【正文】 要當作第一選擇，把群眾的滿意當作第一標準；三是必須把獻身黨和人民的事業(yè)作為人生的最高追求。不論走到哪里，都要深入到群眾中去體察民情，了解民意，與群眾真心交朋友，建立起深厚的感情。對待人民群眾的態(tài)度問題，說到底是感情問題。鄭培民同志不論是擔任市、州委書記還是當了省級領導，始終堅持領導就是服務的原則，把人民當作自己的父母。學習鄭培民，永做人民公仆，一是必須擺正同人民群眾的位臵。貫徹“三個代表”要求，本質在于堅持執(zhí)政為民。黨八十多年的奮斗歷程表明，我們黨要繼續(xù)站在時代前列，帶領人民勝利前進，必須始終做到“三個代表”。為民，就是要樹立宗旨意識，當好人民公仆。我們應當向鄭培民那樣，要站在黨和國家前途命運的高度看待手中的權力，始終與黨同心同德，同舟共濟。我們每一個黨的領導干部要時刻牢記，自己手中掌握的權力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，認清職位是我們?yōu)槿嗣穹盏钠脚_，不是我們謀取私利的手段和工具，認清權力就是責任，權力越大，責任也就越大，奉獻也應該越多。古人云：公生明，廉生威。權力具有二重性，既能使人高尚，也能使人墮落。人民群眾在賦予領導干部權力和地位的同時，更賦予了領導干部執(zhí)政為民的莊嚴使命和重大責任。牢固樹立正確的權力觀，正確對待人民賦予的權力和地位，正確處理公仆與主人的關系，是每個領導干部堅持執(zhí)政為民的核心問題。江澤民同志在中紀委第七次全會上的講話，突出地強調了領導干部要樹立正確的權力觀，特別指出在權力觀、地位觀、利益觀中，權力觀是 基礎，是起決定作用的。我們要做一個黨信任的、人民群眾擁護的官，就要首先做一個有高尚思想道德境界的人，像鄭培民同志那樣正確對待個人的苦與樂、名與利、生與死、公與私，強化自律意識、加強個人修養(yǎng)，樹立正確的人生觀。他曾告誡子女：“與其留給你們財富，不如給你們留下創(chuàng)造財富的能力”，讓人肅然起敬，家風雖然不能代表領導干部工作和生活的全部，但它是一種標志，反映出一種境界、一種覺悟。作為黨的一名高級干部，他不僅在大是大非面前經(jīng)得起考驗，而且在小節(jié)上能夠固守操節(jié)。鄭培民同志雖處高位，但從不高高在上，盛氣凌人；在工作上講政治、講大局、講原則，求真務實，不做表面文章；對待同志公道正派、光明磊落，當面批評人，背后保護人，不搞團團伙伙，不居功諉過，敢于承擔責任。做人，就是要樹立正確的人生觀?！白龉傧茸鋈?，萬事民為先”這句發(fā)自鄭培民內心的話，在他身上得到了最真實的體現(xiàn)，是他一生真實的寫照。他感人至深的事跡，譜寫了新形勢下忠誠實踐“三個代表”重要思想，當好人民公仆的動人篇章。90年代地委書記孔繁森無私奉獻的寶貴精神，再次在黨員干部中形成了強烈的震撼，成為人們爭相傳頌和學習的典范。必須以直率、謙虛的態(tài)度，樂觀地向前邁進。對于一個人來說，正是需要這種磨練。我們必須以老老實實的態(tài)度做人，以踏踏實實的態(tài)度做事，只有這樣方可成事。不論大事小事，要做點實事。忠誠、老實、進取、樂觀、團結、每天熱忱工作8小時。別人看到你的積極態(tài)度了，才會看到你的上進心。要有積極的態(tài)度。特別是年輕人應該多向單位的老同志請教，他們有積累的寶貴經(jīng)驗，可以減少我們少走一些彎路。聞道有先后，術業(yè)有專攻。不要表現(xiàn)得比別人聰明。傾聽、傾聽、少說。尊重周圍的人，忘掉你是在恭維，確實認為他們確實是好。