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正文內(nèi)容

創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)動(dòng)員講話(huà)-展示頁(yè)

2024-10-14 01:15本頁(yè)面
  

【正文】 和借鑒人類(lèi)社會(huì)發(fā)展所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀成果,只有這樣,才能永葆自己的先進(jìn)性。其次,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”的內(nèi)在要求。據(jù)專(zhuān)家分析:過(guò)去在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代只要714歲接受教育,就足以應(yīng)付往后40年工作生涯之所需了;到工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,求學(xué)時(shí)間延伸為522歲;在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,由于科技急速發(fā)展,因此每個(gè)人一輩子的工作生涯中,必須隨時(shí)接受最新的教育,“前半生充電,后半生放電”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí),人人都必須持續(xù)不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,方能獲得成功。據(jù)統(tǒng)計(jì),最近30年產(chǎn)生的知識(shí)總量等于過(guò)去兩千年產(chǎn)生的知識(shí)總量。當(dāng)前,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日益增強(qiáng),科技發(fā)展和知識(shí)創(chuàng)新異常迅猛,科技進(jìn)步正在深刻地改變著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。首先,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)是時(shí)代發(fā)展的客觀需要。總書(shū)記,總理也在很多場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)要在全社會(huì)倡導(dǎo)人人學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的社會(huì)風(fēng)氣。即不但重視個(gè)人學(xué)習(xí)和個(gè)人智力的開(kāi)發(fā),更強(qiáng)調(diào)機(jī)關(guān)成員的合作學(xué)習(xí)和群體智力的開(kāi)發(fā)。不能把學(xué)習(xí)與工作分割開(kāi),應(yīng)強(qiáng)調(diào)邊學(xué)習(xí)邊準(zhǔn)備、邊學(xué)習(xí)邊計(jì)劃、邊學(xué)習(xí)邊推行。三是強(qiáng)調(diào)“全過(guò)程學(xué)習(xí)”。二是強(qiáng)調(diào)“全員學(xué)習(xí)”。那么,什么是學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)呢?學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)是學(xué)習(xí)型組織的一個(gè)類(lèi)型,學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)中的“學(xué)習(xí)”并非一般意義上的學(xué)習(xí),而是有其特定的涵義的:一是強(qiáng)調(diào)“終身學(xué)習(xí)”。下面,我講四點(diǎn)意見(jiàn):一、充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)活動(dòng)的重要意義當(dāng)前,在世界各地掀起了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織(包括學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型城市、學(xué)習(xí)型政府、學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、學(xué)習(xí)型家庭等)的熱潮。第二篇:在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)動(dòng)員會(huì)上的講話(huà)根據(jù)xx工委部署,今年繼續(xù)開(kāi)展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)活動(dòng),并進(jìn)行年底驗(yàn)收評(píng)比。建立學(xué)習(xí)型組織,不能盲目搬用國(guó)外的理論和方法,一定要結(jié)合我國(guó)國(guó)情,從本單位實(shí)際出發(fā),把提升綜合競(jìng)爭(zhēng)力和全面提高人員素質(zhì)作為目的,把形成濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣作為重點(diǎn)。學(xué)習(xí)型組織理論傳人我國(guó)以后,很快引起各界的高度重視,不少單位紛紛著手建立學(xué)習(xí)型組織。實(shí)踐證明,這種領(lǐng)導(dǎo)方式不但適合企業(yè),也適用于各種社會(huì)組織。如今,已有越來(lái)越多的企業(yè)家選擇了育才型領(lǐng)導(dǎo),像老師一樣把培養(yǎng)人才作為自己的職責(zé)。布雷福德和艾倫積極實(shí)施育才型領(lǐng)導(dǎo)。文化管理誕生于優(yōu)秀企業(yè)的成功管理實(shí)踐中,建立在科學(xué)管理的基礎(chǔ)上,是以人為中心的管理模式,強(qiáng)調(diào)尊重人、關(guān)心人、滿(mǎn)足人、發(fā)展人、完善人,是適應(yīng)學(xué)習(xí)型社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的管理模式。努力實(shí)行文化管理。要主動(dòng)適應(yīng)學(xué)習(xí)型社會(huì),首先就必須建立與之相適應(yīng)的組織文化,即大力建設(shè)創(chuàng)新文化。大力建設(shè)創(chuàng)新文化。三、迎接學(xué)習(xí)型社會(huì)的對(duì)策創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì),是國(guó)家全面建設(shè)小康社會(huì)的重要舉措之一,對(duì)我國(guó)當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展均具有十分重要的戰(zhàn)略意義。以人為中心、把人力資源作為第一資源,是貫穿這些特征的主線。如果沒(méi)有絕大多數(shù)社會(huì)組織跨入學(xué)習(xí)型組織的行列,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)難免落空。學(xué)習(xí)是人區(qū)別于其他動(dòng)物的一個(gè)重要標(biāo)志,自有人類(lèi)歷史以來(lái)就有了社會(huì)成員的學(xué)習(xí)現(xiàn)象,但終身學(xué)習(xí)、全員學(xué)習(xí)從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣顯得緊迫和重要。