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正文內(nèi)容

20xx年度上期小學(xué)五年級品德與社會教學(xué)計(jì)劃-展示頁

2024-10-14 04:12本頁面
  

【正文】 循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)??梢酝ㄟ^改編、續(xù)編故事、討論等形式開展活動。學(xué)習(xí)反省自己的生活和行為。讓學(xué)生學(xué)會辨明是非,分清美丑,自尊自愛,有羞恥感,從而反省和規(guī)范自己的言行,愛惜自己的名譽(yù),做一個自尊并且尊重他人的人。小學(xué)五年級品德與社會教學(xué)計(jì)劃4本單元的總目標(biāo):在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上,了解他人的長處,學(xué)會欣賞他人,能夠取人之長,補(bǔ)己之短,達(dá)到互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)、共同提高、共同進(jìn)步的目標(biāo)。體現(xiàn)四個互動:師生信息互動;教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實(shí)的互動;學(xué)習(xí)活動與實(shí)踐活動的互動;兒童個體的獨(dú)立學(xué)習(xí)與兒童間合作的互動。做到四個尊重:尊重學(xué)生的生活體驗(yàn);尊重學(xué)生的選擇;尊重學(xué)生的人格;尊重學(xué)生的個性。四、教學(xué)目標(biāo)本冊的總目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。三、教材的主要特征《品德與社會》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程,《品德與社會》應(yīng)該加強(qiáng)認(rèn)識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng),要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識,給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,并要注意教科書編寫的兒童化。二、指導(dǎo)思想《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。小學(xué)五年級品德與社會教學(xué)計(jì)劃3一、學(xué)情分析高年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期,尤其是五年級學(xué)生,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實(shí)效性。四、教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):“我們的民主生活”和“我愛祖國山和水”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn),引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn),引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過對祖國山河了解,對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。呈現(xiàn)歷史的“人化”,引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。三、教學(xué)目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處,走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。五上教材以單元編排的方式,每個單元反映生活的一個側(cè)面,突出一個鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。因本課程的開放性、活動性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去他們但缺少社會經(jīng)歷。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐,體驗(yàn)社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。四、教學(xué)策略通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),掌握必備的基礎(chǔ)知識。能力:能夠嘗試合理有創(chuàng)意地探究和解決問題;學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象;學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會信息;培養(yǎng)學(xué)生用科學(xué)的方法與態(tài)度分析復(fù)雜問題、辨別是非的能力及培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會用不同的方式解決問題的能力。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā),運(yùn)用兒童的語言,采取兒童喜聞樂見的形式,如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用,增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后,校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動過程,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象,以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。(三)強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻,學(xué)習(xí)視野更加開闊。第二篇:小學(xué)五年級品德與社會教學(xué)計(jì)劃小學(xué)五年級品德與社會教學(xué)計(jì)劃1一、學(xué)情分析五年級的學(xué)生對待事情有著自己的看法和觀點(diǎn),具有判斷是非的能力,知道什么該做什么不該做,但做事又有片面性,還需教師指導(dǎo)。根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,品德與社會課程的評價內(nèi)容包括對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果的綜合性評價。而不是對學(xué)生的品德與社會性發(fā)展水平作出終結(jié)性評定,或?qū)和M(jìn)行比較或分等。例如,《我們生息的國土》主題教學(xué)就要盡量利用地圖學(xué)習(xí)的方式,幫助學(xué)生掌握相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容,達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)生因其年齡特點(diǎn)決定他們的認(rèn)知有著由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由具體到抽象的特點(diǎn)。由于間接生活與學(xué)生有距離,教學(xué)中的困難可以用如下方法解決:(1)幫助學(xué)生運(yùn)用直接生活經(jīng)驗(yàn)來感悟(2)運(yùn)用收集資料的方法,利用故事吸引學(xué)生,理解教學(xué)內(nèi)容。)二、本冊教材使用中的問題、困難與解決品德與社會課的教學(xué)內(nèi)容都源于生活。