【正文】 ，把這種人世間最偉大的愛化作激勵努力工作、拼搏進取的巨大動力，以自己健康成長及在工作、訓(xùn)練、執(zhí)行任務(wù)中取得的成績回報父母。要知道，每一個子女在父母眼中都是參天大樹，是父母值得驕傲的最大財富，是父母再苦再累也要堅持下去的生活動力和精神支柱。這些人有沒有想過父母失望時的淚水，滿心希望落空時錐心的痛？人世間最大的痛苦莫過于唯一希望的毀滅?！翱蓱z天下父母心”、“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”、“兒行千里母擔(dān)憂”等千古名言，就是父母深愛的真實寫照。所以說，一個連含辛茹苦養(yǎng)育自己的生身父母都不懂得孝敬的人是一個不值得也不可以信任的人，因為他沒有做人的良知和感情。“出世時母愛是祈禱，長大時母愛是操勞，犯錯時母愛是嘮叨，失敗時母愛是忠告。因此，對父母的感激之情是一個人最原始、最本能的情感。父母給了我們寶貴的生命和青春，我們的人生在他們的精心呵護下靜靜地成長，充實豐富、充滿陽光。（一）感恩父母，勿忘哺育之恩。認識感恩是學(xué)會感恩、報恩的前提，當(dāng)一個人充滿感激地工作時，美德也就產(chǎn)生了。受人恩惠不是美德，報恩才是。抗震救災(zāi)中，我軍官兵之所以能夠勇往直前、舍生忘死，拼搏于危險之中，救民于危難之時，靠的是對人民的感情，靠的是對人民的感恩，也靠的是群眾感恩的激勵?！啊便氪ù蟮卣鸷螅瑹o論男女老幼，說得最多的話就是“感謝解放軍，感謝黨和政府，感謝好心人”。這種謙和的處世方式和虛懷若谷的氣度，也為自己的進步留足了廣闊的空間，因此總是埋頭苦干，意氣風(fēng)發(fā)，奮發(fā)圖強。感恩的人，常想人之恩，常思己之過，低調(diào)做人，高調(diào)做事，多論奉獻，少思索取。（六）感恩是拼搏的精神動力。如果無論什么樣的工作，你都挑三揀四、漫不經(jīng)心、處于懈怠狀態(tài)，或滿足于應(yīng)付差事、工作低標(biāo)準(zhǔn)，誰還敢把工作交給你，機會自然就會越來越少。任何事情有好的一面也有壞的一面?！敝挥卸酶卸?，我們才會得到別人真誠而不斷的幫助和融洽的發(fā)展環(huán)境。（五）感恩是成功立業(yè)的基礎(chǔ)。只有懂得感恩、學(xué)會奉獻，才會真正懂得尊重、肩負責(zé)任，我們這個部隊才會多一份理解和寬容，多一份和諧和溫暖，多一份真誠和團結(jié)。人總是有得有失，而懂得感恩的人之所以快樂，并不是他們總是利大于弊或者得多于失，而是因為他們根本不去計算自己失去的，而永遠對自己得到的心懷感激。感恩更多的是一種情懷、一種心緒、一種懷念。懂得感恩，才能清醒地發(fā)現(xiàn)自己得到的多，奉獻的少；別人幫助自己的多，自己幫助別人的少；組織關(guān)心自己的多，自己回報組織的少。人們感慨：“當(dāng)余震過后，我們在慶幸自己健在的同時，越來越感到生命的脆弱，活著不易。一個智慧的人，不應(yīng)該為自己沒有而斤斤計較，也不應(yīng)該一味索取而使自己的私欲膨脹。一個人的生活質(zhì)量取決于其對待生活的態(tài)度。懂得感恩的人，總是對社會、對組織、對他人充滿感激、充滿愛心，并把這種感激和愛心轉(zhuǎn)化成刻苦學(xué)習(xí)、勤奮工作、孝敬父母、奉獻社會的實際行動；轉(zhuǎn)化成自覺踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀，用實際行動回報黨和人民的人生追求。一個不知道感恩的軍人，是素質(zhì)不全面、缺少“人情味”的軍人；一支缺少愛、缺乏感恩的軍隊，是沒有凝聚力、戰(zhàn)斗力的軍隊；一個不重感恩的社會，必定是充滿爾虞我詐、坑蒙拐騙、假冒偽劣、沒有安全感的社會。人區(qū)別于一般動物就在于人有感情、有道德、有思想、有正義感。（三）感恩是基本的處世準(zhǔn)則。而當(dāng)代革命軍人核心價值觀則反映的是軍人必須堅持的最基本、最核心的價值觀念。儒家文化的“仁義禮智信，溫良恭儉讓”也都包含著“感恩”情結(jié)，反映的是以儒家文化為基礎(chǔ)的核心價值觀。