【正文】 進(jìn)了人類(lèi)與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。留下的，是一個(gè)個(gè)英雄的名字，是他們，挺起了中國(guó)人的脊梁，凝聚了偉大的民族精神，自古以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士以愛(ài)國(guó)為崇高之志，以報(bào)國(guó)為終生之責(zé)，有“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛，有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，有以警世救國(guó)自箴自策三易其志的魯迅，也有“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái)，從孫中山到陳獨(dú)秀，從李大釗到毛澤東，從林覺(jué)民到秋瑾，為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國(guó)，為了振興華夏，為了騰飛于世界，我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。正是我們健全的人，會(huì)在黑夜里迷失前進(jìn)的方向，點(diǎn)一盞生命之燈，在生命的夜色里，我們才能尋找到屬于自己的平安。如果人人都能給別人一盞燈，那么這個(gè)世界上還會(huì)有相撞的人嗎？先考慮到別人，先給別人溫暖，再要求別人的回報(bào)。很多時(shí)候，幫助別人其實(shí)就是幫助我們自己?！鄙祟D有所悟：“我天涯海角奔波找佛，沒(méi)想到佛就在我的身邊，佛就像一盞燈，只要我點(diǎn)燃它，即使我看不見(jiàn)佛，佛卻會(huì)看到我的?！鄙算读?，盲者緩緩說(shuō)到：“你是否因?yàn)橐股岷诙凰伺鲎玻俊鄙苏f(shuō)：“是的，我剛才還被兩個(gè)人碰了一下。一個(gè)雙目失明的盲人，他根本沒(méi)有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳綠桃紅的世界萬(wàn)物，他甚至不知道燈光是什么樣子的，他挑一盞燈籠豈不是令人可笑？于是僧人問(wèn)：“你什么也看不見(jiàn)，為什么還要挑一盞燈籠呢？”盲者說(shuō)：“現(xiàn)在是黑夜，我聽(tīng)說(shuō)在黑夜里沒(méi)有燈光的映照，那么滿世界上的人都和我一樣是盲人，所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠。記得中國(guó)古時(shí)候有這樣一個(gè)故事：從前，一位遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧，在一個(gè)漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人。以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹(shù)明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人；講學(xué)習(xí)，樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹(shù)崇文尚潔之風(fēng)，做健康開(kāi)朗的人；講誠(chéng)信，樹(shù)誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人；講秩序，樹(shù)禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人；講奉獻(xiàn)，樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類(lèi)與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。涓流匯海、壘土成山，每個(gè)人都踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能塑造出一個(gè)國(guó)家的時(shí)代氣質(zhì)。人民有信仰，國(guó)家才有力量。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開(kāi)精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長(zhǎng)。我們有幸一路走來(lái)感受著光和熱，也同樣有責(zé)任回饋以自己的熱情。我們欣慰地看到，還是會(huì)有義薄云天的支邊教師將足夠?qū)拸V的生命開(kāi)拓到了遼遠(yuǎn)的邊疆；還是會(huì)有佝僂蹣跚的老人頂著一頭白發(fā)卻種下一山的青翠；更是會(huì)有無(wú)言的母親向墜樓的孩子毫不猶豫地伸開(kāi)翅膀??他們?cè)诓粩嗟貫樯鐣?huì)刷新著道德標(biāo)尺，也一次又一次回應(yīng)著現(xiàn)代人對(duì)愛(ài)的質(zhì)疑。生活在這個(gè)時(shí)代的人們常會(huì)說(shuō)，物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)已無(wú)愛(ài)可言，能打動(dòng)人心的人和事越來(lái)越少。因?yàn)樗軌驕嘏?，是向善的人心。如果說(shuō)，十年，可以讓一個(gè)孩子在陽(yáng)光中成長(zhǎng)起來(lái)，亦可以將一個(gè)人的青絲變成白發(fā)；能讓一棵小樹(shù)的嫩芽蓬勃成傲人的青蔥，亦可以將凋零的落紅柔化成滋養(yǎng)生命的春泥。古有程門(mén)立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)??今有“感動(dòng)中國(guó)”的無(wú)數(shù)中華好兒女為我們立起靈魂的標(biāo)桿。