(4)教材的使用,突出學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變(給教師留有充分的教學(xué)空間)例:第二單元中對祖國行政區(qū)的學(xué)習(xí),教科書以《中國政區(qū)圖》的形式展示出來,又以制作表格、朗讀歌謠和開展拼圖游戲等活動方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí),不僅使教師的教學(xué)空間十分寬闊,而且使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變得很活潑。而是幫助學(xué)生具體了解偉大祖國遼闊的國土、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源、大江大河,以地圖學(xué)習(xí)作為中介,從祖國的空間分布方面產(chǎn)生比較具體的表象,這樣學(xué)生們所受到的教育就是實(shí)實(shí)在在的,而決非空泛的了。(3)寓德育于教學(xué)之中,增強(qiáng)德育的針對性、實(shí)效性和主動性,促進(jìn)學(xué)生的良好品德形成和社會性發(fā)展。并且,這個單元的最后展示出一個家庭歷史教材分析 的范例,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫家史。所以這個單元就不是單純的學(xué)習(xí)歷史,不是我國古代史的講授。在第三單元里,通過對我國多民族大家庭的展示,通過對國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的教學(xué),對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。例:以我國遠(yuǎn)古的農(nóng)業(yè)文明、享譽(yù)世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承,凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻(xiàn)。(1)教材的呈現(xiàn)方式上體現(xiàn)了新課程的理念(結(jié)構(gòu)創(chuàng)新,主題構(gòu)建,范例原則?!薄傲私馕覈淖匀桓艣r,知道我國是一個地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家,體驗(yàn)熱愛國土的情感。第一篇:2010年度上期小學(xué)五年級《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃2010年度上期小學(xué)五年級《品德與社會》教學(xué)計(jì)劃一、根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的規(guī)定,“知道我國是有幾千年歷史的文明古國,感受中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn),萌發(fā)民族自豪感和自信心?!薄爸牢覈牡乩砦恢茅p領(lǐng)土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃,臺灣是我國不可分割的一部分,祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯?!北緝越滩膹臅r間和空間的不同維度,以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達(dá)成《課程標(biāo)準(zhǔn)》的上述要求。講究層次,引發(fā)問題,信息單元豐富)。在第二單元里,教科書從國土教育(領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面)與“沿著江河走下來”(黃河、長江)兩個主題的學(xué)習(xí),通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài),對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。(2)教材內(nèi)容最顯著的變化是點(diǎn)式呈現(xiàn),課程觀念和目標(biāo)發(fā)生了根本變革(強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生良好道德形成和社會性發(fā)展,以學(xué)生發(fā)展為本)例:第一單元的教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生通過對我國古代文明的感受,萌發(fā)強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心。但是在各主題中又都設(shè)有很簡單的年表,用以幫助學(xué)生建立初步的歷史概念。這樣通過具體的感受、初步的熏陶、簡單的練習(xí),不僅達(dá)成了本單元的教學(xué)目標(biāo),而且更加開闊了學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。例:第二單元中對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,并不是對學(xué)生進(jìn)行空洞的說教,不是標(biāo)語口號式的教學(xué)。特別提示:因此,在這部分教學(xué)中,一定要重視學(xué)生的地圖學(xué)習(xí),重視學(xué)生知識和技能的形成。(5)教材引導(dǎo)教師自主引發(fā)教學(xué)思考(提倡教學(xué)反思,提升教師的社會認(rèn)識水平。有的是學(xué)生的直接生活,有的是他們間接可以觸摸到的生活。(3)運(yùn)用多種教學(xué)方法組織課堂教學(xué)。本冊教材內(nèi)容的教學(xué)可以利用地圖作為形象認(rèn)知的中介,幫助學(xué)生接受抽象認(rèn)知的內(nèi)容。三、檢測與評價根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,品德與社會課程的評價目的在于獲得反饋信息,以幫助教師改進(jìn)教學(xué),保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)兒童的發(fā)展。因此,品德與社會課程的評價重視的是診斷與調(diào)節(jié)的功能、強(qiáng)化與教育的功能。根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,除了采取教師觀察記錄、描述性評語、學(xué)生自述、學(xué)生互評、作品評價、個案分析等方法,也可以采用測查、檢測的方法獲取反饋信息。二、教材分析五年級上冊《品德與社會》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材,本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,有以下幾個特點(diǎn)。(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高,注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。(四)重視學(xué)生生活實(shí)踐與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。教材選擇認(rèn)識社會的幾對基本概念,從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),選擇有關(guān)社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系等方面的主題具有較強(qiáng)的綜合性。穿梭出“體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。三、學(xué)習(xí)目標(biāo)情感、態(tài)度、價值觀:培養(yǎng)熱愛勞動,尊重農(nóng)民、勤儉節(jié)約的情感態(tài)度;認(rèn)識科技在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要作用;培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,樂觀向上,熱愛科學(xué)的;熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作,有責(zé)任心的品質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生
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