溝通才是最有效的解決方法，鼓勵能夠讓大家重新找回信心！熱情地、真心的贊美。站在對方立場想問題，是為了更好地幫助自己，何樂而不為？不要批評、抱怨、責罵?！吧平馊艘狻闭恰罢驹趯Ψ搅鱿雴栴}的具體表現(xiàn)。我說說我理解的其中幾點：要學會站在對方的立場上看問題。通過讀《做事必先做人》一書，使自己懂得了更多的做人的道理。我根據(jù)理解來談談讀了這本書后的一些體會，《做事必先做人》一書，中心思想是講：做人要有誠心，誠心是辦事的資本；做人要有愛心，愛心是社交的平臺；做人要有信心，信心是成功的動力；做人要有謙遜心，謙遜心是進步的良友；做人要有恭敬心，恭敬心是修煉人格的工場；做人要有精進心，精進心是永續(xù)生存的源泉；做人要有寬容心，寬容心是社會的粘合劑；做人要有公正心，公正心是生活的平衡輪；做人要有平常心，平常心是處世的錦囊；做人要有骨氣，骨氣是生命的脊梁；做人要勤儉，勤儉是安生立命的基礎；做人要敬業(yè)，敬業(yè)是人生價值的砝碼。因此，道德修養(yǎng)無止境，在做人上任何時候都放松不得、大意不得。過去做得好，不等于現(xiàn)在做得好；現(xiàn)在做得好，不等于將來做得好。領導干部應該從小事做起，從點滴做起，加強個人修養(yǎng)，錘煉個人情操，不斷提高思想品位和精神境界，始終保持一顆平常心、平民心和好人心。一個人的人品如何，與其所處的環(huán)境、所受的教育等相關聯(lián)，但更取決于他主觀努力的程度。事實說明，人品低下的人，為官從政很容易走上邪路，一些領導干部墜入違法亂紀的深淵，往往是從思想道德的滑坡開始的。這種認識是不對的?！弊鋈烁呱?，為官才可能清廉；領導干部的才不足可以由德進行一定的彌補，而德的不足卻無法由才來補充。一個普通人的品行不好，一般只能壞他一個人、一個崗；而一個領導干部無德，就會影響整個單位的發(fā)展，損害黨和人民的事業(yè)。”這話很有道理。第一篇：為官必先做人為官必先做人常建國2008年09月19日09:29來源：《解放軍報》在“講黨性、重品行、作表率”教育中，一位領導同志語重心長地說：“品行是一條底線，為官必先做人。品行不端、做人有問題，官肯定做不好。應當說，每個官兵都需要加強自己的品行修養(yǎng)，但領導干部應該有更高的標準和要求。作家蕭軍曾說過：“好人不見得是好官，但好官卻必須首先是好人；沒有一流的人品作底子，從政肯定要跌跤子。有的同志認為，只要工作有能力、有魄力，做人差一點沒關系。越是職務高、能力強的人，一旦品行不好，給單位和社會造成的損失就越大。做人，不是能力問題，而是態(tài)度問題；不是能不能做好的問題，而是愿不愿做好的問題。高尚人品的形成，往往需要嚴格的自律和長期的修養(yǎng)、陶冶。做人不是一勞永逸的事，而是貫穿終生的課題。有的人為官之前、為官之初是個好人，但隨著職務的提升、權力的增大，慢慢發(fā)生變化，變得驕橫、霸道、目中無人。第二篇：做事必先做人心得體會《做事先做人》這本書，工作之余陸陸續(xù)續(xù)看了些，收獲不少，篇篇精彩，字字珠璣，每篇都從一個方面闡述了做事與做人的道理。人們常說：“做人難！人難做！難做人！”做人做事，的確不是一個小問題，而是伴隨人一生的重要課題。結合平常的工作，很多道理值得借鑒，認真領悟書中的黃金法則，成就事業(yè)的堅實基礎。任何事情，都要站在對方的立場看一看，反過來，可以檢視自己有什么疏漏。我們能夠考慮到別人是怎么思考的，別人和我們的矛盾在哪里，找到關鍵點，才能更好解決工作中的矛盾。