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是中國(guó)夢(mèng)的精髓，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要部分，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展；崇德向善的品德，打造了社會(huì)的和諧。第一篇：奮發(fā)向上_崇德向善征文奮發(fā)向上，崇德向善實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展史的光輝結(jié)晶。中國(guó)共產(chǎn)黨人就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國(guó)，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)；中國(guó)共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。人心向善，感動(dòng)常青。然而感動(dòng)中國(guó)的十年，是一段比任何事物的生長(zhǎng)和枯榮都更有力量的歲月。是無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，人事怎樣變遷，都不會(huì)泯滅的人性的光輝。然而，每個(gè)人心底都一直深深流淌著的善良，是國(guó)家和社會(huì)絕不能也絕不會(huì)缺少的向前的動(dòng)力。面對(duì)這些——在人間不斷閃現(xiàn)的光芒——沒(méi)有任何一個(gè)人再有資格說(shuō)世態(tài)炎涼，更沒(méi)有誰(shuí)可以大言不慚地將純樸的善舉當(dāng)作笑料。人心都是向善的，朝著美好，向著希望，如向日葵一樣總是將臉深情地朝著陽(yáng)光，永恒地向往和追求著愛(ài)。這種支撐的力量、成長(zhǎng)的過(guò)程，很大程度上有賴于全體社會(huì)成員能成為“奮發(fā)向上，崇德向善”的公民。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，需要全體人民的共同努力；形成健康的社會(huì)風(fēng)尚，需要每個(gè)公民的協(xié)力；打造奮發(fā)的時(shí)代氣質(zhì)，離不開(kāi)億萬(wàn)人民的參與。奮發(fā)向上 崇德向上奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。在上下5000年的漫漫求索中，中華民族孕育出了諸如“自強(qiáng)不息、厚德載物”的價(jià)值追求、“內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天”的人生哲學(xué)、“己所不欲，勿施于人”的處事原則、“吾日三省吾身”的自我規(guī)范、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的品格情操、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷——崇德向善。苦行僧百思不得其解。”僧人若有所悟地說(shuō)：“原來(lái)你是為別人照明了？”但盲人卻說(shuō)：“不，我是為我自已。”盲人深沉地說(shuō)：“我就沒(méi)有，雖說(shuō)我是盲人，我什么也看不見(jiàn)，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會(huì)因?yàn)榭床灰?jiàn)而碰撞我了?！泵と诵闹醒b著一盞明亮的燈，為別人著想正是他心中的明燈。為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會(huì)碰撞？就是因?yàn)樗麄冃闹袥](méi)有明燈，手上也不提明燈啊。假如我們像這個(gè)盲人，做個(gè)心里裝著別人的人，懂得設(shè)身處地為別人著想，那么愛(ài)與方便才能光臨門(mén)下，心靈也會(huì)得到照耀，真情才能駐心，光明與溫暖方能人間共享，是啊，愛(ài)自己就是愛(ài)別人。奮發(fā)向上，崇德向上中華民族五千年的歲月，消散了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)飛揚(yáng)的塵土；暗淡了三國(guó)兩晉時(shí)的劍影刀光，模糊了唐宋時(shí)繁榮的街市；剝蝕了明清殿前浮夸的琉璃。奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。作為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，沒(méi)有奮發(fā)向上的精神就會(huì)在困難和挫折面前打退堂鼓，使深化改革的進(jìn)程受到阻礙，國(guó)家的發(fā)展和人民的幸福受到影響，甚至倒退。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。以?shī)^發(fā)向上、崇德向善為精神，引領(lǐng)講道德樹(shù)明理向善之風(fēng)，做正直友善的人；講學(xué)習(xí)，樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹(shù)崇文尚潔之風(fēng)，做健康開(kāi)朗的人；講誠(chéng)信，樹(shù)誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人；講秩序，樹(shù)禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人；講奉獻(xiàn)，樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人?！边@樣普普通通幾句話，就告訴我們“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，要想有所作為必然要經(jīng)歷一番寒徹骨，只有這樣才可能達(dá)到成功的彼岸。古人云：“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，所以，奮發(fā)向上吧，趁著我們還年輕，這是我們的時(shí)