【正文】 第四句，在藍天白云的襯托下，崢嶸的山峰猶如“畫出”。青山霽后云猶在，畫出西南四五峰。在作者筆下，楚江仿佛有了巨大生命力，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。它給人以豐富的聯想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。詩詞思想感情的鑒賞評價主要包括以下方面：二、詞語的含義及表達效果。內容方法點撥詩詞中會運用各種各樣的表達技巧，但表達技巧是形式，形式要為內容服務。前一句是昔，后一句是今，目的顯而易見，古今對比，抒發(fā)作者古今興亡盛衰之感?！窘馕觥浚?）頷聯“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，抓住關鍵詞“吳宮、晉代”，可知寫的是南京作為六朝古都時的情況。（2）比喻。(1)分別概括這首詩頷聯和頸聯的內容，并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨?？倿楦≡颇鼙稳眨L安不見使人愁。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。2010高考二輪復習教案第二篇：09高考語文二輪專題復習教案沖刺2009年高考語文二輪專題復習教案：鑒賞詩歌的思想感情金題回顧閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。民族區(qū)域自治制度的建立和所起的積極作用。新疆人民具有光榮的愛國主義傳統(tǒng)。（二）歷史學科：新疆自古即與祖國大陸密不可分。：物質與意識的辯證關系、客觀規(guī)律性與人的主觀能動性的辯證關系、一切從實際出發(fā)、實事求是、具體問題具體分析、聯系的觀點、發(fā)展的觀點、內外因辯證關系、實踐與認識的辯證關系、社會存在與社會意識的辯證關系、人民群眾是實踐的主體。6．樹立科學世界觀，抵制邪教，反對封建迷信。④堅持獨立自主自辦的原則。③積極引導宗教與社會主義相適應。任何宗教組織和教徒也不得到宗教活動場所以外進行宗教活動。5．我國的宗教政策：（1）我國的宗教信仰自由政策①含義（略），正常的宗教活動是指在宗教活動場所或教徒家中進行，在憲法、法律和政策范圍內進行的活動。（3）依據：是由我國的歷史特點和現實情況決定的，有著堅實的政治和社會基礎。（3）民族自治地方是中央統(tǒng)一領導下的地方行政區(qū)域，分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級。4．民族區(qū)域自治制度：（1）含義：在國家統(tǒng)一領導下，各少數民族聚居區(qū)實行區(qū)域自治。（4）三原則的關系：民族平等是實現民族團結的政治基礎，民族平等和民族團結是實現各民族共同繁榮的前提條件。發(fā)展社會主義民族關系的必由之路。（3）民族共同繁榮原則：①實現各民族共同繁榮，是由社會主義本質決定的。因此，加強民族團結，維護國家統(tǒng)一，是中華民族的最高利益，也是各民族的共同愿望。（2）民族團結原則：①民族團結和民族凝聚力的強弱，與一個多民族國家的發(fā)展前途有密切的關系，是衡量一個國家綜合國力的標志之一。各民族都對人類歷史的發(fā)展作出了自己的貢獻。3．我國處理民族關系的基本原則：（1）民族平等原則：①民族平等是馬克思主義在民族問題上的基本觀點?！窘谭ㄖ敢?．民族是具有共同地域、共同語言、共同經濟生活和共同心理素質的人們的穩(wěn)定共同體。 一手抓團結穩(wěn)定。黨的各級組織和領導干部要認真學習貫徹胡錦濤總書記的重要講話，始終堅持“三個不動搖”，進一步凝聚各族人民的智慧，形成推動科學發(fā)展、促進社會和諧的強大合力；自覺做到“三個不動搖”，加快推進社會主義現代化事業(yè)，實現中華民族的偉大復興。只有堅持各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展不動搖，推動各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展，才能維護祖國統(tǒng)一這一各族人民的最高利益。只有堅持以經濟建設為中心不動搖，使經濟社會發(fā)展取得長足進步、各族群眾生活得到明顯改善，才能更加堅定各族群眾堅持和發(fā)展中國特色社會主義的信心和決心，不斷增強對中華民族的歸屬感、對中華文化的認同感、對偉大祖國的自豪感。