飲水思源，知恩圖報，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我軍提出的“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽”的當(dāng)代革命軍人核心價值觀，包含著濃厚的感恩成份、崇高的感恩思想，是當(dāng)代中國軍人的最高道德規(guī)范。有的企業(yè)文化也體現(xiàn)著感恩思想，如豐田的“感恩戴德、飲水思源”，沃爾瑪?shù)摹案卸魑覀兯畹纳鐣保萜盏摹耙愿卸魑幕羧恕钡鹊?。其中懷有一顆感恩之心被列為幸福之首。感恩不分種族、不分國界，是世界公認的美德。因此，培育和踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀，就要使我們的官兵懂得感恩、學(xué)會感恩，這是一種美德，也是一種修養(yǎng)、一種良知，更是一種覺悟、一種境界。二、懂得感恩是一種美德“感恩”是人與生俱來的社會本性，恩情是連結(jié)家庭與家庭、人與人之間的紐帶，體現(xiàn)的是一種民族凝聚力。古代講感恩，現(xiàn)在講感恩，將來會有更多的人講感恩。感恩，是人性中最基本的情感元素之一。感恩應(yīng)該是雙向的，雖然施恩者不一定要求回報，但每一個有良知的受恩者都應(yīng)該在力所能及的情況下，作出相應(yīng)的回報。感恩的形式多種多樣，可以道一聲“謝”、敬一個“禮”、鞠一個“躬”，也可以做一些表示感謝的事?！暗嗡鳎咳鄨蟆钡戎V語，“結(jié)草銜環(huán)”等故事，都是中華傳統(tǒng)文化中感恩思想的反映。感恩是一種文化的延伸和傳承。世界各國各民族都十分重視感恩，也有許多感恩的舉措，還有許多帶有感恩性質(zhì)的節(jié)日，如西方的感恩節(jié)、圣誕節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)，我國的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等。（四）感恩的特點。這種感恩境界是我們這個民族千百年來孜孜不倦的追求，對整個社會的價值體系有著極大的維系作用，它不斷地修復(fù)和增強著人們的凝聚力。這個層次的感恩已上升到一種“博愛”境界，它超乎一一對應(yīng)的“還情”，也超越了一般的親情和友情，這時的感恩同時又是施恩。④責(zé)任型的感恩。友情更多的是來自精神上的關(guān)照和鼓勵。親情是維系家庭、維系社會的基礎(chǔ)，它以“孝順”、“孝敬”為核心，表現(xiàn)為祖孫情、父子情、兄弟情、姐妹情等。即做人要“知人情冷暖”、“懂人情世故”，也就是現(xiàn)實生活中的“還情”現(xiàn)象，這是最淺層次的感恩行為，如果過于物質(zhì)化，就會庸俗。具體講，感恩可分為四種類型。②情感層次，在認知的基礎(chǔ)上，衍生出一種愉悅、溫暖和幸福的情感，從而轉(zhuǎn)化為自覺的感恩意識和回報沖動。從哲學(xué)意義上講，感恩包括三個層次。最后，感恩還是道德強化物，當(dāng)一個人在表現(xiàn)出善意行為而受到感激時，這種感激給予他以愉悅的感受，進而鼓勵他繼續(xù)表現(xiàn)出善意的行為。其次，感恩是一種道德動機，即，當(dāng)一個人獲得他人的幫助有了感激的心理，會傾向于表現(xiàn)出利他的行為。比如軍隊參加搶險救災(zāi)、維護社會穩(wěn)定、支援社會建設(shè)時受到人民的贊譽，這種贊譽就會激勵官兵把熱愛人民的信念進一步轉(zhuǎn)化為服務(wù)人民的實際行動?，F(xiàn)代心理學(xué)認為，感恩是指人們感激他人對自己所施的恩惠并設(shè)法報答的心理要求，是一種普遍存在于人類社會中的行為規(guī)范，也是所有文化公認的基本道德準(zhǔn)則。