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萬能議論文-展示頁

2024-10-15 15:12本頁面
  

【正文】 沉浮?更是誰面對皚雪飄飄,在大河之畔吶喊:數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!若是一個沒有追求的人生,何能向寰宇作睥睨之俯視?河流選擇了高崖,寧可粉身碎骨,結(jié)果美麗由瞬間而至永恒,因為它追求的是勇往直前。站在歷史的祭壇上,念悠悠之天地,前有古人,后來者又當(dāng)如何呢?游弋于歷史的長河,翻閱每一幀美麗的生命,我們才恍然,盡管生命的形式如此不同,或如峭壁懸崖上的一株小松,或如茫茫沙漠中的一棵胡楊,或如天宇中一閃而過的流星??但一切的生命都在追求中涅槃,讓生命在灰燼中更生,變得更加完美。至今猶記,那江南一隅的“游子”,“把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會登臨意”,經(jīng)年“閑居”,困頓的生命何以能有如是鏗鏘的聲音?即使生命之途多風(fēng)雨、多坎坷,更有悄悄“白發(fā)生”,仍翹望故鄉(xiāng),壯心不已,“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”辛稼軒以一生不懈的追求揚起了一面人格的帆,在民族精神的殿堂迎風(fēng)烈烈招展!留連于港灣中的風(fēng)平浪靜,讓多少船只喪失了長風(fēng)破浪濟滄海的機遇!更有多少登山人滿足于山間的清流小溪,停下登攀的腳步,卻不知“世之奇?zhèn)?、瑰怪非常之觀,常在于險遠”,那險峰上才有“無限風(fēng)光”!后來人亦在匆匆。還記得淚羅江畔踽踽獨行的三閭大夫嗎?那烽煙亂世中縱身一躍之姿,不僅定格在文學(xué)史上,更使多少人在一尾尾散不盡的漣漪中悟徹了“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的真諦。哲人說,我們不僅要會在歡樂時微笑,也要學(xué)會在痛苦中微笑。終于,一面鮮紅的旗幟在天安門前緩緩升起,昭示著一個時代的結(jié)束,更宣告了一個新時代的來臨。還記得么?清政府一覺“天朝上國”夢,讓中國人背上了“東亞病夫”的恥辱,中華民族在列強的宰割下痛苦地呻吟??但千千萬萬的仁人志士并沒有在痛苦中終老,他們紛紛踏上追尋救國真理的道路。蘇東坡真正是寵辱不驚如云卷云舒,得失不惶隨花開花落。被貶謫,沒見他愁腸百轉(zhuǎn),像韓愈那樣將未來的日子與死劃上等號,“好收吾骨瘴江邊”。人生能有幾度春秋,經(jīng)得起這般磨折?然而面對種種痛苦,他卻能以開朗闊達的胸襟,從容突圍,笑看人生。若非半世“腸一日而九回”的痛苦,他又怎能為自己不完美的人生建起了一座完美的豐碑?痛苦,能淬煉豁達的胸襟。于是,他昂然向世人告白:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。痛苦,能鑄就輝煌的人生。真正的痛苦可以使人冷靜,使人深邃,使人成熟;有了痛苦人生才會變得有滋有味,豐富多彩?!蓖纯?,人生的一筆財富痛苦,是李清照“尋尋覓覓”之后的“冷冷清清”又“凄凄慘慘戚戚”;痛苦,是李后主“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”時一江徑自東流的春水;痛苦,是辛棄疾“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否”的一腔憤懣??沒有人喜歡痛苦,但,也沒有人能夠拒絕痛苦。一點希望,可以燃燒一片藍天;一個追求,可以改變整個人生,可以讓人生精彩。不伏老》中的誓言:“我是一顆蒸不爛、煮不熟、錘不匾、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。他用自己的行動詮釋了《南呂還記得關(guān)漢卿么?那個生活在社會底層的藝術(shù)家,雖然不見容于達官,不得意于貴人,但他有追求,潛心雜劇創(chuàng)作,用手中的筆抒寫貧苦百姓的心聲。若無追求,他們又何以能讓生命中驚濤駭浪中熠熠閃光。