【正文】 因?yàn)樗麄優(yōu)樯鐣?huì)作出了偉大貢獻(xiàn)。其次，單純的歷史記錄并不等于文才，文字只是一種載體?？诓攀且粋€(gè)認(rèn)識(shí)的表達(dá)的能力，而文才是一個(gè)認(rèn)識(shí)的思想能力，沒有了文才怎能有口才的正確性，怎能有口才的滔滔不絕、瑯瑯上口。如果你老板喜歡溜須拍馬，那你就盡情地吹捧他吧！文才比口才重要，沒有一定的文化底蘊(yùn)你的口才在好也只能是泛泛而談而沒有比較深刻的見解的，也許一個(gè)商人的口才很好但是由于沒有知識(shí)積累，可能在分析市場(chǎng)方面就會(huì)顧此失彼了，不過也不能因?yàn)樽⒅匚牟哦鲆暱诓盼牟攀强诓诺幕A(chǔ)！你們說誰重要？總有一些有口卻無內(nèi)涵的人，就是因?yàn)闆]有文才，由上述的論述人大家都知道文才比口才更重要除非那些是沒文才的人。口才大多是練出來的。要不何來出口成章。沒有文采，何來口才，給我一口大鍋，我可以作出拔絲太陽。口才代表語言，文才代表思想，如果你只要一個(gè)選擇傻瓜和啞巴，你選哪個(gè)于是有人說，我們沒有文才，就不能學(xué)會(huì)如何思考，能寫的人一定能說，但能說的人卻不一定能寫，中國(guó)有九千萬農(nóng)民，他們每個(gè)人都會(huì)說話，但他們沒有文才，因?yàn)樽彀椭皇亲鳛橐环N文才的表達(dá)工具，沒有文才就不可能有口才。有些人是出自自私的方面，說出美麗的詞句來應(yīng)和別人，是不值得提倡的。只有在與人交往中，保持真誠(chéng)，不帶任何私心發(fā)出贊美。然而“以人為本”就是文才的內(nèi)在體現(xiàn)，有了這種文才，你的辯論賽正方：文采比口才更重要口才才有發(fā)揮的余地！如果內(nèi)在文才不好，就會(huì)導(dǎo)致對(duì)方的誤解。什么是以人為本，你內(nèi)心一定會(huì)產(chǎn)生這種想法，這或許是潛意識(shí)。資料7：針對(duì)對(duì)方的錯(cuò)誤意見或者做法提出批評(píng)的意見。你想和他理論，你會(huì)用什么話和他解釋呢？你肯定是用到物理知識(shí)，地理知識(shí)。資料6：地球是園的，這是大家都知道承認(rèn)的。本來是“柴米油鹽醬醋茶”。比如說，見到熱衷于發(fā)財(cái)?shù)娜?，你?huì)贊美他越來越富，當(dāng)遇到解釋瘦身的美少女，他會(huì)贊美她身材越來越好，……口才好會(huì)造成欺騙的惡習(xí)，內(nèi)心的修養(yǎng)不到位。很多人為了和對(duì)方親近，于是在贊美別人時(shí)候總做到讓對(duì)方感覺他已經(jīng)擁有了某種渴望的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。有了文才，你懂得如何尊重別人的痛苦和快樂，這樣，當(dāng)以為優(yōu)秀的聽者也是會(huì)有助于友誼伴隨一生。資料3：當(dāng)熱心聆聽對(duì)方談話時(shí)，本是交談成功不足或缺的條件，但是口才好的人會(huì)急需表達(dá)自己的獨(dú)特的見解，或者克制不止自己表達(dá)意見的沖動(dòng)！那么要學(xué)會(huì)尊重別人的訴說。,即使沉默,也充滿力量,例子,托馬斯〃莫爾,他有一篇著名的關(guān)于沉默的演說。辯論的要點(diǎn),沒有文采的支持,口才也只是空的,膚淺的。光有一個(gè)電視沒有電那什么也沒用。文才與口才由于使用場(chǎng)合不同發(fā)揮著不同的效果都具有重要的意義但文才在傳播文化傳承文明上起著更主要作用 資料九：有文才是好的口才的基礎(chǔ)，口才只是表達(dá)的方式。資料六：文才比口才重要，主要論述的作用在于作用和范圍，比如作為報(bào)紙和新聞通訊等文才的展現(xiàn)就比較直接，還有一些暢銷書的作用和給人帶來的啟示。一個(gè)人要想說出來且說得好文才就是一定的基礎(chǔ)，也就是說沒有文才就沒有口才。資料五：文才最初來源大腦。一、在工作中書面交流是正式的、法律認(rèn)可的方式也就是說書面交流相對(duì)口頭交流有充足的證據(jù)。但先要有文才才能有口才試想古今中外的政治家、外交家哪一個(gè)是一個(gè)是文才貧瘠之輩。沒有了文才怎能有口才的正確性怎能有口才的滔滔不絕、瑯瑯上口。沒有文才，口才就沒有了根基，就像無源之水﹑無本之木。但作為一個(gè)長(zhǎng)期處于社會(huì)的人，你的文才會(huì)讓你與眾不同。但文才如果他有的話，至少可以有自信，可以讓人信賴。文才發(fā)自內(nèi)心，表現(xiàn)于外。從施工操作到人力資源管理。