【正文】 于古。樊噲則屠狗者??”，“致身將相，前此所未有也。及起考貢士，奏當(dāng)司所選進(jìn)士，據(jù)所考雜文，先送中書(shū)，令宰臣閱視可否”?！边@表明唐朝的官僚制度①有利于防止權(quán)臣專(zhuān)權(quán) ②可有效制約君權(quán)③提高了行政效率 ④可以減少?zèng)Q策失誤 A．①③B．①④C．②③D．③④17.《舊唐書(shū)?王起傳》說(shuō)：“貢舉猥濫，勢(shì)門(mén)子弟，交相酬??；寒門(mén)俊造，十棄六七。另一條規(guī)矩是：王公貴族“不得取食味于四方”，即不得向各地索要特產(chǎn)和美味佳肴。但他裝置詔敕的封袋，不敢照常式封發(fā)，而改用斜封；所書(shū)“敕”字，也不敢用朱筆，而改用墨筆，時(shí)稱(chēng)“斜封墨敕”。司隸校尉地位的變化說(shuō)明（）A．中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)更加精簡(jiǎn)高效B．專(zhuān)制皇權(quán)受到了更多的制約 C．三公的權(quán)力被進(jìn)一步削弱D．中央放松了對(duì)地方政治的監(jiān)察，君主常以“內(nèi)降”、“內(nèi)批”、“中旨”、“御筆”等形式直接處理，“除授不歸中書(shū)”。據(jù)此推測(cè)，該機(jī)構(gòu)是 A．樞密院 B．政事堂C．內(nèi)閣D．軍機(jī)處12.《通典》記載：漢武帝時(shí)“以（御史）中丞督司隸（校尉），司隸（校尉）督司直，司直督刺史”。”材料認(rèn)為秦朝中央集權(quán)制度的建立A．鞏固了以血緣為紐帶的宗法制度B．適應(yīng)了封建大一統(tǒng)政治的需要 C．消除了分裂割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D．適應(yīng)了地主土地所有制的需要10.《宋代官職大辭典》中寫(xiě)道: “干德三年（965年）三月, 朝廷遣官立轉(zhuǎn)運(yùn)使, 總一道之財(cái)賦?！辈牧媳砻髑爻误w制建構(gòu)的本質(zhì)含義是 《漢書(shū)》載：“自周衰，官失而百職亂，戰(zhàn)國(guó)并爭(zhēng)，各變異。這反映了中國(guó)古代政體的本質(zhì)是 A．職分細(xì)化，各負(fù)其責(zé)B．化國(guó)為家，君權(quán)至上C．選賢舉能，唯才是用D．官員眾多，政務(wù)繁雜：“自古皆封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官??其后積弊日甚，其勢(shì)不得不變?！迸c材料中政治制度相關(guān)聯(lián)的人生理念是（）A.“樂(lè)至則無(wú)怨,禮至則不爭(zhēng)”B.“普天之下,莫非王土。A．祖先的地位高于神B．崇拜祖先的宗法觀念已經(jīng)形成 C．王權(quán)具有神秘色彩D．國(guó)家大事完全通過(guò)占卜來(lái)決定“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”之說(shuō)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的策士馮諼寄食于貴族孟嘗君門(mén)下，為發(fā)泄心中的不滿(mǎn)彈鋏而歌“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎，食無(wú)魚(yú)”；孟子則把“七十者可以食肉”視為惠民德政。①該國(guó)應(yīng)是諸侯封國(guó)②七鼎墓主人應(yīng)是卿大夫③宗法制是西周的政治特征④墓葬考證是獲得西周歷史信息最便捷的途徑 A．①③B．①④C．②③D．②④，但奇怪的是他們不是直接向他們心目中的最高神——“帝”請(qǐng)求，而是托祖先轉(zhuǎn)達(dá)。A．濃厚的部族色彩C．濃厚的神權(quán)色彩B．濃厚的宗族色彩 D．濃厚的等級(jí)色彩，西周某國(guó)墓葬群以一座七鼎墓為最大，三座五鼎墓和若干三鼎墓、二鼎墓、一鼎墓分散各處呈拱衛(wèi)之勢(shì)。周王的權(quán)力得之于天，天命是周人一種不可動(dòng)搖的信仰。第一篇：專(zhuān)題一綜合練習(xí)專(zhuān)題一《古代中國(guó)的政治制度》練習(xí)一．選擇題：“氏于國(guó)，則齊魯秦吳??氏于字，則孟孫叔孫；氏于居，則東門(mén)北郭?！庇纱送普?，司馬、司徒等姓氏應(yīng)源自（）A．官名B．爵位C．謚號(hào)D．行業(yè)?先秦卷》：“天是西周文獻(xiàn)出現(xiàn)頻率頗高的一個(gè)字，是周人的絕對(duì)權(quán)威。”這體現(xiàn)了我國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)是（）。