這場斗爭的勝利充分證明，新疆各族人民共同團結奮斗的政治基礎、思想基礎、群眾基礎是深厚牢固的，分裂勢力不得人心、是注定要失敗的。烏魯木齊“7中共中央政治局委員、國務院副總理回良玉宣讀了《國務院關于表彰全國民族團結進步模范集體和模范個人的決定》，包頭市人民政府等739個模范集體、周曉紅等749個模范個人受到表彰。大會首先表彰了全國民族團結進步模范集體和模范個人?？偨Y新中國成立60年來民族團結進步事業(yè)的成就和經驗，分析面臨的機遇和挑戰(zhàn)，提出當前和今后一個時期的主要任務。他強調，新形勢下，我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，認真貫徹黨的民族政策，扎扎實實做好民族工作，大力促進我國各民族在社會主義大家庭中和衷共濟、和睦相處、和諧發(fā)展，奮力開創(chuàng)我國民族團結進步事業(yè)新局面，不斷形成實現國家興旺發(fā)達、人民幸福安康的強大力量，不斷形成實現社會和諧穩(wěn)定、國家長治久安的強大力量，不斷形成實現中華民族偉大復興、為人類作出更大貢獻的強大力量。2009年9月29日國務院第五次全國民族團結進步表彰大會在北京舉行。事實證明，新疆各族人民共同團結奮斗的政治基礎、思想基礎、群眾基礎是深厚牢固的，分裂勢力不得人心、是注定要失敗的，他們的破壞活動動搖不了新疆改革發(fā)展穩(wěn)定大局，動搖不了新疆各族人民在中國共產黨領導下建設繁榮富裕和諧的社會主義新疆的堅強決心。胡錦濤代表黨中央、國務院和中央軍委，向全區(qū)各族干部群眾，向部隊官兵、民兵預備役人員和公安民警，向生產建設兵團干部職工，致以崇高的敬意，向在平息這起事件斗爭中壯烈犧牲的同志和在這起事件中不幸遇難的無辜群眾表示沉痛的哀悼，向他們的親屬表示誠摯的慰問。5”事件是一起由境內外“三股勢力”精心策劃組織的打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件，給各族群眾生命財產造成極大損失，給社會穩(wěn)定造成嚴重破壞。我們必須堅定信心、同心同德、開拓進取、扎實工作，堅定不移推進新疆改革開放和社會主義現代化建設，堅定不移維護新疆社會大局穩(wěn)定，堅定不移維護民族團結。以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領導集體對新疆工作作出一系列重大決策和工作部署，指明了新疆工作的正確方向。胡錦濤指出，今年是新中國成立60周年，也是新疆和平解放暨人民解放軍進軍新疆60周年。正在新疆考察工作的中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤出席大會并發(fā)表重要講話。2009年8月22日至25日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤在新疆考察工作，深入天山南北看望慰問各族干部群眾。會議強調，要高舉各民族大團結旗幟，大力發(fā)揚新疆各族干部群眾同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立漢族離不開少數民族、少數民族離不開漢族、各少數民族之間也相互離不開的思想，引導各族干部群眾倍加珍惜各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的大好局面，不傳謠、不信謠、不受挑撥煽動、不參與違法活動，堅決同不法分子的違法犯罪活動作斗爭，自覺維護民族團結和社會穩(wěn)定。會議指出，維護和保持新疆社會大局穩(wěn)定，是當前新疆最重要最緊迫的任務。中共中央政治局常務委員會于2009年7月8日召開會議，研究部署維護新疆社會穩(wěn)定工作。目前，新疆社會大局總體趨于穩(wěn)定。烏魯木齊“77月5日發(fā)生在烏魯木齊的暴力事件是以熱比婭為首的境外“疆獨”組織“世界維吾爾代表大會”指揮煽動的。5”打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件。5”打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件。