【正文】 了“美德比美貌更重要” 的道理。他自稱“以天下全部學(xué)問(wèn)為己任”，企圖“將全部科學(xué)、技術(shù) 和人類的一切知識(shí)全面重建”，并為此計(jì)劃寫一套大書(shū)，總名（），雖然只完成2兩部分，但已造成重大影響?？梢?jiàn)（）。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛(ài)其害。9.《培根隨筆》在《論求知》中，培根說(shuō)道:”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見(jiàn)（），.《培根隨筆》在《論友誼》中，培根說(shuō)道:”如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快 樂(lè)?！杜喔S筆》“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個(gè)()的培根?！杜喔S筆集》“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中，可以看到一個(gè)()的培根。第三篇：培根隨筆填空題【附答案】培根隨筆名著閱讀填空題【附答案】2013年一月整理1.《培根隨筆》為()十七世紀(jì)著名()，（）和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家（）:（）（）（）（）（）（）（）.（）是培根的主要哲學(xué)著作之一，首次發(fā)表于1620年。即使在多元化的社會(huì)生活中，自己沒(méi)有錢，沒(méi)有權(quán)，只要有文化，有能力，有健康，遭點(diǎn)厄運(yùn)也無(wú)妨。在《培根隨筆集》這本書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長(zhǎng)篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了。但有多少人能明白文中的道理呢.?他在指導(dǎo)人們?cè)趺醋x書(shū)時(shí)，頗有見(jiàn)地地指出：“有些書(shū)可只讀其章節(jié)，有些書(shū)可大致瀏覽，有少量書(shū)則須通篇細(xì)讀，并認(rèn)真領(lǐng)悟。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)?。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)?！墩摷刀省分?，我也領(lǐng)會(huì)不少。②讀書(shū)使人充實(shí)，計(jì)論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。涉及(中學(xué))、(倫理)、(處世之道)等，其中多數(shù)與個(gè)人省會(huì)密切相關(guān)，比較集中地表達(dá)了作者的“(人生哲學(xué))”培根的散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證合理，語(yǔ)言形象生動(dòng)；常常采用以小見(jiàn)大的手法，論說(shuō)通俗易懂。作者用舉例子、作比喻的論證方法，告訴我們要善于當(dāng)機(jī)立斷、迅速行動(dòng)，不要拖延時(shí)間而延誤機(jī)會(huì)。他在培根的隨筆中頗有代表性，集中體現(xiàn)了培根善于用詩(shī)話的語(yǔ)言闡述精辟的哲理的特點(diǎn)。通過(guò)精煉的語(yǔ)言、緊湊的情節(jié)、貼切的比喻將深刻的哲理寓于淺顯的故事之中，使人獲取借鑒，受到啟迪“美德比美貌更重要”的道理。1增添情趣；知識(shí)意味著才干1懶惰，呆子1明智，靈透，周密莊重，善辯。,.《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》3,《新工具》、16204,熱愛(ài)哲學(xué)熱衷于政治，深諳官場(chǎng)運(yùn)作富有生活情趣自強(qiáng)不息工于心計(jì)、老于世故知識(shí)就是力量讓他悔罪1那本來(lái)還是可以痊愈的。A、經(jīng)驗(yàn)B、網(wǎng)絡(luò)C、旅游2誓言是否有效，必須視（）而定；不是任何目的都可以使誓言發(fā)生力量A、發(fā)誓的目的B、情況C、感覺(jué)2就是（），在愛(ài)情中也難保持聰明A、成人B、科學(xué)家C、神2人生如同道路。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育A、習(xí)慣B、知識(shí)C、財(cái)富1人們說(shuō)得好，真理是（）的女兒，不是權(quán)威的女兒A、財(cái)富B、時(shí)間C、文化1世上友誼本罕見(jiàn)，（）更難求A、單方付出B、平等友情C、無(wú)所需求缺乏真正的（）乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒(méi)有友誼則斯世不過(guò)是一片荒野 A、健康B、努力C、朋友2在富人的想象里，（）是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。