放棄修習(xí)多年的醫(yī)學(xué),握緊手中銳利的鐵筆,馳騁于白色恐怖之下,他——魯迅,“橫眉冷對千夫指”從未停止過對敵人不屈的斗爭,他“俯首甘為孺子牛”,追求的是全民族的覺醒。離開玉砌雕欄,拋開錦衣玉食,獨自面對黃河滾滾、大雁低吟,她——王昭君,放棄榮華富貴,放棄名利,選擇和親遠嫁,追求的是天下太平。而正是這“至死如彤”的“寸心”,使他的背影深深烙刻在中華民族的史冊上,他也因此成就了燦爛的人生。若無追求,他或者只能是封建王朝歷史上千千萬萬個刑徒之一,甚至將會被永遠遺忘在歷史的角落里,怎會有這“史家之絕唱,無韻之離騷”?“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”,陸游有追求,重病纏身時,想的是不能征戰(zhàn)沙場;想的是“堂堂中國空無人”,竟一任胡虜宰割;想的是“胡未滅,鬢先秋”。但他并未向厄運豎起降旌,而是忍辱負(fù)重,向世人宣告:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。追求,能完美人生。一心一意地追求,鍥而不舍地為實現(xiàn)自己那瑰麗的夢想而努力!生命因追求而精彩追求,是杜甫“讀書破萬卷,下筆如有神”的自勉;追求,是李白“三萬六千日,夜夜當(dāng)秉燭”的高歌;追求,是徐夤“青山入眼不干祿,白發(fā)滿頭猶著書”的執(zhí)著?? 人生要有追求,生命因追求而精彩。古人有感于此,于是才有了“頭懸梁”“錐刺股”的佳話,我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件,難道不應(yīng)該好好珍惜嗎?前進的號角才剛剛響起,不要貪戀背后的景色,前面的路還很長,應(yīng)揚帆去迎接未來。”這首《明日歌》是古人歷經(jīng)蹉跎,揣摩出來的真諦?!懊魅諒?fù)明日,明日何其多。人生就如長長的旅途,不管是蜿蜒曲折、崎嶇漫長,還是嚴(yán)寒酷暑、雨露風(fēng)霜,我們都要踏踏實實,一步一個腳印地走穩(wěn)、走正、走好。把握現(xiàn)在,才能擁有未來并決勝于未來。過去的已經(jīng)過去,我們無法把握;未來是現(xiàn)在的延續(xù),我們無法預(yù)測,在手中牢牢掌握的只有現(xiàn)在。你既然無視于現(xiàn)在,即使對過去了如指掌,對未來洞察先機,又有什么意義呢?”雙面神一愣,繼而號啕大哭。哲學(xué)家問:“你為什么有一個頭兩副面孔呢?”雙面神答:“這樣才能一面查看‘過去’,以吸取教訓(xùn),一面展望‘未來’,以給人憧憬。要作聰明的人,抓住生命中的每一天,每一分,每一秒,去做自己最應(yīng)該,而且必須要去做的事,不讓時間從生命中溜走。曾有位哲人說:“愚蠢的人總是為昨天悔恨,為明天祈禱,可惜的是少了今天的努力。把握住了今天,就是把握住了獲取知識的機會,才能獲得事業(yè)的成功,要知道人生沒有草稿,青春不能重來。歌德說過:“最值得高度珍惜的莫過于每一天的價值。實際上,我們所認(rèn)為的草稿,會成為人生無法更改的答卷。當(dāng)他詢問原因時,書法家說:“用舊紙寫字總會感覺是在打草稿,即使寫得不好也無所謂,所以就不能完全專心,而用最好的紙,會心疼好紙、會感覺機會的珍貴,也就比平常更用心去寫,字當(dāng)然會進步。”學(xué)生照他說的做了。有位書法家教學(xué)生練字,一個總用舊報紙練字的學(xué)生說自己一直沒有很大的進步。把握現(xiàn)在,是一種明智的理念,一種積極的態(tài)度,一種務(wù)實的行為。為什么呢?因為現(xiàn)在是過去的凝結(jié),是未來的基礎(chǔ)。第一篇:萬能議論文萬能議論文格式范文把握人生現(xiàn)在時德國古典文學(xué)大師席勒(1759—1805)曾說:時間的步伐有三種,未來姍姍來遲,現(xiàn)在像箭一般飛逝,過去永遠靜止不動。那么,我們該如何把握這三部曲,書寫一曲最鏗鏘的人生樂章呢?我以為,走好人生之路,關(guān)鍵在于把握人生現(xiàn)在時。把握現(xiàn)在,才不會建造空中樓閣;把握現(xiàn)在,才能繼往開來;把握現(xiàn)在,才能不斷進步;把握現(xiàn)在,才能把握未來。把握人生現(xiàn)在時,因為人生沒有草稿。書法家就說:“用最好的紙你會寫得更好。果然,沒多久,他進步很快?!