【正文】 的手抄本。后來經(jīng)過許多增補整理，大約到16世紀在埃及基本定型。《一千零一夜》的故事，核心部分是波斯故事集《赫佐爾●艾夫薩乃》（即“一千個故事”），最初可能來源于印度，由梵文譯為古波斯文，再轉(zhuǎn)譯為阿拉伯文，并加進一些阿拉伯故事。第二部分，源于伊拉克，即以巴格達為中心、10至11世紀編寫了阿拔斯王朝，特別是哈倫●拉希德統(tǒng)治時期的故事。第三部分，源自埃及麥馬立克王朝時期流傳的故事。三種來源的故事，都經(jīng)過了阿拉伯人的融化和再創(chuàng)作，明顯地打上了阿拉伯時代的烙印，成為阿拉伯民間文學的一個有機的組成部分?！兑磺Я阋灰埂氛故玖酥泄艜r期阿拉伯社會生活真實而生動的圖景，栩栩如生的描繪了各階層人們的生活面貌，習俗風尚。其故事背景廣闊，涉及亞、非、歐幾大洲。它還通過幻域、曲折地反映現(xiàn)實。它體裁多樣，包括神話傳說、格言諺語、寓言童話、軼事掌故、戰(zhàn)爭歷史、婚姻戀愛故事等等，涉及上至君王，下至童仆奴婢，三教九流各個階層的人物，還有天仙靈魔，形形色色。被稱為中古阿拉伯社會一面“一塵不染的明鏡”?！兑磺Я阋灰埂飞鷦?、忠實地反映了勞動群眾對于美好生活的憧憬與追求，整個內(nèi)容貫穿著善與惡、美與丑的斗爭，揭露了統(tǒng)治者貪婪丑惡的本性，贊頌人民在與邪惡勢力斗爭中表現(xiàn)的驚人智慧與才能。斗爭的結(jié)局總是善與美戰(zhàn)勝了惡與丑，從而鮮明地表達了勞動人民的感情與傾向。第一個故事《國王山魯亞爾及其兄弟的故事》有聯(lián)結(jié)所有故事結(jié)構(gòu)作用，也是全部故事內(nèi)容的一個綱領(lǐng)。國王山魯亞爾殘暴荒淫，嗜殺成性。山魯佐德挺身而出，最后正義善良戰(zhàn)勝了邪惡。山魯佐德的勝利，顯示出人民群眾的是非觀念和機智勇敢的品質(zhì)。代表正義的正面人物，大多是樸實善良、機智勇敢、剛毅正直的普通勞動者。他們有高尚的品德，在與邪惡勢力的斗爭中，表現(xiàn)出驚人的智慧和想象力?！栋⒗『蜕駸舻墓适隆防锏陌⒗?、《漁翁的故事》里的漁翁、《女人和她的五個追求者的故事》中的聰明女人、《白侯圖的故事》中的奴隸白侯圖以及《阿里巴巴和四十個強盜的故事》中的女仆馬爾基娜等形象都給人留下生動深刻的印象。《一千零一夜》中的許多婚姻戀愛故事，從男女主人公對幸福愛情的執(zhí)著追求中，反映了他們對美好生活的熱烈向往。《一千零一夜》中的不少愛情故事，通過男女愛情、家庭幸福、生存溫飽這些最基本最普通的感情和需要表現(xiàn)了人民的追求。有的寫王子和公主之間的愛情，有的寫窮人、奴仆與商人、貴族間的愛情，有的寫了凡人和仙女間的愛情，有的故事突破了國家、民族、階級、宗教的界限，表現(xiàn)了進步的愛情理想，表達了有情人終成眷屬的美好愿望。《烏木馬的故事》描寫一個太子同一個公主間曲折的愛情故事。太子歷盡千辛萬苦尋找公主，而公主愛上太子后，經(jīng)受種種磨難，始終堅守自己的誓言，最后幸福結(jié)合。在這類故事中，富有反抗精神和叛逆精神的女性形象，最為動人?！稜栠|溫丁●艾彼●沙蒙特的故事》中的女奴亞瑟美娜，為了忠于愛情，拼命抵抗企圖霸占她的省長的兒子，決心與他同歸于盡。《努倫丁和瑪麗亞的故事》熱情贊揚瑪麗亞的叛逆性格和對愛情的追求?，旣悂喸窍ＥD國王之女，不幸淪為奴隸，但她從主人那里爭到了有她自己選擇買主的權(quán)利。