培根作者是什么國(guó)家的人（）A、英國(guó)B、俄國(guó)C、美國(guó)《培根隨筆》的體裁及類型是（）A、哲學(xué)散文隨筆集B、雜文集C、詩(shī)歌集《培根隨筆》主要涉及（）A、哲學(xué)B、倫理 C、處世之道D、愛(ài)情培根的主要建樹(shù)在（）方面A、哲學(xué)B、藝術(shù)C、經(jīng)濟(jì)學(xué)培根在《論美》中認(rèn)為，美德與美貌，（）更重要A、美德B、美貌培根認(rèn)為，（）的知識(shí)都需要深入鉆研A、只有少數(shù)專門的知識(shí)B、大多數(shù)知識(shí)C、所有知識(shí)在讀書(shū)的時(shí)候，我們?cè)谂c（）交談A、智者B、愚人C、常人一個(gè)（）的人，一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)A、機(jī)敏謹(jǐn)慎B、粗心開(kāi)朗C、隨遇而安一般來(lái)說(shuō)，青年人富于（），而老年人長(zhǎng)于深思A、熱情B、直覺(jué)C、謹(jǐn)慎1合理安排時(shí)間，就等于（）時(shí)間A、節(jié)約B、利用1集體的習(xí)慣，其力量更（）個(gè)人的習(xí)慣A、小于B、大于C、等于1由（）養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性A、閱讀B、成長(zhǎng)B、智慧1當(dāng)你遭遇挫折而感到憤悶抑郁時(shí)，向（）的一度傾訴可以使你得到疏導(dǎo)。2培根的散文，為我們留下了許多關(guān)于（）、（）的至理名言二、選擇題《培根隨筆》的作者是（）A、列夫這樣，當(dāng)這種猜疑（）時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不受其害。培根最重要的成就是他在（）和（）領(lǐng)域內(nèi)的建樹(shù)2培根的散文，對(duì)我們寫作（）有一定的啟發(fā)2人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比（）。因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人，其性格不是屬于人而是屬于（）的。在沒(méi)有友誼和仁愛(ài)的人群中生活，那種苦悶正如古代拉丁諺語(yǔ)所說(shuō)：“（）。（），讀詩(shī)使人（），數(shù)學(xué)使人（），倫理學(xué)使人（），邏輯學(xué)使人（）。，閱讀可以消遣；高談闊論時(shí)，書(shū)籍可（）；處事行事時(shí)，知識(shí)（）。，就必定要（）。1一個(gè)念念不忘舊惡的人，他的傷口將永遠(yuǎn)難以愈合，盡管（）。8,從《培根隨筆》“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個(gè)()的培根。6,從《培根隨筆》“論愛(ài)情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中，可以看到一個(gè)()的培根。第二篇：《培根隨筆》50道填空題30道選擇題10道簡(jiǎn)答題(附答案)《培根隨筆》試卷一、填空題《培根隨筆》為()十七世紀(jì)著名()，()和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家2,本書(shū)分為:()、()、()、()、()、()、(),()是培根的主要哲學(xué)著作之一，首次發(fā)表于（）年。即使在多元化的社會(huì)生活中，自己沒(méi)有錢，沒(méi)有權(quán)，只要有文化，有能力，有健康，遭點(diǎn)厄運(yùn)也無(wú)妨。在《培根隨筆集》這本書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長(zhǎng)篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了。但有多少人能明白文中的道理呢.?他在指導(dǎo)人們?cè)趺醋x書(shū)時(shí)，頗有見(jiàn)地地指出：“有些書(shū)可只讀其章節(jié)，有些書(shū)可大致瀏覽，有少量書(shū)則須通篇細(xì)讀，并認(rèn)真領(lǐng)悟。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹Ｈ丝梢栽试S一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)?！墩摷刀省分校乙差I(lǐng)會(huì)不少。②讀書(shū)使人充實(shí)，計(jì)論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。涉及(中學(xué))、(倫理)、(處世之道)等，其中多數(shù)與個(gè)人省會(huì)密切相關(guān)，比較集中地表達(dá)了作者的“(人生哲學(xué))”培根的散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證合理，語(yǔ)言形象生動(dòng)；常常采用以小見(jiàn)大的手法，論說(shuō)通俗易懂。作者用舉例子、作比喻的論證方法，告訴我們要善于當(dāng)機(jī)立斷、迅速行動(dòng)，不要拖延時(shí)間而延誤機(jī)會(huì)。他在培根的隨筆中頗有代表性，集中體現(xiàn)了培根善于用詩(shī)話的語(yǔ)言闡述精辟的哲理的特點(diǎn)。