第一篇：2010高考二輪復習教案2010高考二輪復習教案作者：佚名 資料來源：網絡 點擊數：215 更新時間：2009126 20:57:38文 章來源 蓮 山 課 件 w w k oM2010高考二輪復習教案政治第二部分：熱點專題專題三聚焦烏魯木齊“75”事件加強民族團結【專題要點】“72009年7月5日，新疆烏魯木齊市發(fā)生了“7這一事件的幕后黑手，是以熱比婭為首的宗教極端勢力、民族分裂勢力和國際恐怖勢力。目前，公安部門已抓捕1434名參與打砸搶燒殺嫌犯。5”事件發(fā)生后，在黨中央、國務院堅強領導下，經過各方面共同努力，迅速平息了事態(tài)。中共中央總書記胡錦濤主持會議。要鞏固和發(fā)展前一段工作成果，堅持維護社會穩(wěn)定、維護社會主義法制、維護人民群眾根本利益，依法堅決打擊打砸搶燒嚴重違法犯罪行為，嚴密做好各項防范工作，嚴防敵對勢力破壞民族團結，保障人民群眾基本生活，加強輿論引導，切實維護社會穩(wěn)定大局。8月25日，新疆維吾爾自治區(qū)干部大會在烏魯木齊召開。他強調，要深刻認識新中國成立以來特別是改革開放以來新疆發(fā)生的滄桑巨變，倍加珍惜來之不易的大好局面，緊緊抓住國家深入實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的寶貴機遇，堅持一手抓改革發(fā)展一手抓團結穩(wěn)定，努力在中國特色社會主義道路上創(chuàng)造新疆更加美好的明天。中央歷來關心新疆各族群眾，一貫支持新疆經濟社會發(fā)展，高度重視新疆社會穩(wěn)定。黨的十六大以來，中央對新世紀新階段新疆發(fā)展和穩(wěn)定作出戰(zhàn)略部署，推動新疆各項工作取得新的顯著成績。胡錦濤指出，烏魯木齊“7在黨中央、國務院堅強領導下，自治區(qū)黨委和政府、中央和國家機關有關部門、部隊、生產建設兵團緊急行動起來，緊緊依靠新疆各族干部群眾，堅決制止暴力犯罪，恢復了烏魯木齊社會穩(wěn)定。胡錦濤強調，這場斗爭的勝利充分顯示了黨和人民的力量，充分顯示了我國社會主義制度的力量，充分顯示了各族人民大團結的力量。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤出席大會并發(fā)表重要講話。這次會議的任務是：表彰近年來各條戰(zhàn)線上涌現的民族團結進步模范，大力宣傳他們的先進事跡，營造珍惜和維護民族團結、實現共同進步的良好社會氛圍。動員全國各族人民向民族團結進步模范學習，高舉各民族大團結的旗幟，共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展，為奪取全面建設小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義新局面、實現中華民族偉大復興而奮斗。胡錦濤等黨和國家領導人為受表彰的模范集體和模范個人代表頒獎?！究季V要求】一、考綱要求沒有團結穩(wěn)定的社會環(huán)境，就不會有改革發(fā)展的大好形勢。5”事件給各族群眾生命財產造成極大損失，給社會穩(wěn)定造成嚴重破壞，充分表明，**是禍害之根，穩(wěn)定是幸福之源，社會不穩(wěn)定，什么事情也干不成，已經取得的成果也會失去。堅持以經濟建設為中心不動搖，堅持維護社會大局穩(wěn)定不動搖，堅持各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展不動搖，這是做好新疆工作的根本之策，也是推動社會主義現代化航船順利前行的根本要求。只有堅持維護社會大局穩(wěn)定不動搖，把促進改革發(fā)展同維護社會穩(wěn)定有機結合起來，筑牢保持穩(wěn)定的社會基礎，才能獲得改革發(fā)展的前提和保障。一手抓改革發(fā)展，一手抓團結穩(wěn)定，這是我們的寶貴經驗。二、重點問題。2．我國各民族在社會主義制度下已形成平等、團結、互助的新型民族關系。各民族之間只有大小、強弱和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無優(yōu)劣之分。②具體表現：一、各民族在政治權利、社會地位上實現了平等；二、各民族在發(fā)展經濟、文化等方面享有平等的權利；三、各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的平等權利，都有保持或改革自己風俗習慣的自由。