這是我們平時經(jīng)常容易產生的行為，為什么非要大聲地責難對方呢？優(yōu)秀的老師不輕易使用赤裸裸批評的辦法，抱怨、責罵也是無補的，這樣容易產生逆反，憂慮，甚至影響工作效率，阻礙了靈感的產生。這點是結合剛才那一條而來，少抱怨，對給對方鼓勵，贊美。人都是需要表揚的，周圍人的關系和諧了，相互的摩擦少了，事情也就容易了。專心聽別人講話，上帝給我們兩只耳朵一張嘴巴，就是叫我們少說多聽。滿招損，謙受益。每個人在不同方面的認識是不同的，不能因為在工作的每個領域我做得比別人好就驕傲，很多時候我們還是需要像別人學習的。周圍的同事都會喜歡謙遜的人。工作中很重要的因素，只有充滿激情，你才能感染周圍的一切。積極的工作態(tài)度可以改變你的工作狀況，繼而改變你的人生。把積極的思想存入大腦，每天夸獎自己一次，相信自己能夠成功！總之，做人是做事的基礎，做事是做人的體現(xiàn)，人不管大官小官，要做個好官?！靶倏恐?大勝靠德”。最后我想用一位名人的幾句話來結束今天的發(fā)言：人的一生，或多或少有一些沉浮，不會永遠旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在下面的，更用不著悲觀。第三篇：做人 為官 為民做官先做人萬事民為先上個世紀60年代，縣委書記焦裕祿的模范事跡曾傳遍神州大地，激勵著千千萬萬干部群眾忘我地投身于社會主義建設事業(yè)。進入新世紀，正當我們以新的精神風貌迎接黨的十六大召開之際，又出現(xiàn)了一位焦裕祿、孔繁森式的好干部鄭培民。鄭培民是黨的高級領導干部的優(yōu)秀代表，是每一位黨員干部特別是領導干部學習的榜樣。這句看似樸實的話語，更應該成為我們每一個黨的領導干部做人、為官、為民之道的高度濃縮。只有先做人，才能做好官。當組織上決定把鄭培民從經(jīng)濟發(fā)達的湘潭調到經(jīng)濟比較落后的湘西 工作，他二話沒說，表現(xiàn)了他不計個人得失的名利觀；他在湘西的兩年多時間，跑遍全州218個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、住過30多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，表現(xiàn)了他埋頭苦干的苦樂觀；在九八抗洪中，他親臨一線指揮，平均一天只睡兩個小時，還身患重病，直至抗洪勝利，表現(xiàn)了他為黨為人民的利益不惜一切的生死觀；他在湘西工作堅持自費回家，往返火車票自己掏腰包，從不讓妻子和孩子坐自己的公務車，表現(xiàn)了他清正廉潔的公私觀；他敬重妻子、關愛妻子，表現(xiàn)了他正確的婚戀觀。工作調動，兒子升學，女兒出嫁，個人愛好等，他從不張揚，堅持“不給別人一點送禮的由頭，不讓自己有半點腐敗的念頭”，始終做到見微知著，防微杜漸。從鄭培民的身上，我看到了一個共產黨人和黨的領導干部正確的人生觀。為官，就是要樹立正確的權力觀。恰恰證明了領導干部在執(zhí)政過程中，樹立正確的權力觀的極端重要性，也正是我們向鄭培民同志學習的實質所在。我們黨的各級領導干部都是人民的公仆。作為人民的公仆，領導干部職位越高，權力越大，責任也就越重。領導干部要正確行使手中的權力，就要像鄭培民同志那樣始終堅持為人民掌好權、用好權，決不利用手中的權力謀私利。只有真正做到權為民所用，人民群眾才會擁護和支持我們，黨的執(zhí)政地位才會堅如磐石，黨的事業(yè)才會興旺發(fā)達。領導干部是黨執(zhí)政的骨干力量，能否用好手中的權力，與黨在人