通過(guò)精煉的語(yǔ)言、緊湊的情節(jié)、貼切的比喻將深刻的哲理寓于淺顯的故事之中，使人獲取借鑒，受到啟迪“美德比美貌更重要”的道理。A、經(jīng)驗(yàn) B、網(wǎng)絡(luò) C、旅游2誓言是否有效，必須視（A）而定；不是任何目的都可以使誓言發(fā)生力量A、發(fā)誓的目的 B、情況 C、感覺(jué)2就是（C），在愛(ài)情中也難保持聰明 A、成人 B、科學(xué)家 C、神2人生如同道路。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育A、習(xí)慣 B、知識(shí) C、財(cái)富1人們說(shuō)得好，真理是（B）的女兒，不是權(quán)威的女兒 A、財(cái)富 B、時(shí)間 C、文化1世上友誼本罕見(jiàn)，（C）更難求 A、單方付出 B、平等友情 C、無(wú)所需求缺乏真正的（C）乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒(méi)有友誼則斯世不過(guò)是一片荒野A、健康 B、努力 C、朋友2在富人的想象里，（B）是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。培根作者是什么國(guó)家的人（A）A、英國(guó)B、俄國(guó)C、美國(guó)《培根隨筆》的體裁及類型是（A)A、哲學(xué)散文隨筆集B、雜文集C、詩(shī)歌集《培根隨筆》主要涉及（ABC）A、哲學(xué)B、倫理 C、處世之道D、愛(ài)情培根的主要建樹(shù)在（A）方面 A、哲學(xué)B、藝術(shù)C、經(jīng)濟(jì)學(xué)培根在《論美》中認(rèn)為，美德與美貌，（A）更重要 A、美德B、美貌培根認(rèn)為，（A）的知識(shí)都需要深入鉆研A、只有少數(shù)專門的知識(shí)B、大多數(shù)知識(shí)C、所有知識(shí)在讀書(shū)的時(shí)候，我們?cè)谂c（A）交談 A、智者B、愚人C、常人一個(gè)（A）的人，一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn) A、機(jī)敏謹(jǐn)慎B、粗心開(kāi)朗C、隨遇而安一般來(lái)說(shuō)，青年人富于（B），而老年人長(zhǎng)于深思A、熱情B、直覺(jué)C、謹(jǐn)慎1合理安排時(shí)間，就等于（A）時(shí)間 A、節(jié)約B、利用1集體的習(xí)慣，其力量更（B）個(gè)人的習(xí)慣 A、小于B、大于C、等于1由（C）養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性 A、閱讀B、成長(zhǎng)C、智慧1當(dāng)你遭遇挫折而感到憤悶抑郁時(shí)，向（C）的一度傾訴可以使你得到疏導(dǎo)。2培根的散文，為我們留下了許多關(guān)于（知識(shí)）、（人生）的至理名言二、選擇題《培根隨筆》的作者是（C）A、列夫這樣，當(dāng)這種猜疑（有道理）時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不受其害。培根最重要的成就是他在（思想）和（哲學(xué)）領(lǐng)域內(nèi)的建樹(shù)2培根的散文，對(duì)我們寫作（議論文）有一定的啟發(fā)2人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比（修剪移栽）。因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人，其性格不是屬于人而是屬于（獸）的。在沒(méi)有友誼和仁愛(ài)的人群中生活，那種苦悶正如古代拉丁諺語(yǔ)所說(shuō)：“（一座城市如同一片曠野）。（明智），讀詩(shī)使人（靈透），數(shù)學(xué)使人（周密），倫理學(xué)使人（莊重），邏輯學(xué)使人（善辯）。，閱讀可以消遣；高談闊論時(shí)，書(shū)籍可（增添情趣）；處事行事時(shí)，知識(shí)（意味才干）。，就必定要（要找別人的缺點(diǎn)作為養(yǎng)料）。1一個(gè)念念不忘舊惡的人，他的傷口將永遠(yuǎn)難以愈合，盡管（那本來(lái)還是可以痊愈的）。8,從《培根隨筆》“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個(gè)(工于心計(jì)，老于世故)的培根。6,從《培根隨筆》“論愛(ài)情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中，可以看到一個(gè)(富有生活情趣)的培根。第一篇：《培根隨筆》50道填空題30道選擇題10道簡(jiǎn)答題(附答案)《培根隨筆》試卷一、填空題《培根隨筆》為(英國(guó))十七世紀(jì)著名(思想家)，(政治家)和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家(弗蘭西斯)?,本書(shū)分為: 《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》,(《新工具》)是培根的主要哲學(xué)著作之一，首次發(fā)表于（1620）年。