笔前。兆涌倳晃覀儾唤?jīng)意地當(dāng)作舊報紙涂抹,壞了也不心疼,總以為來日方長。所以,請把生命的每一天都當(dāng)作最好的紙,去抒寫人生最鏗鏘的詩篇?!边@就是說我們要時時刻刻地把握住今天、把握現(xiàn)在。“現(xiàn)在”是上天賜給我們的禮物,為何不好好把握呢?把握人生現(xiàn)在時,前提是不沉溺過去,不癡想未來?!被诤捱^去是沒有用的,只會令自己更加懊悔。一位哲學(xué)家在廢墟中發(fā)現(xiàn)一尊“雙面神”?!闭軐W(xué)家又問:“可是,你為何不注視最有意義的現(xiàn)在?過去是現(xiàn)在的逝去,未來是現(xiàn)在的延續(xù)。原來,他就是沒有把握住“現(xiàn)在”,羅馬城才被敵人攻陷,他也被丟棄在廢墟中。我們?yōu)槭裁床徽湎КF(xiàn)在所擁有的,好好地把握住今天和現(xiàn)在呢?人生不是徘徊,人生不是等待,人生最美好的時光就是寶貴的現(xiàn)在。無視現(xiàn)在的人,必將和“雙面神”一樣被人丟棄!把握人生現(xiàn)在時,關(guān)鍵是要走好腳下的路。走好腳下的路,要抓住機遇、接受挑戰(zhàn),更要披荊斬棘、開拓創(chuàng)新,高揚生命的風(fēng)帆,自強自立,一路走好。我生待明日,萬事成蹉跎。生活不是守株待兔的遐想,也不是亡羊補牢的沉湎,只有行動才能決定你人生的價值。把握人生現(xiàn)在時,我們一定要咬定青山不放松,要在紛至沓來的誘惑面前,不左顧右盼更不心猿意馬。沒有追求的人生,就像一條失去前進動力的河流,終究將成為一溝絕望的死水。忠心耿耿的司馬遷,因替兵敗的李陵辯解,下獄遭腐刑,雖有丹心昭日月,終付諸滔滔東流。”發(fā)憤著書,歷十九年而成“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的《史記》,開創(chuàng)了中國紀(jì)傳體史書的先河?!拔槐拔锤彝鼞n國”,這是他的誓言,更是他一生永不褪色的追求。追求,能讓人正確定位人生。不為五斗米折腰,他——陶淵明,放棄了功名利祿,遠離了世俗,過著“采菊東籬下,悠然見南山”的生活,他追求的是一片怡然自得的天空。是啊,多少年來的潮起潮落,早已黯淡了零丁洋里的聲聲嘆息;多少年來的獵獵風(fēng)沙,早已帶走了牧羊人沉沉的悲涼;多少年來的雨打風(fēng)吹,早已蕩滌了江淮兩岸那個奔走的背影??然而,文天祥的一片丹心,蘇武的一支漢節(jié),夏完淳的一腔熱血,早已載入史冊,成為中華民族精神的瑰寶。追求,讓人在逆境中摧不垮、壓不倒。即使被威脅、被監(jiān)視、被投入牢獄之中,他仍不放下手中那支正義之筆,最終才有了《感天動地竇娥冤》。一枝花”若沒有了追求,他又怎會在這樣的逆境中攀上藝術(shù)的巔峰?一陣風(fēng),可以喚醒一個季節(jié);一株芽,可以蔥蘢一片荒原?;钪?,就要有追求,要時刻牢記先哲的話:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。缺少痛苦的浸潤,人生就會變得膚淺和蒼白;沒有痛苦的洗禮,生命更顯得單薄和脆弱。所以,痛苦更是蘊藏豐富的礦脈,是你人生中一筆取之不盡的財富。司馬遷是大痛大苦之人,但他并沒有向痛苦豎起降旌,因為他在歷史長河中看到“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》”?!彼x擇了生,痛苦的生,在痛苦中執(zhí)如椽大筆,寫下光耀千秋的《史記》。蘇東坡的一生可謂“時運不濟,命途多舛”,黃州、儋州、惠州四處漂泊。翻開東坡年譜,他的一生幾乎“在路上”,不是在“被貶謫”的“路上”,就是在“被起用”的“路上”。被提拔,也沒見他意興遄飛,像杜甫那樣手舞足蹈,“漫卷詩書喜欲狂”。無論在什么情況下他都是品他的茶,喝他的酒,寫他的字,吟他的詩,種他的菜,聊他的天,燉他的東坡肉,睡他的懶覺??試想,若非在痛苦中淬煉出豁達的胸襟,他又怎能“回首向來蕭瑟處”,吟出“一蓑煙雨任平生”的千古絕唱?痛苦,能堅定追尋的腳步。拋頭顱,灑熱血,執(zhí)著而無悔。若非在痛苦中矢志不渝的探索追求,又怎能有今天繁榮昌盛的祖國? 的確,痛苦是一筆寶貴的財富,它讓我們的心靈更加充實;痛苦是一股生命的力量,它推動我們不斷前進。