【正文】 化符號的背后，都有對現(xiàn)實的警示與告誡。這種蘊含在文化深處的巨大能量，直到今天還在激勵著人們。在古代，儒家思想一直是中國傳統(tǒng)文化的主流，這其中的廉潔、修身、勤政的思想以及追求公平正義的價值取向，早已成為中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，融入了傳統(tǒng)文化藝術(shù)的方方面面。中國青天文化的基本內(nèi)涵是以儒家的民本思想和封建道統(tǒng)為核心，清官廉臣雖有緩和社會矛盾，為鞏固帝制服務(wù)的一面，但他們剛正不阿、懲惡揚善的道德人格卻有超越時代的價值?！肚骞僦睢穼⑼ㄟ^對這些歷史上著名清官及他們背后的故事的探究，解讀中國人千年“清官情結(jié)”背后的歷史文化密碼，那就是對公平正義和政治清廉的不懈追求。因為光辦好事不行，還得把辦好事當(dāng)成一種習(xí)慣，還得能解決百姓的困難，還得能公正的處理糾紛，還得讓自己和家人不貪不占，直到生命的終點。所以，成為一個清官，成為一個好官很容易，幫人民群眾辦好事這就夠了。第二篇：鑒史問廉紀(jì)錄片觀后感鑒史問廉紀(jì)錄片觀后感清官，歷來是百姓的追求與信仰。他堅持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影。可他卻一點也沒動，讓家人原物奉還。忘記了妻子、兒女更忘記了自己，強烈的責(zé)任感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭?！惰b史問廉》八集紀(jì)錄片觀后感600字3篇書籍讀后感名著讀后感小說讀后感教師讀后感等中小學(xué)生讀后感。這樣的清官是人人追捧的，因為的確很難得。然而，要想成為一個名垂千古的清官廉吏，這就難了。所以，清官還是很容易做到的，只要在為政的崗位上，認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為人民服務(wù)，不貪不占，那就是清官，就是好官。《清官之念》將通過對這些歷史上著名清官及他們背后的故事的探究，解讀中國人千年“清官情結(jié)”背后的歷史文化密碼，那就是對公平正義和政治清廉的不懈追求。同時加強制度建設(shè)，真正“把權(quán)利關(guān)進制度的籠子”里，這樣才能達到政治清明、國家安寧、和諧向上的治國目的。今天看《鑒史問廉》，引人深思，讓人清醒。相反，從現(xiàn)實的角度來講，禮物越重，越容易起到相反的作用，容易將你的恩人變成罪人，容易將原本的好意變成壞心?！惰b史問廉》八集紀(jì)錄片觀后感600字3篇文章《鑒史問廉》八集紀(jì)錄片觀后感600字3篇出自，此鏈接！。這生生不息的力量之源，就在于“天下興亡，匹夫有責(zé)”，當(dāng)廉潔的意識不能占據(jù)主流的時候，人們往往會不自覺的滑向腐敗的彼岸。中華文明的前途，取決于這個文明共同體的所有成員。在貪與廉、清與濁上辨明大是大非，是一個民族和國家進步發(fā)展的條件。那么，在中華五千年的文明史中，中國人又是怎樣去激濁揚清、追求公平正義的呢?《清濁之辨》通過一個個驚心動魄的故事，展示在歷史上的轉(zhuǎn)折點上清官能臣和貪官亂臣不同的人生軌跡，剖析他們在大是大非面前的選擇，向觀眾講述中華民族數(shù)千年來價值追求：“天下興亡，匹夫有責(zé)”?！毕嘈旁谖沂∵@種高壓反腐的力度下，清官會越來越多，他們以自身豐盈的精神境界、百毒不侵的清廉體魄帶給國家更多的希望，成為政治生態(tài)的一種新常態(tài)?！惰b史問廉》八集紀(jì)錄片觀后感600字3篇《鑒史問廉》八集紀(jì)錄片觀后感600字3篇。觀看《鑒史問廉》，引人深思，讓人清醒。以古為鏡，可以知興替。