教育是開(kāi)發(fā)人力資源的重要手段,“具有先導(dǎo)性全局性作用,必須擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”。學(xué)習(xí)型社會(huì)應(yīng)該是以人為中心、把人力資源作為第一資源的社會(huì),人力資源開(kāi)發(fā)的投入應(yīng)該在各種社會(huì)資源開(kāi)發(fā)總投入中占有相當(dāng)?shù)谋戎?,甚至處于第一位。因此,科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到一定水平,是學(xué)習(xí)型社會(huì)另一個(gè)重要標(biāo)志。社會(huì)樹(shù)立何種發(fā)展觀念,采取何種發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展模式,是由社會(huì)發(fā)展程度,特別是社會(huì)生產(chǎn)力的總體水平?jīng)Q定的。只有在全社會(huì)形成濃厚的占主導(dǎo)地位的創(chuàng)新文化,才能激發(fā)出全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的持久的內(nèi)在動(dòng)力,才會(huì)有觀念創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和方法創(chuàng)新。”創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力源泉。衡量一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家是否步入學(xué)習(xí)型社會(huì),首先要看是否已經(jīng)在全社會(huì)樹(shù)立了創(chuàng)新的文化觀念。二、學(xué)習(xí)型社會(huì)的特征我們研究認(rèn)為,學(xué)習(xí)型社會(huì)主要具有下述特征。我們認(rèn)為,學(xué)習(xí)型社會(huì)首先是一個(gè)社會(huì)學(xué)的概念,它有著豐富的內(nèi)涵。同時(shí),它也不是一個(gè)單純的組織行為學(xué)概念,不能以為每個(gè)組織都變成學(xué)習(xí)型組織,這樣的社會(huì)就是學(xué)習(xí)型社會(huì)了。富爾于1972年首先提出的,其基本內(nèi)容是:“教育不再是某些杰出人才的特權(quán)或某一特定年齡的特殊活動(dòng),而是越出了傳統(tǒng)教育的規(guī)定界限,在時(shí)間和空間上,正日益朝著包括個(gè)人終身和整個(gè)社會(huì)成員的方向發(fā)展”。第一篇:創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)動(dòng)員講話(huà)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)動(dòng)員講話(huà)陳根成繼2001年在亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會(huì)議上提出“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)”的主張之后,江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中再次明確發(fā)出建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的號(hào)召,并將其作為國(guó)家全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的一個(gè)重要組成部分。什么是學(xué)習(xí)型社會(huì)?應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)?一、學(xué)習(xí)型社會(huì)的涵義學(xué)習(xí)型社會(huì)也稱(chēng)為學(xué)習(xí)化社會(huì),是法國(guó)的埃德加盡管學(xué)習(xí)型社會(huì)的概念源自教育,與教育有著密切的關(guān)系,但它絕不僅僅屬于教育學(xué)的范疇,不是簡(jiǎn)單地指社會(huì)中實(shí)行了全民教育或者實(shí)現(xiàn)了全員學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)。此外,更不能把它理解為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史中的一種獨(dú)立社會(huì)形態(tài),它就像市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一樣可以適用于不同的社會(huì)形態(tài)。第一,學(xué)習(xí)型社會(huì)是一種嶄新的社會(huì)發(fā)展觀,它反對(duì)把人與自然對(duì)立起來(lái),而把社會(huì)發(fā)展看作是人、人類(lèi)社會(huì)與自然的和諧發(fā)展;第二,學(xué)習(xí)型社會(huì)是一種新的社會(huì)生產(chǎn)方式,知識(shí)傳播和知識(shí)生產(chǎn)對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)起到帶動(dòng)作用,物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建1設(shè)互相促進(jìn);第三,學(xué)習(xí)型社會(huì)是一種新的社會(huì)生活方式,學(xué)習(xí)的需要成為貫穿人們終身的主導(dǎo)需要之一,各種形式的不斷學(xué)習(xí)成為人們?nèi)粘I钜粋€(gè)組成部分;第四,學(xué)習(xí)型社會(huì)是一種新的社會(huì)結(jié)構(gòu)模式,這種社會(huì)由學(xué)習(xí)型的人、學(xué)習(xí)型的家庭、學(xué)習(xí)型的組織、學(xué)習(xí)型的社區(qū)、學(xué)習(xí)型的城市等等諸多學(xué)習(xí)型的單元構(gòu)成;第五,學(xué)習(xí)型社會(huì)是一種新的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略,它將自然資源開(kāi)發(fā)和人力資源開(kāi)發(fā)結(jié)合起來(lái),并把人力資源的開(kāi)發(fā)作為推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的基本途徑,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展主要依賴(lài)于人自身的發(fā)展。與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新文化成為社會(huì)文化主流?!皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新文化,是學(xué)習(xí)型社會(huì)的文化特征。科技進(jìn)步日益成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)因素。只有知識(shí)經(jīng)濟(jì)初現(xiàn)端倪、科學(xué)技術(shù)成為第一生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)牢牢建立在科技進(jìn)步基礎(chǔ)上,知識(shí)傳播和知識(shí)創(chuàng)新的重要性凸現(xiàn),才具備建立學(xué)習(xí)型社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、科學(xué)基礎(chǔ)、知識(shí)基礎(chǔ)。