由該資料可以推論（）。據(jù)此我們可以斷定商代（）。這表明當(dāng)時(shí)（）A．儒家學(xué)派規(guī)勸貴族實(shí)踐仁政思想B．分封制強(qiáng)化的等級(jí)觀念依然存在 C．士階層不被各諸侯國(guó)統(tǒng)治者重用D．經(jīng)濟(jì)落后滯緩了分封制度的瓦解6.《左傳?桓公二年》云:“天子建國(guó),諸侯立家,卿置側(cè)室,大夫有貳宗,士有隸子弟。率土之濱,莫非王臣” C.“修身齊家治國(guó)平天下”D.“為先祖主者,宗人之所尊也”“三公九卿”中，奉常掌宗廟禮儀，郎中令掌宮殿警衛(wèi)，少府管皇帝的生活供應(yīng)，宗正管皇帝家族和親戚等。于是先從在下者起??開(kāi)后世布衣將相之例??秦皇盡滅六國(guó)以開(kāi)一統(tǒng)之局??下雖無(wú)世祿之臣，而上猶是繼體之主也?！薄扒厮觳⒓嫠暮?，以為周制微弱，終為諸侯所喪，故不立尺土之封，分天下為郡縣?！边@一舉措在政治方面產(chǎn)生的主要影響是（）A．保證地方的財(cái)政收入, 穩(wěn)定地方安定局面B．加強(qiáng)對(duì)地方財(cái)政管理, 從而加強(qiáng)對(duì)人民統(tǒng)治 C．導(dǎo)致對(duì)人民掠奪更加殘酷, 加劇社會(huì)的矛盾D．削弱地方割據(jù)物質(zhì)基礎(chǔ), 有利于中央集權(quán) ，曾有這樣一個(gè)機(jī)構(gòu)：各部門(mén)首長(zhǎng)聯(lián)合議事，資歷淺者以“同中書(shū)門(mén)下平章事”為名參與議事，詔敕的頒行必須有宰相的附署。到了東漢初年，朝廷舉行朝會(huì)時(shí)，司隸校尉可以與尚書(shū)令和御史中丞專(zhuān)席獨(dú)坐。這種現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)（）A．中樞體系中的相權(quán)被大大削弱B．政治生活具有重文輕武的傾向 C．中央決策層已經(jīng)初具內(nèi)閣制雛形D．中央加強(qiáng)了對(duì)地方的控制、門(mén)下兩省徑自封拜官職。這個(gè)故事主要說(shuō)明（）A．君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化C．三省六部制瓦解B．皇權(quán)受到相權(quán)的制約 D．科舉選官尚未實(shí)施，“官員不入酒肆”，一旦發(fā)現(xiàn)官員在酒店吃喝，不管公款私款，即刻遭到御史彈劾，重則罷官免職，輕則紀(jì)律處分。這些規(guī)矩產(chǎn)生的積極作用是A．遏止了官吏橫征暴斂B．形成嚴(yán)密的反腐機(jī)制 C．君主有效控制了臣屬D．便于約束權(quán)力的濫用：“（唐朝）政務(wù)決策則由丞相一人轉(zhuǎn)為中書(shū)門(mén)下兩省合議，謹(jǐn)慎大政之決策在此行政過(guò)程中，宰臣與君主有俱不可得而專(zhuān)擅。及元稹、李紳在翰林，深怒其事，故有覆試之科。材料說(shuō)明此時(shí)的科舉 A．確立了中書(shū)省掌控考試地位B．減少了世家望族的請(qǐng)托風(fēng)氣 C．消除了官員結(jié)黨營(yíng)私的現(xiàn)象D．殘存了豪門(mén)把控仕途的特點(diǎn)《廿二史劄記》 寫(xiě)道：“漢初諸臣，惟張良出身最貴，韓相之子也”，“蕭何沛主吏橡，曹參獄橡”厲于小吏一類(lèi)，“其余陳平、王陵、陸賈、酈商、酈食其、夏侯要等皆白徒。蓋秦漢間為天地一大變局。或地?zé)o百里，數(shù)縣立置。??今存要去閑，并小為大，國(guó)家則不虧粟帛，選舉則易得賢才。在最初的那些朝代，政府的專(zhuān)制精神也許稍微差些，但是今天的情況卻正好相反。同時(shí)，沒(méi)有中書(shū)省、樞密院轉(zhuǎn)發(fā)的詔旨，行省官員既不能更改賦稅，也不能調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。??所有的文件都必須由大臣審閱呈交皇帝。??誥誡臣工，指授方略，查核政事，責(zé)問(wèn)刑罰之不當(dāng)者，謂之寄信。其內(nèi)外臣工所奏事經(jīng)軍機(jī)大臣定議，取旨密封，遞送亦如之。內(nèi)閣只是名義上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)??它權(quán)力很大，可處理軍國(guó)大事，但“諸王大臣會(huì)議既定，雖至尊無(wú)如之何”。漢時(shí),皇帝不允許觀看《起居注》。到宋朝,皇帝觀閱成了慣例。這最能說(shuō)明（） D.《起居注》史料不夠真實(shí)26.“自古三公論道，六卿分職，并不曾設(shè)立丞相。漢唐宋因之，雖有賢