對軍人來講，感恩就是對黨、國家和人民的養(yǎng)育心存感激，從思想上行動上堅決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護黨和國家的方針政策、始終牢記宗旨使命，在本職崗位上努力工作，回報黨和國家、人民的行動。1843年，由美國總統(tǒng)宣布，正式把每年11月的第4個星期四定為美國的感恩節(jié)）。大家熟知的美國的感恩節(jié)就是基于此而產(chǎn)生的（1620年12月，一批英國清教徒到達現(xiàn)為美國馬薩諸塞州的普利茅斯，時值嚴(yán)冬，許多人因饑餓和疾病而死，后在土著居民印第安人的幫助下才存活下來?！冬F(xiàn)代漢語詞典》解釋為“對別人所給的幫助表示感激”。（一）感恩的概念。一、感恩的概念內(nèi)涵和層次特點感恩在不同的國家、民族、團體有著不同的理解和表述，但都反映的是一種社會風(fēng)尚，體現(xiàn)著人的價值取向和處世哲學(xué)，被認為是一種美好的品德。胡主席關(guān)于培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀的重要論述，從其內(nèi)涵來講，就包含著一種感恩要求，這就是，作為當(dāng)代革命軍人應(yīng)懂得感恩：感黨之恩—忠誠于黨，感人民之恩—熱愛人民，感祖國之恩—報效國家，等等，是更高層次的感恩。第一篇：要懂得感恩、學(xué)會感恩軍人要懂得感恩、學(xué)會感恩 在感恩中踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀南疆軍區(qū)政治部主任 賈隨剛知恩感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人類共有的價值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。懂得感恩，學(xué)會感恩，是做人之本、立身之基、處世之道。從這個意義上講，感恩是每一個軍人必備的品行修養(yǎng)和道德準(zhǔn)則，也是踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀的內(nèi)在要求。作為軍人來講，感恩要有更高的追求和境界。“感恩”，牛津字典定義為：“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”。兩者都含有“感激別人的幫助，把對別人的感激呈現(xiàn)（表示）出來”的意思。為感謝當(dāng)?shù)厝说木让鳎文昵锾?，英國總督發(fā)表感恩宣言，并邀印第安人與他們共慶豐收，感謝上帝的恩惠。感恩的本義是感謝上帝、大自然賜予人類賴以生存的一切，后來擴大為社會成員要常懷一顆寬容、關(guān)愛與回報之心，記得周圍人的幫助或愿意幫助他們而忘卻不快樂的事。（二）感恩的內(nèi)涵。這說明，感恩首先是一種道德影響，也就是道德行為上的正激勵。這時，感恩起到了道德調(diào)節(jié)的作用。如我們有的同志受到了戰(zhàn)友在工作、生活等方面的幫助，就會心存感激，從而產(chǎn)生愿意幫助其他戰(zhàn)友的思想。（三）感恩的層次。①認知層次，認識和了解自身所獲得的恩惠和方便，并在內(nèi)心產(chǎn)生認可。③實踐層次，將感恩意識和回報沖動轉(zhuǎn)化為報恩乃至施恩的行為，并形成習(xí)慣，即回報恩情、努力工作、甘于奉獻。①人情型的感恩。②親情型的感恩。③友情型的感恩。通常有師生情、朋友情、戰(zhàn)友情、同學(xué)情、鄉(xiāng)鄰情等。一定意義上說，感恩就是責(zé)任，每一個人在享受社會給予的同時，就承擔(dān)了回報社會的責(zé)任。因為有愛就會有感恩，有感恩就會有責(zé)任，有責(zé)任就要付諸行動。從其作用內(nèi)涵看，踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀就是這個層次的感恩。①廣泛性。②繼承性。感恩在我國有著十分悠久的歷史，自古就有“吃水不忘挖井人”、“知恩不報非君子”等古訓(xùn)，《詩經(jīng)》里也有“投桃報李”之說。