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初三年級下學期開學考試卷-展示頁

2024-10-17 14:16本頁面
  

【正文】 的比喻來描繪不同年齡段對音樂的感受。音樂被人吸納到心里去,又被人在各個生命階段自然而然地傳遞下去,音樂就變得永恒了。音樂只是有點兒模糊,有點兒空靈。古典或是現(xiàn)代、嚴肅或是流行,在欣賞者那里,并沒有絕對的界別。音樂無法定義。人走向生命盡頭時,音樂不再是保姆也不是戀人,不是先哲更不是神祗,而只是一個忠實的人生伴侶。除了自己認定的那種之外,天下的音樂都是不堪入耳的噪聲。人到了老年,對音樂的選擇變得十分挑剔。音樂對于老年,若不是感官麻木得不再需要,那定是擯除得很徹底很堅決的。多少有點兒可有可無的意思,但若是真正割斷情絲,又是不甘的。被瑣事雜事俗事纏身的中年,歲月匆促,音樂在生活中已是顯得奢侈的享受,往往納粹是一種娛樂和休閑。你發(fā)現(xiàn)音樂世界其實是一條深不可測的隧道,內壁懸綴著抽象的音符,不可復制也不可臨摹,往往當你開口或是動手將其制作成曲譜時,它們卻已消失。音符變得立體,有一種輻射和擴張的趨勢,暗藏著你聽得見或是聽不見的聲音。當我們成為沉穩(wěn)和成熟些的青年時,浮游蕩漾在空氣中的音樂,也漸漸沉淀下來。無論哪一種音樂都會使我們歡欣。樂曲中每一處細微末節(jié),哪怕一個小小的顫音,也會讓我們心跳臉紅。少年時代,音樂輕捷的腳步,是我們第一個悄悄欽慕的戀人。旋律的構成簡單而稚拙,但每個音符都舒緩、柔和、溫厚和淳樸。(16分)音樂之伴音樂是有年齡的。”兩句詩報告了春天的消息。(6)詩人有意,則草木含情?!薄短靸羯常?),出則無敵國外患者,國恒亡。(2),宛在水中坻。(8分)。(2分),你認為湛賁有何值得稱道的地方?談談你的感想。(2分)(1)忿()(2)方()“湛至,命飯于后閣,湛無難色”的意思。⑹長耳:驢的耳朵長,故以長耳代指驢。⑸傾:本指側、斜。⑶湛姨:湛賁妻子的姐妹?!薄咀⑨尅竣排碡喝嗣?,唐德宗貞元七年進士。伉常侮之,時伉方跨⑹長耳縱游于郊郭,忽有.僮馳報湛郎及第,伉失聲而墜。湛至,命飯于后閣,湛無難色。伉舉進士擢第,湛猶為縣吏。(二)閱讀下面的文言文,完成9~13題。C.“待汝成陰系釣舟”,則使用了擬人的修辭方法,寫出了詩人對柳樹長大的期盼和等待。()(2分),雖然景象開闊,格調明快,但也傳遞了詩人窮困潦倒多年后陷于頹喪的精神氣質?!叭f頃滄江萬頃秋”一句看,可見該詩寫的是深秋時節(jié)。()(2分)、2句寫的是江上之景,意境開闊。根據(jù)洪邁“夷堅乙志”卷十六的記載,他是個窮愁潦倒的詩人,跟韓駒、徐俯等齊名。摩挲數(shù)尺沙邊柳,待汝成陰系釣舟。二.古詩文閱讀與積累(22分)(一)閱讀下面的古詩,完成第7~8小題。,下列對其中心觀點概括準確的一項是(2分)()我一直以漢字為美,不僅僅因為它與眾不同的方塊字外形,更因為漢字由內而外體現(xiàn)出的深厚文化底蘊,一種經由時間的積淀所存留的靈魂上的本真和對文明傳承的禮贊,一種對美的孜孜不倦的追求,漢字讀音的平仄變化,產生了抑揚頓挫的韻律感和節(jié)奏感,更加豐富了漢字的美,使其成為立體飽滿的生命存在。B。⑤原來,我們說話的聲音,除了通過空氣振動傳到自己的耳朵外,還會通過自己的顱骨傳給神經支干的科蒂氏器官,所以我們聽慣的是“氣傳導”和“骨傳導”混合的聲音。②而用錄音機播放自己的聲音是,這聲音是通過空氣傳給耳朵的。“全國衛(wèi)生城市”的原因是全體市民共同努力的結果。、自強不息。....,我國政府一再寬容退讓,但日方卻處處咄咄逼人,顯示了其狼子野心。....,沒想到老祖父已經耳聾眼花,老氣橫秋,連走路都要人攙扶。n)惻隱舐犢情深(sh236。)頂禮謨拜 ..(yīng)腌臜斷壁殘垣(yu225。