各民族的大團結是國家統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證。②必須反對大民族主義和地方民族主義，與極少數民族分裂分子進行斗爭，依法懲處煽動民族歧視的行為。②在現階段，加快民族地區(qū)經濟文化的發(fā)展，是民族工作的根本任務，也是促進各民族個同繁榮，增進民族團結。③推進西部大開發(fā)，實行“興邊富民”行動，是堅持民族共同繁榮原則的具體體現。各民族的共同繁榮是民族平等、民族團結的物質保證。（2）實行民族區(qū)域自治，體現了堅持民族三原則。自治機關是民族自治地方的人民代表大會和人民政府。①中國自秦漢以來，就是統(tǒng)一的多民族國家；②我國民族“大雜居、小聚居”的特點，適合實行區(qū)域自治；③我國各民族在長期斗爭中形成了政治認同。任何人不得在宗教活動場所內進行無神論宣傳。②依法加強對宗教事務的管理，這是為了使宗教活動納入法律、法規(guī)和政策范圍，更好地、全面地貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策。這并不是要求教徒放棄有神論的思想和宗教信仰，而是要求教徒在政治上同社會主義國家的法律、政策和國家利益相一致。（2）依據：符合宗教自身規(guī)律；有利于民族團結和國家統(tǒng)一；有利于團結信教群眾，共同致力于社會主義現代化建設?！局R綜合】（一）政治學科：：社會主義的本質、國家的宏觀調控、財政的作用、社會主義生產目的、我國宗教的獨立自主自辦原則與對外貿易的基本原則。：我國的國家性質和國家職能、民族區(qū)域自治與我國的國家結構形式、“一國兩制”、我國國家機構組織和活動的原則、中共的地位、作用、宗旨、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、我國處理民族問題的基本原則和基本政策、我國的宗教信仰自由政策、公民維護國家統(tǒng)一和民族團結的義務、我國的宗教政策與依法治國和以德治國原則、我國處理對外關系堅持獨立自主的和平外交政策。中國歷代政府在新疆先后建立了行政機構，行使管轄權。新疆的解放。（三）地理學科：新疆的自然、區(qū)域和文化特征，新疆的資源。【2008江蘇卷】 登金陵鳳凰臺 李白鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?！咀ⅰ竣僖凰阂嘧鳌岸?。(4分)(2)“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法？尾聯表達了詩人什么樣的思想感情？【答案】（1）頷聯寫六朝古都的歷史遺跡，頸聯寫金陵美麗的自然風物；寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。①憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹；②憂賢者包括自己不得任用，憂國憂君憂民。頸聯“三山半落青天外，一水中分白鷺洲”，抓住關鍵詞“山、青天、水、白鷺洲”可知寫的是南京的自然景色。（2）結合作者經歷及詩歌內容，可以推知是比喻的修辭手法，“浮云”比成那些蒙蔽君王的奸邪小人，遮住了自己望長安，自己不得見長安，自然不會被統(tǒng)治者所重用。而內容就是詩詞的思想感情。如李白的《望天門山》：“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”第一句中“中斷”一詞，寫出浩蕩東流的楚江（長江流經舊楚地的一段）沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”，使它成為東西兩山。又如郎士元的《柏林寺南望》：“溪上遙聞精舍鐘，泊舟微徑度深松?！碧拼娭杏挟嬛鳛閿瞪醵?，而這首小詩別具風味。不用“襯”字而用“畫”字，別有情趣。這就不但寫出峰的美妙，而且傳出“望”者的驚奇與愉悅。如李白的《登金陵鳳凰臺》：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?！贝嗽娛亲髡吡鞣乓估捎錾夥祷睾笏鳎徽f是作者天寶年間，被排擠離開長安，南游金陵時所作?！翱倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁。長安是朝廷的所在，日是帝王