這些故事時時刻刻在提醒著我們學(xué)習(xí)的典范和引以為戒的典型，我們需要從這些歷史故事中了解廉政文化的歷史邏輯，更要提醒現(xiàn)在的政府工作人員，特別是為官之人，要做到廉政為官，執(zhí)政為民。歷史具有公正性品格和終極性審判的能力，能夠?qū)θ碎g是非做出公正的終極審判，使善惡最終各得其所：善有善報，惡有惡報。我們一直在說中國古代的百姓有一種清官情結(jié)，希望他們自身所處的時代有能為民請命的廉官能吏來守護他們，哪怕只是一個小小的縣令，一位村支書，一個街道辦的主，一位廠長，只要是能幫助老百姓解決生活中的實實在在的問題，他們都會在不知不覺、無聲無息中，成為人民心中的守護神。眾所周知，廉政文化在中華文明史上可謂源遠流長，從先秦典籍《周禮》中提出的“六廉”概念，到魏征、包拯、海瑞、張養(yǎng)浩、孫嘉淦等清官廉吏的不斷涌現(xiàn)，廉政文化幾乎貫穿了一部中華文明史。第一篇：《鑒史問廉》八集紀(jì)錄片觀后感600字3篇《鑒史問廉》八集紀(jì)錄片觀后感600字3篇《鑒史問廉》八集紀(jì)錄片觀后感600字1篇央視大型文化記錄片《鑒史問廉》通過拍攝跨度幾千年的廉政文化史，通過一個個生動警醒的故事，展示在歷史轉(zhuǎn)折點上清官能臣和貪官亂臣不同的人生軌跡，剖析他們在大是大非面前的選擇，向觀眾講述中華民族數(shù)千年來價值觀：“廉則興，貪則衰”?！惰b史問廉》第八集《千秋之評》通過講述保存在史書中的清官和貪官的典型故事，探尋中國廉政文化背后的歷史邏輯，并探求中華文明戰(zhàn)勝一次次危機而不斷浴火重生的歷史文化密碼。梳理這些豐厚的廉政文化資源，對于雷霆反腐的當(dāng)下而言，不無現(xiàn)實意義。在中國文化傳統(tǒng)中，中國人有一種對歷史的虔誠感和敬畏感，歷史有終極審判的功能。千秋盛代，中華五千年文化中，記載了太多清官和貪官的故事?！耙糟~為鏡，可以正衣冠。以人為鏡，可以明得失”。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，就要把反腐當(dāng)為責(zé)任，讓清官成為新常態(tài)。河南省委常委、紀(jì)委書記尹晉華在河南省黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭“兩個責(zé)任”巡回宣講中談到：“反腐新常態(tài)包括”從嚴(yán)趨緊“、”高壓威懾“、”長常持久“三個特征?！惰b史問廉》八集紀(jì)錄片觀后感600字2篇在中國傳統(tǒng)文化中，清和濁常常成為忠與奸、正與邪、廉與貪以及君子與小人的代名詞。from 《鑒史問廉》八集紀(jì)錄片觀后感600字3篇來自 end邪不壓正，在中國人的價值觀、道德觀中，腐敗從來都是被唾棄和否定的對象。國家的興衰、吏治的清廉與否，不僅僅決定于高居廟堂之上的君王和各級官吏，而是需要全體國人共同的努力。幾千年來，正是無數(shù)中國人的堅守和戮力犧牲，中華民族和中華文明才得以不斷發(fā)展興旺。每一個腐敗的故事都是從廉潔意識的淡漠開始的?？梢哉f，禮物是表達感情的一種方式，但是，并非禮物越重，感情越深。每一次的腐敗都是幕后的那雙“溫暖”的黑手模糊了廉潔的意識，從而打開廉潔的堤口，一發(fā)而不可收拾。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我們要做的就是“干部清正”守住自己的節(jié)操?！惰b史問廉》八集紀(jì)錄片觀后感600字3篇跨越歷史的長河，在數(shù)千年的時空中，中國歷史上先后出現(xiàn)了包拯、狄仁杰、海瑞、于成龍等著名清官，在他們的傳奇故事的背后，隱藏著中國人綿延數(shù)千年“青天情節(jié)”。中國古代的百姓有一種清官情結(jié)，希望他們那個朝代有能為民請命的廉官能吏來守護他們，其實現(xiàn)代人依然有清官情結(jié)，哪怕只是一個小小的村長，一個街道辦