【正文】 一夜間建立起來(lái)的宮殿；往來(lái)于宮中的飛毯；會(huì)飛行的烏木馬；海島一般大的魚；能隱身的頭巾；可以驅(qū)使神魔的手杖；能看到任何遙遠(yuǎn)目標(biāo)的千里眼，等等?！兑磺Я阋灰埂肥前⒗嗣袼囆g(shù)才能和創(chuàng)造性的結(jié)晶，有如下4個(gè)特點(diǎn)。其中以《辛伯達(dá)航海旅行的故事》為最有名?！稙跄抉R的故事》、《努倫丁和迪倫丁的故事》、《巴索拉銀匠哈桑的故事》等，都程度不同地譴責(zé)了社會(huì)的邪惡勢(shì)力，歌頌了忠貞專一的愛情，表現(xiàn)了深刻的反封建意義?！稘O翁的故事》、《白侯圖的故事》、《巴格達(dá)竊賊》、《阿里巴巴和四十個(gè)大盜》等，都從不同角度表現(xiàn)了正面主人公的善良、機(jī)敏、智慧，體現(xiàn)了人民豐富的想象力和創(chuàng)造性。在許多故事中，漁夫、牧民、理發(fā)匠、補(bǔ)鞋匠、女仆、樵夫、農(nóng)民、手工藝工人、腳夫等紛紛登臺(tái)，成為這部故事集的正面主人公。《漁翁的故事》、《死神的故事》、《駝背的故事》等，都表現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)封建專制統(tǒng)治和剝削的反抗精神。其人民性表現(xiàn)為如下幾點(diǎn)：第一：它深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中尖銳的階級(jí)對(duì)立與統(tǒng)治者的殘暴與罪惡。而由文人編纂成書，出版問世，還要晚一些。大約8世紀(jì)中葉到9世紀(jì)中葉，出現(xiàn)手寫本?！兑磺Я阋灰埂肥莿趧?dòng)人民的集體創(chuàng)作，從口頭創(chuàng)作到編訂成書經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。其核心是第一部分。一千零一夜是勞動(dòng)人民的集體創(chuàng)作，表現(xiàn)了主人公的善良、機(jī)敏、智慧，體現(xiàn)了人民豐富的想象力和創(chuàng)造性。第一篇：《一千零一夜》《一千零一夜》舊譯《天方夜譚》，是中古阿拉伯文學(xué)中一部宏大、豐富的民間故事集。共收錄故事134個(gè)，每個(gè)故事又包括若干小故事，組成一個(gè)龐大的故事群。一千零一夜故事詳解及評(píng)價(jià)《一千零一夜》第一部分是中古阿拉伯文學(xué)中赫左爾?艾夫薩乃的古代波斯故事集（即《一千個(gè)故事》），其故事源于印度，最初是梵文，后譯成波斯文，然后再譯成阿拉伯文，同時(shí)加進(jìn)一些阿拉伯故事；第二部分源于伊拉克的阿巴斯王朝，特別是哈倫?拉希德統(tǒng)治時(shí)期的故事；第三部分是有關(guān)埃及麥馬立克王朝的故事。據(jù)阿拉伯原文版統(tǒng)計(jì)，全書共有大故事134個(gè)，每個(gè)大故事又包括若干小故事，組成一個(gè)龐大的故事群。早在公元世紀(jì)，印度、波斯等地的民間故事就流傳到伊拉克、敘利亞一帶。又經(jīng)過(guò)幾百年的搜集、整理、加工、補(bǔ)充，大約到16世紀(jì)才最后定型。《《一千零一夜》的人民性一千零一夜》多側(cè)面地、廣泛地反映了古代阿拉伯及其周圍地區(qū)國(guó)家的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被稱為中古阿拉怕社會(huì)的一面“一塵不染的明鏡”。中古時(shí)期的哈里發(fā)，對(duì)內(nèi)殘酷地剝削勞動(dòng)人民，對(duì)外推行擴(kuò)張侵略政策，使廣大人民處于水深火熱之中，國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾十分激烈。第二：描繪勞動(dòng)人民的生活，贊美他們的優(yōu)秀品德、聰明才智和斗爭(zhēng)精神。這類故事常常跟揭露統(tǒng)治階級(jí)為非作歹的內(nèi)容結(jié)合在一起，從而產(chǎn)生了激發(fā)人民斗志的強(qiáng)烈效果。第三：表現(xiàn)勞動(dòng)人民追求美好生活的強(qiáng)烈愿望，尤其是對(duì)忠貞不渝的愛情的向往。第四：表現(xiàn)商人的冒險(xiǎn)生活和思想感情的故事，在《一千零一夜》中占有重要地位。它敘述了辛伯達(dá)在7次冒險(xiǎn)遠(yuǎn)航中驚險(xiǎn)、曲折的經(jīng)歷，歌頌了他積極進(jìn)取的精神。