在奴隸市場上，她罵走了那些把她當作玩物的商人，而對埃及商人之子努倫丁一見傾心。最后她終于沖破重重阻撓，來到異鄉(xiāng)，與丈夫努倫丁歡聚在一起?！栋退骼y匠哈桑的故事》是同類故事中最出色的一篇。銀匠哈?？粗辛讼膳I娜倫●瑟諾玉，思念成疾。后來在他的義妹七公主的授意下，偷走了瑟諾玉的羽毛衣，使她不能飛翔留下結(jié)為夫妻。妻子在三年中生下了兩個兒子。幾年后，瑟諾玉思念家鄉(xiāng)，趁哈桑遠行，用計從婆母那里騙取羽毛衣，化作飛鳥，馱著兩個兒子飛回瓦格島。哈桑悲痛欲絕。為了尋找愛妻和兩個兒子，他跨過了7道深谷，渡過了7個大海，闖過7座高山，穿越飛禽地帶、走獸境界和鬼神世界，來到瓦格島的第7個島上。在仙人幫助下，他得到了魔帽和仙杖，救出親人。瑟諾玉忠于愛情，頑強地承受其父（神王）、其姐（女王）的萬般無情折磨，毅然的拋棄神王世界的享樂生活，與哈桑重返人間。在一夫多妻制的中古阿拉伯社會里，婦女地位十分地下。《一千零一夜》對自由的愛情、自主婚姻的歌頌，具有反封建、反宗教的特殊意義，所塑造的是有反抗精神和無限才能的婦女形象，閃爍著反封建束縛的光輝。她們（或他們）對幸福愛情的熱烈追求，表現(xiàn)了人民對擺脫封建束縛，爭取美好生活的強烈愿望。《一千零一夜》還真實的描繪人民群眾的現(xiàn)實處境與命運，訴說了他們的苦難與不幸?！度齻€蘋果的故事》中的老漁翁生活極其窮困潦倒，他哀嘆：“如此慘淡生活，比睡在墳墓里還差得多?！薄稘O翁的故事》中的漁翁，更是“衣食的來源已經(jīng)斷絕”?！缎敛_航海旅行的故事》中的腳夫辛伯達終日疲于奔命，壓在肩上的擔子卻越來越重?！兑磺Я阋灰埂窙]有僅僅停留在反映廣大人民群眾的疾苦和對現(xiàn)實生活的不滿上，而且深刻的揭示了人民苦難的根源，批判的矛頭直接指向統(tǒng)治者，尤其是最高統(tǒng)治者哈里發(fā)。許多故事就是哈里發(fā)及其宮廷、朝廷的犯罪錄。作品的第一個故事就揭露了國王山魯亞爾的殘暴荒淫、嗜殺成性。哈里發(fā)、宰相和地方官勾結(jié)，奪人妻女（《一對牧民夫婦》），霸人財物。國王、宰相、省長、法官不約而同地要調(diào)戲一個向他們伸冤的女人。哈里發(fā)的兒子強娶民女。哈里發(fā)的代理人，用詭計騙走良家婦女，呈獻給哈里發(fā)并謊稱花了一萬金幣買得，既討好主人，又賺了大錢。大騙子受到哈里發(fā)的重用、晉升。法庭草菅人命。統(tǒng)治階級“橫征暴斂，刮削民脂民膏”，過著窮奢極欲、揮金如土的生活。古代翁噸大帝的小兒子尚多德異想天開，為建人間天堂，從搜刮金銀礦石到最后落成花費了幾十年時間。在高聳入云的堡壘周圍全是巍峨壯麗的宮殿，城內(nèi)樓閣、屋宇、街道都是用金磚銀磚鋪砌，屋宇的柱子是用橄欖石、鋼玉石筑成，裝飾點綴著彩色珍珠、寶石、鋼玉、橄欖石等，用番紅花、龍涎香、麝香等香料制成球丸和珍珠紅玉當泥土鋪滿大地。由黃金鋪砌水池，白銀鑄造蜿蜒曲折的河床。這種豪奢，正是當時統(tǒng)治階級淫逸無度的腐化生活的集中表現(xiàn)。正當城堡修成準備遷居之時，突然雷電轟鳴，山洪暴發(fā)?！皺M征暴斂、赫赫不可一世的尚多德大帝和他那些剛愎自用、無惡不作的僚屬，以及他那驕奢淫蕩的眷屬們不被雷劈電觸，便叫山洪吞沒，都同歸于盡，化為烏有”。那座輝煌的城堡作為尚多德罪惡的見證永遠的留了下來。中古阿拉伯帝國橫跨亞、非、