第一篇:初三年級下學期開學考試卷初三年級下學期開學考試卷一、語言知識及其運用(12分)(2分)()(p242。)膘悍玲瓏剔透(t236。n)鋒芒必露 ..(qi?o)佇蓄否極泰來(pǐ)遍稽群籍 ..(y236。)引頸受戮 ..(2分)(),想不到在這里萍水相逢。....,但多是不刊之論,高質量的太少了。....(2分)(),被網友譽為“最美女教師”。C.“網絡造詞”是當前經濟發(fā)展時期的產物,但它能不能延續(xù)下去,還需要時間的檢驗。(2分)()①只有“氣傳導”而沒有“骨傳導”,這樣聽起來自然就覺得好像不是自己的聲音。③這是什么道理呢?④將自己的聲音錄下來后,重新放給自己聽,通常你會覺得這聲音不像自己發(fā)出的,而別人一聽,就能確認那是你的聲音。A.④③①⑤②B.①③⑤②④C.④③⑤②①D.①⑤②③④(2分)()1982年,他做了核武器研究院院長以后,有一次井下突然有一個信號測不到了,大家十分焦慮,人們勸他回去,他只說了一句話:“”。我能走嗎? ? 會走的。漢字與華夏文明共同經歷了歲月的洗禮,相互交織榮譽每一個華夏子孫的骨血里。(4分)江上宋董穎萬頃滄江萬頃秋,鏡天飛雪一雙鷗。注:⑴作者,宋代董穎(生卒年不祥),字仲達,德興人。⑵滄江,因江水呈青色蒼色故稱“滄江”。、4句寫的是作者心中之情,刻畫了一個漂泊已久渴望歸隱的詩人形象。D.“鏡天飛雪一雙鷗”一句中“鏡天”指的是天空澄澈得像一面鏡子,“飛雪”則指的是“一雙鷗”。B.“鏡天飛雪一雙鷗”一句使用了比喻和反襯的修辭方法,形象地寫出了晴空無云,澄清明凈,如一面鏡子;“雙鷗”進入詩人的視野,反襯了詩人內心的孤寂。,也許明天又要登舟出發(fā),因而詩人期待枝條成蔭時,系住我垂釣的扁舟,這不僅抒寫出了自己惜別的心情,又表達了對安定生活的向往。(10分)以賢妻激勸而得者⑴彭伉,⑵湛賁,俱袁州宜春人,伉妻即⑶湛姨也。妻族為置賀宴,皆官人名士,伉居客之⑷右,一座盡⑸傾。其妻忿然責之曰:“男子不能自勵,窘辱如此,復何為容!”湛感其.言,孜孜學業(yè),未數(shù)載一舉登第。故袁人謔曰:“湛郎及第,彭伉落驢。⑵湛賁:人名,唐德宗貞元十二年進士。⑷右:古代尚右,以右邊為尊。這里引申為欽佩,傾慕。(A)(2分)時伉方跨長耳縱游于郊郭。(2分)?請用原文回答。(2分)(三)古詩文積累。(每空1分)(1)所以動心忍性。(3),隨風直到夜郎西。(5)《西廂記》中有“曉來誰染霜林醉?總是離人淚。秋思》中與此意境相似的詩句是:。韓愈《早春呈水部張十八員外》中的“。三、現(xiàn)代文閱讀(30分)(一)閱讀下文,完成15~19題。在我們幼年的時候,音樂也許曾經是保姆。那節(jié)奏是搖籃式的,在搖晃著的歌謠里,我們的骨節(jié)一寸寸放大著成長著,卻分不清保姆和音樂,是怎樣各司其職又互為其主。我們在深夜與它相約,聆聽它的傾訴和呼喚。那歡喜是純真無邪的。但可惜那時我們太年輕,心里喜歡著,卻無法分解和辨析它真正的奧妙。那時我們開始思考音樂,努力試圖去讀解和領悟,并試圖與音樂對話。音樂不再僅僅是一種情緒,而有了實在和具體的內容,成為可視可感的語言和思想,甚至是哲學。你只能將其烙刻在腦子里,一遍遍碾磨成體內血液流淌的聲音。那時候音樂有點像一個分手多年的舊情人,只是在百無聊賴的日子里,會偶爾下決心安排一次有禮貌而有節(jié)制的約會。在憂傷的樂曲中,重溫往昔的纏綿和恩愛,畢竟還有一種依稀的幸福感。沒有音樂的老年,也許枯澀也許灰暗但也許恰是因他的內心飽滿滋潤,而無須依賴音樂的澆灌。若是喜歡的音樂,必是自己靈魂的回聲,是真正屬于自己的。所以老年的音樂,由于排除了功利的雜音,在自然淡泊的心境中,便有了一種寧靜透明的質感。所以音樂具有著極其博大而豐富的包容性。不同的音樂可以被每個
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