第一：濃郁的浪漫主義色彩。同時(shí)，《一千零一夜》中的許多故事，還把美好愿望的幻想性與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性奇妙地融合起來(lái)，使浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法相映生輝、齊放異彩，造成了引人入勝的藝術(shù)效果。故事時(shí)而在天上，時(shí)而在人間；時(shí)而借助于神仙妖魔的力量，時(shí)而完全遵照現(xiàn)實(shí)的邏輯?！兑磺Я阋灰埂返慕Y(jié)構(gòu)巧妙、簡(jiǎn)便靈活，它開創(chuàng)了“框形結(jié)構(gòu)”的藝術(shù)結(jié)構(gòu)形式。第三：鮮明的對(duì)比。如《漁翁的故事》中的忠厚機(jī)敏的漁夫與狠毒狡猾的魔鬼，《死神的故事》中體現(xiàn)人民意志的死神與殘暴的國(guó)王，《辛伯達(dá)航海旅行的故事》中的富商辛伯達(dá)與貧窮腳夫辛伯達(dá)，《阿里巴巴和四十個(gè)大盜》中機(jī)智的馬爾基娜與愚蠢的強(qiáng)盜，等等，都是通過(guò)對(duì)比來(lái)突出其性格特征的。第四：語(yǔ)言豐富樸實(shí)、流暢自然、生動(dòng)活潑，詩(shī)文并茂，很好地體現(xiàn)了民間文學(xué)的本色。第二篇：關(guān)于《一千零一夜》《一千零一夜》《一千零一夜》是一部規(guī)模龐大、內(nèi)容豐富、流傳甚廣的中古阿拉伯民間故事集?！兑磺Я阋灰埂返拿Q出自這部故事集的開頭。國(guó)王山魯亞爾發(fā)現(xiàn)王后和妃子“不貞”，殺死她們后，每夜娶一個(gè)少女，翌晨殺掉?？墒菄?guó)王照例追令宰相替他尋找女子，供他虐殺，當(dāng)時(shí)的婦女，不是死于國(guó)王刀下，便是逃之夭夭?！痹紫嗟呐畠荷紧斪舻聻榱耸篃o(wú)辜婦女免遭屠戮，自愿嫁給國(guó)王?！兑磺Я阋灰埂穼?shí)際上并沒有一千零一個(gè)故事。據(jù)阿拉伯原文版統(tǒng)計(jì)，全書共有134個(gè)大故事，每個(gè)大故事又包含若干小故事，以山魯佐德講故事作為發(fā)端，組成一個(gè)龐大的故事群?！兑磺Я阋灰埂酚砂⒗捌涓浇貐^(qū)的各國(guó)人民集體創(chuàng)作而成。公元8世紀(jì)中葉到9世紀(jì)中葉，是阿拉伯帝國(guó)的鼎盛時(shí)期。后來(lái)經(jīng)過(guò)許多增補(bǔ)整理，大約到16世紀(jì)在埃及基本定型。第二部分，源于伊拉克，即以巴格達(dá)為中心、10至11世紀(jì)編寫了阿拔斯王朝，特別是哈倫●拉希德統(tǒng)治時(shí)期的故事。三種來(lái)源的故事，都經(jīng)過(guò)了阿拉伯人的融化和再創(chuàng)作，明顯地打上了阿拉伯時(shí)代的烙印，成為阿拉伯民間文學(xué)的一個(gè)有機(jī)的組成部分。其故事背景廣闊，涉及亞、非、歐幾大洲。它體裁多樣，包括神話傳說(shuō)、格言諺語(yǔ)、寓言童話、軼事掌故、戰(zhàn)爭(zhēng)歷史、婚姻戀愛故事等等，涉及上至君王，下至童仆奴婢，三教九流各個(gè)階層的人物，還有天仙靈魔，形形色色?！兑磺Я阋灰埂飞鷦?dòng)、忠實(shí)地反映了勞動(dòng)群眾對(duì)于美好生活的憧憬與追求，整個(gè)內(nèi)容貫穿著善與惡、美與丑的斗爭(zhēng)，揭露了統(tǒng)治者貪婪丑惡的本性，贊頌人民在與邪惡勢(shì)力斗爭(zhēng)中表現(xiàn)的驚人智慧與才能。第一個(gè)故事《國(guó)王山魯亞爾及其兄弟的故事》有聯(lián)結(jié)所有故事結(jié)構(gòu)作用，也是全部故事內(nèi)容的一個(gè)綱領(lǐng)。山魯佐德挺身而出，最后正義善良戰(zhàn)勝了邪惡。代表正義的正面人物，大多是樸實(shí)善良、機(jī)智勇敢、剛毅正直的普通勞動(dòng)者?！栋⒗『蜕駸舻墓适隆防锏陌⒗?、《漁翁的故事》里的漁翁、《女人和她的五個(gè)追求者的故事》中的聰明女人、《白侯圖的故事》中的奴隸白侯圖以及《阿里巴巴和四十個(gè)強(qiáng)盜的故事》中的女仆馬爾基娜等形象都給人留下生動(dòng)深刻的印象?！兑磺Я阋灰埂分械牟簧賽矍楣适拢ㄟ^(guò)男女愛情、家庭幸福、生存溫飽這些最基本最普通的感情和需要表現(xiàn)了人民的追求?！稙跄抉R的故事》描寫一個(gè)太子同一個(gè)公主間曲折的愛情故事。在這類故事中，富有反抗精神和叛逆精神的女性形象，最為動(dòng)人