人力資源成為開(kāi)發(fā)投入最大的社會(huì)資源。同時(shí),學(xué)習(xí)型社會(huì)是促進(jìn)人的全面發(fā)展的社會(huì),國(guó)家應(yīng)建立和完善現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系,而社會(huì)成員個(gè)體則應(yīng)具備較高的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)。絕大多數(shù)社會(huì)組織初步成為學(xué)習(xí)型組織。整個(gè)社會(huì)成為學(xué)習(xí)型社會(huì),不但要求個(gè)人要“活到老,學(xué)到老”,而且各個(gè)社會(huì)組織(家庭、企業(yè)、事業(yè)單位、社區(qū)、城市、政府機(jī)關(guān)、社團(tuán)、政黨等等)都必須成為全員學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)、系統(tǒng)學(xué)習(xí)的單元。上述四方面并非孤立的,它們相互有著緊密的聯(lián)系。只有基本具備以上特征,才能稱(chēng)之為學(xué)習(xí)型社會(huì)。在這一歷史進(jìn)程中,各級(jí)組織、各個(gè)單位都不能置身其外,而應(yīng)該緊跟社會(huì)前進(jìn)的步伐,主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)型社會(huì)的創(chuàng)建之中,并在這個(gè)過(guò)程中牢牢確立競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。隨著20世紀(jì)80年代世界企業(yè)文化熱的興起,人們逐步認(rèn)識(shí)到組織文化在競(jìng)爭(zhēng)中具有越來(lái)越重要的作用,組織文化建設(shè)不斷掀起高潮。當(dāng)前在組織文化建設(shè)中,特別要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神、追求卓越的精神、自強(qiáng)不息的精神。繼經(jīng)驗(yàn)管理、科學(xué)管理之后,近年興起的文化管理代表著世界管理的最新趨勢(shì)。在努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理的同時(shí),應(yīng)主動(dòng)引入文化管理的思想和方法,積極推進(jìn)管理創(chuàng)新,努力邁上文化管理的臺(tái)階。美國(guó)管理學(xué)家戴維科恩在名著《追求卓越的管理》中,把領(lǐng)導(dǎo)方式分為師傅型、指揮型和育才型三種類(lèi)型。育才型領(lǐng)導(dǎo)方式,反映了“人力資源是第一資源”的要求,把人力資源開(kāi)發(fā)作為確立競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的根本途徑。加快建立學(xué)習(xí)型組織。面向?qū)W習(xí)型社會(huì),我們必須加快學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)步伐,努力實(shí)現(xiàn)組織模式的根本性變革。讓我們?cè)邳h的十六大精神指引下,積極投身到學(xué)習(xí)型社會(huì)的創(chuàng)建之中,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷確立“第一資源”的優(yōu)勢(shì),使我們的國(guó)家和民族在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地。今天在這里組織召開(kāi)機(jī)關(guān)全體參加的創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)活動(dòng)動(dòng)員大會(huì),對(duì)我們創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)工作進(jìn)行動(dòng)員和部署。我們幾年前就已經(jīng)啟動(dòng)了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)活動(dòng),并已經(jīng)收到了實(shí)效。即機(jī)關(guān)中的成員均應(yīng)養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這樣才能形成良好的學(xué)習(xí)氣氛,才能促使其成員在工作中不斷學(xué)習(xí)。即機(jī)關(guān)中的各個(gè)級(jí)層都要全心投入學(xué)習(xí),尤其是管理決策層,他們決定組織發(fā)展方向和命運(yùn),因而更需要學(xué)習(xí)。即學(xué)習(xí)必須貫穿于組織系統(tǒng)運(yùn)行的整個(gè)過(guò)程之中。四是強(qiáng)調(diào)“團(tuán)體學(xué)習(xí)”。XX年5月,***同志在亞太經(jīng)濟(jì)合作組織人力資源建設(shè)高峰會(huì)議上提出要“構(gòu)筑終身教育體系,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)”,黨的十六大報(bào)告又正式提出要“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展”??梢?jiàn),在學(xué)習(xí)貫徹十六大、十七大精神,認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)下,加強(qiáng)學(xué)習(xí),創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān),提高機(jī)關(guān)工作人員的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)顯得十分重要。未來(lái)社會(huì),成功者將是那些在競(jìng)爭(zhēng)中比對(duì)手學(xué)習(xí)得更快的組織和個(gè)人。特別是科技的飛速發(fā)展引起了世界的迅速變化,使知識(shí)老化的速度因此大大加快。到2020年,知識(shí)的總量是現(xiàn)在的34倍;到2050年,目前的知識(shí)量只占屆時(shí)知識(shí)總量的1%。因此,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的團(tuán)體必須建成學(xué)習(xí)型組織,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的政府必須建成學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān),只有這樣,才能適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的需要,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。黨的十六大報(bào)告指出,貫徹“三個(gè)代表”要求,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核
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