第一篇：辯論賽正方：文采比口才更重要辯論賽正方：文采比口才更重要資料一：口才,只能證明一個(gè)人的思維敏捷和反應(yīng)快速,我不是做銷售的,。從設(shè)計(jì)到陰陽五行學(xué)說風(fēng)水座向。從簡(jiǎn)單工藝到疑難問題,!并且是包羅萬丈,：客戶從聽取接受非你莫屬,最后成交....首先,恭喜你,客戶成交了客戶的聽，,聽什么? 那肯定是你在說,他才有聽這回事的!你的說,可以將你頭腦里的思想，與技能，,與方案,全盤表達(dá)獻(xiàn)給客戶讓他能夠從你的言語中,聽出你是一個(gè)專業(yè)人士!你一定可以幫到他的困難!你是不是也這樣認(rèn)為呢? 所以呢,還是口才重要!資料二：我覺得文才會(huì)比較重要。也許有人天生口訥，會(huì)因此遇到不少麻煩。短期的接觸，口才會(huì)表現(xiàn)出它的功用。資料三：文才和口才是本末的關(guān)系?？诓攀且粋€(gè)認(rèn)識(shí)的表達(dá)的能力，而文才是一個(gè)認(rèn)識(shí)的思想能力。文才需要口才來表達(dá)，口才需要文才來充實(shí)。資料四：文才是基礎(chǔ)板踏實(shí)的基礎(chǔ)是大廈的保障主要有兩個(gè)方面。二、對(duì)于遠(yuǎn)距離書面交流因?yàn)楸瓤陬^交流更有充分的準(zhǔn)備所以比較嚴(yán)謹(jǐn)，由于以上兩點(diǎn)在工作中設(shè)計(jì)到實(shí)際問題都要采用書面形式傳遞信息而口頭交流只是為形成的書面文字作準(zhǔn)備。而口才通過大腦形成文才，才有口才。相比之下當(dāng)然文才比口才更重要。資料七：當(dāng)今社會(huì)雖說交流溝通都是用的“口才”，但沒有文才想說可不會(huì)說，說不出來那么和談口才！常會(huì)出現(xiàn)這中情況兩個(gè)人都說得是同一件事但所表達(dá)的效果卻截然不同，這便是文才所起的作用不是嗎！——上帝沒有了文才就等于啞巴吃了黃連不是嗎辯論賽正方：文采比口才更重要資料八：文才是指人們通過寫作詩文的方式以期傳輸自己見解、感情、充分發(fā)揮自己的書面表達(dá)，才能文才的傳播屬性是人作用于物，再作用于人。比如要有電，才可以看電視。往這引口才好能說別人是因?yàn)槟惆盐牟耪故玖顺鰜?，你靠知識(shí)取勝。,只有強(qiáng)大的文學(xué)的功底,才能有好的口才(這條可以放在第一條前面說)。注意一辯——,可以充分的發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，可以注于核心論點(diǎn)的把握,而不要,將己方準(zhǔn)備的所有論點(diǎn)一并拋出，這是一辯最出彩的地方 公辯可以指定對(duì)方2,3辯回答 資料1：要讓自己的話說在別人看來是親切悅耳的，首先條件是準(zhǔn)確發(fā)音！否則，發(fā)音不準(zhǔn)確，不清晰，別人就弄不懂你究竟表達(dá)什么意思！試想：聽話者連你的意思都弄不清楚費(fèi)心思，那他怎么感覺你的聲音動(dòng)聽呢？多學(xué)習(xí)文化知識(shí)，掌握更多的語言發(fā)音，和與語文有關(guān)的知識(shí)，靠再好的口才也是不能吸引人的！資料2：聲音柔和得讓聽者起雞皮疙瘩，清澈得讓聽者汗毛倒堅(jiān)。尊重是一種修養(yǎng)，一種文化，一種信任。資料4：人總是渴望得到身上缺乏的優(yōu)點(diǎn)和素質(zhì)。這是一種迷惑的行為。文化修養(yǎng)不到位，能說口才好是重要的嗎？ 資料5：古代有位富人知道他的丈夫有了另愛寫了一首詩，其中有句重要的句子“開門七事都交付，柴米油鹽醬與茶”。用詩歌來表達(dá)自己對(duì)丈夫的真誠(chéng)摯愛，最后丈夫感動(dòng)，又和好如初?？墒?，如果有人偏偏地說地球是扁的或者是三角形的。這都是屬于文化知識(shí)，具備好的文才，你才能和他解釋，使得他信服。目的為了讓對(duì)方改進(jìn)在批評(píng)時(shí)候要照顧對(duì)方的自尊，達(dá)到以人為本。口才再好的人也要考慮到這點(diǎn)，不能在批評(píng)人的時(shí)候以我為中心。資料8：贊美人的時(shí)候，所使用的話語一定要出自真誠(chéng)，涂脂抹粉的話語每個(gè)人都可以聽得出來。即使不會(huì)口才的人，說出普通的話來贊美別人，認(rèn)同別人，也是會(huì)得到對(duì)方的回應(yīng)。第二篇：文采比口才更重要辯論1就像是宰相肚里能稱船．．但也要有個(gè)肚子才行呀。能寫的不一定能說，比如韓非子，能說的也不一定能寫，很