③多樣性。④雙向性。⑤永恒性。懂得感恩，是人類的一種重要情感意識，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。感恩不但十分重要，而且必須加強，感恩將是一個永恒的話題。當(dāng)代革命軍人核心價值觀是對我軍官兵與黨、人民、國家、軍隊的關(guān)系以及我軍官兵相互間關(guān)系的反映，也是一種凝聚力。（一）感恩是人類的普世道德。西方諺語講：幸福，是有一顆感恩的心，一個健康的身體，一份稱心的工作，一位深愛你的人，一幫信賴的朋友。國際上很多節(jié)日如母親節(jié)、父親節(jié)等都包含著感恩。有的地方甚至把感恩當(dāng)作一種習(xí)俗加以遵守，如以色列人收割莊稼時，總會在靠近路旁的四個地角留下一部分給那些路過此地沒有飯吃的窮苦人，以感恩自己今天的擁有。（二）感恩是中華文明的根源。“感恩”在我國傳統(tǒng)文化中，常表述為“仁”、“義”、“孝”等，這是中國儒家文化的核心內(nèi)容，也是儒家文化的本源。因此，感恩始終被作為一種根本的道德原則和道德規(guī)范、根本價值信念與基本文化立場，千百年來一直為人們所遵守和信奉，成為中國傳統(tǒng)文化的基本元素而流淌在民族的血脈中，對規(guī)范社會倫理道德建設(shè)起著十分重要的作用。因此，懂得感恩，學(xué)會感恩，是軍人的基本素養(yǎng)，這既是對中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，也是構(gòu)建社會主義核心價值體系的重要方面，更是培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀的具體實踐。感恩不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，還是一種處世哲學(xué)，是對自己和他人以及社會關(guān)系的正確認識，體現(xiàn)的是一種生命的根源意識，表現(xiàn)著人類源于動物而又超越動物性的關(guān)系與情感。沒有感恩意識，就喪失了做人的最起碼道德。心懷感恩的人，執(zhí)著而無私、坦蕩而包容、博愛而善良、敬業(yè)而忠誠，富有責(zé)任感、使命感和正義感。（四）感恩是積極的生活態(tài)度。以良好健康心態(tài)生活的人，一定是充滿愛心和懂得感恩的人，所以說，感恩是生活的大智慧。汶川地震，廢墟上數(shù)以萬計的人們，始終被13億同胞從悲痛的心底釋放出的大愛所包圍和溫暖著。基本上，我們都是幸福的人，不要讓不平和抱怨占據(jù)了生活，把對生活的要求放低點，把對自己的要求抬高點，幸福很簡單！”可見，感恩作為一種生活態(tài)度、一種品質(zhì)修養(yǎng)，能夠培養(yǎng)高尚情操、凈化美好心靈。實際上，感恩有時不是一種具體的回報，因為有些恩情無以回報、不需回報。學(xué)會感恩，為自己已有的而感恩，感謝國家、社會、軍隊給我們提供的發(fā)展條件，這樣才會有一個積極向上的人生觀，保持樂觀健康的心態(tài)。感恩于責(zé)任，報恩于奉獻，在承擔(dān)責(zé)任中感恩，在學(xué)會感恩中奉獻。在充滿感恩的氛圍中，大家才會感到心靈的愉悅，不再有不滿和埋怨、不平和氣憤、委屈和牢騷，才會懷著感激的心情對待組織、領(lǐng)導(dǎo)、同事和戰(zhàn)友及周圍的一切。有人說，“成功的第一步就是先存有一顆感恩的心，時時對自己的現(xiàn)狀心存感激，同時也要對別人對你所做的一切懷有敬意和感恩之情。有很多人總是抱怨組織、上級和領(lǐng)導(dǎo)沒有給自己更好的機會，空有才華無法施展，從來不想為什么自己沒有抓住以前的機會。組織或上級賦予一項工作或任務(wù)時，不管是輕是重，如果抱著給工作就是給機會、交任務(wù)就是給榮譽的心態(tài)，珍惜和抓住機遇，鍛煉自己的能力，以“如履薄冰”的精神，高標(biāo)準(zhǔn)地去做，努力創(chuàng)造一流成績，好機會就會接踵而來。因此，感恩不僅僅是一種