讓我們珍惜所擁有的痛苦吧!追求,讓生命輝煌 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”而我,面對這滔滔東流,滾滾逝水,并不想重復(fù)孔夫子的感喟,我在想,歲月匆匆,生活又復(fù)雜多變,置身其中,我們的人生該怎樣才能日趨完美呢?驚濤拍岸,雪浪千堆如雪,一聲聲拷問著靈魂,思緒遂沿歷史的長河逆流而上——歷史雖然是沉重的,它負(fù)載著古往今來的積淀,讓后來者能照鑒自己的人生。就是那個在汨羅江畔徘徊沉吟的背影,那個波浪中固執(zhí)的靈魂,即使“信而見疑,忠而被謗”,仍執(zhí)著地探尋生命的皈依,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,即便最后的夢想也被秦兵的鐵蹄踏碎,他也以自己的身軀筑起了一座萬世的豐碑,讓生命在最后的求索中不朽!若無追求,何能如此“殞身不恤”?若無追求,屈原也許只是歷史書中一個普普通通的名字。迎著歷史的八面來風(fēng),衣袂飄飄。當(dāng)風(fēng)吹過,當(dāng)吹過漢、吹過唐、吹過宋元明清的風(fēng)吹過,我們?nèi)阅芮逦赜浧?,風(fēng)沙的塞外,冰天雪地之中,那一支向東眺望的漢節(jié);孤村僵臥,風(fēng)聲雨聲中,那一聲浩嘆延綿至生命最后一息。飛鳥選擇了天空,也許會精疲力盡,但它最終到達夢想的地方,并在風(fēng)雨中逐漸成長,它挑戰(zhàn)了廣闊的不可知的大自然,因為它追求的是自由。自回憶中恍然醒覺,面向東流之水,淡淡而笑,不斷向前的河流絕不會是一溝絕望的死水,水尚如此,人更如斯。堅守信念,美麗人生你有信仰就年輕,疑惑就年老;有自信就年輕,畏懼就衰老;有希望就年輕,絕望就年老;歲月使你皮膚起皺,但是失去了熱忱,就損傷了靈魂?!鳡柸松枰拍?,只有堅守信念的人,才能譜寫生命最美的詩篇?!币艞壵?、要他俯首奸佞、要他無視楚國百姓的疾苦,將大好河山拱首送給虎狼的強秦,他做不到!所以,他顏色憔悴,他形容枯槁,他踽踽于澤畔,兩行憂郁的足跡,一江憂國的清淚。公元前278年的端午早已成為一頁冰冷的歷史,而屈原堅守信念的錚錚的傲骨卻蔭庇滋養(yǎng)著吾國吾民的精神家園。安格爾說過:“你的信念應(yīng)當(dāng)成為你的甲胄,它驅(qū)使你勇往直前,不遇難而退。堅守信念,讓困厄在他面前低頭。遇到困難時,感到迷惑時??請揚起你信念的風(fēng)帆,駛向成功的殿堂!再讓我們將視線投向異國,我看到這樣的情景:有這樣一個人,他一生充滿坎坷,八次競選,八次失敗,兩次經(jīng)商,兩次失敗,期間還精神崩潰過一次,在這十幾年里,失敗似乎一直與他形影不離,然而,他沒有氣餒,仍堅守自己信念,知難而進,終于成為美國第 任總統(tǒng)。成功需要一種堅定的信念,只有有了那種信念才不會因失敗而放棄,因挫折而退縮,因困難而逃避。剩下的就是需要堅定信念,為了那個信念不斷努力,這樣才能登上成功之巔去看遠處一片風(fēng)光。因為信念,我們的人生才如此美麗。把握人生現(xiàn)在時德國古典文學(xué)大師席勒(1759—1805)曾說:時間的步伐有三種,未來姍姍來遲,現(xiàn)在像箭一般飛逝,過去永遠靜止不動。為什么呢?因為現(xiàn)在是過去的凝結(jié),是未來的基礎(chǔ)。把握現(xiàn)在,是一種明智的理念,一種積極的態(tài)度,一種務(wù)實的行為。有位書法家教學(xué)生練字,一個總用舊報紙練字的學(xué)生說自己一直沒有很大的進步?!睂W(xué)生照他說的做了。當(dāng)他詢問原因時,書法家說:“用舊紙寫字總會感覺是在打草稿,即使寫得不好也無所謂,所以就不能完全專心,而用最好的紙,會心疼好紙、會感覺機會的珍貴,也就比平常更用心去寫,字當(dāng)然會進步。實際上,我們所認(rèn)為的草稿,會成為人生無法更改的答卷。歌德說過:“最值得高度珍惜的莫過于每一天的價值。把握住了今天,就是把握住了獲取知識的機會,才能獲得事業(yè)的成功,要知道人生沒有草稿,青春不能重來。曾有位哲人說:“愚蠢的人總是為昨天悔恨,為明天祈禱,可惜的是少了今天的努力。要作聰明的人,抓住生命中
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