4,從 《培根隨筆》的 “論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可以看到一個(gè)(熱愛(ài)哲學(xué))的培根5,從《培根隨筆集》“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中，可以看到一個(gè)(熱衷于政治，深諳官場(chǎng)運(yùn)作)的培根。7,從《培根隨筆》“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個(gè)(自強(qiáng)不息)的培根。培根的格言警句有（知識(shí)就是力量）復(fù)仇的動(dòng)機(jī)不僅是為了讓對(duì)方受苦，更是為了（讓他悔罪）。，而逆境的修養(yǎng)則是（堅(jiān)韌）。而嫉妒者往往是自己沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)，又看不到別人的優(yōu)點(diǎn)，因此他只能用（敗壞別人幸福的方法來(lái)安慰自己）。（懶惰），為裝潢而讀書(shū)是欺人，完全按照書(shū)本做事就（呆子）?？傊?，“（讀書(shū)能陶冶個(gè)性）” ，生活中就不會(huì)有（悅耳的和音）?！保ǚ比A的沙漠）。，你將得到（兩個(gè)快樂(lè)）_；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾訴，你將（分掉一半憂愁）。可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的2《培根隨筆》共有（58）篇2當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是（有所警惕），但又不要表露于外。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免（因此而誤會(huì)了好人）2從培根的散文中我們可以感受到文藝復(fù)興時(shí)期的思想者是如何在舊的社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹(shù)立（新的信念）、（規(guī)范）和（道德）。托爾斯泰B、雨果C、弗蘭西斯A、老師B、長(zhǎng)輩C、知心摯友1只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道（A）有多少益處了A、友情B、愛(ài)情C、感情1讀書(shū)能給人（A）和能力A、樂(lè)趣、文雅B、消遣 C、輕松1既然（A）是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的（）。A、友情 B、財(cái)富 C、家庭2讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，（A）又補(bǔ)讀書(shū)之不足。最近的快捷方式通常是（B）A、最方便的路 B、最壞的路 C、最平坦的路2幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱，噩運(yùn)也并非沒(méi)有許多的（A）A安慰與希望 B、悲傷與痛苦 C、快樂(lè)與幸福2在開(kāi)端起始時(shí)善用（B），再?zèng)]有比這種智慧更大的了 A、時(shí)機(jī) B、金錢 C、關(guān)系2金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因（A）之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒(méi)有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮鸄、知識(shí) B、財(cái)富 C、美貌2凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸功于（A）聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的 A、自己的 B、別人的順境的美德是（A），逆境的美德是堅(jiān)忍，這后一種是較為偉大的德行A、節(jié)制 B、展示 C、分享三、簡(jiǎn)答題《培根隨筆》的內(nèi)容簡(jiǎn)介《培根隨筆》中《談美》主要闡述了什么道理？《培根隨筆》中《論拖延》都告訴我們什么？《培根隨筆》主要內(nèi)容涉及哪些方面？培根的散文常常采用什么手法？請(qǐng)你寫出培根的幾句格言警句？隨筆中給你印象最深的是哪一篇？為什么？從《論嫉妒》中，你的領(lǐng)會(huì)是什么培根是怎么指導(dǎo)人讀書(shū)的？《培根隨筆》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，有哪些好處？三、簡(jiǎn)答題本書(shū)亦以大地萬(wàn)物為主角，呈現(xiàn)人們百態(tài)。短文筆墨不多，但卻十分精彩，說(shuō)理透徹，且語(yǔ)言優(yōu)美。這是培根談?wù)?“時(shí)機(jī)”于“拖延”)的哲學(xué)小論文。文章論述層次清晰，表達(dá)手法多樣，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力、形象生動(dòng)。對(duì)我們寫作議論文有一定的啟發(fā)①知識(shí)就是力量。③讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人