那么高，但是，這部作品真實(shí)，它所反映出來的作者的那種悲憫的情懷，對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，是能夠讓我們?nèi)ジ袆?dòng)去重新審視自己的人生觀。這就是《活著》?？吹搅俗髡邔?duì)這本書不同時(shí)期的情感：《活著》這本書的自序一共有五個(gè)版本這些秩序的版本是不同時(shí)期作者所對(duì)這本書的一