對(duì)精神分析問題的認(rèn)識(shí)和體會(huì)-展示頁(yè)
2024-10-13 23:25本頁(yè)面
【正文】 部的自覺遵守，以“自律”作為基礎(chǔ)。黨員干部要發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,提倡共產(chǎn)主義道德,模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，堅(jiān)決抵御各種腐朽落后思想文化的侵蝕；要注意自己的生活作坊和情趣，決不能熱衷于燈紅酒綠，決不能沉湎與低級(jí)趣味；要更加注重道德品行，努力提高道德修養(yǎng)，以高尚的道德情操帶動(dòng)全社會(huì)廣泛形成講道德、重修養(yǎng)、尚清廉的良好風(fēng)氣。因此，要加強(qiáng)對(duì)廣大黨員干部的教育，使他們牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，不斷提高馬克思主義理論水平，始終保持清醒的頭腦，在任何時(shí)候任何情況下都確保在理想信念上不猶疑、不含糊、不動(dòng)搖。學(xué)習(xí)貫徹黨章，首先要解決理想信念問題。黨章對(duì)黨員的群里和義務(wù)以及黨員領(lǐng)導(dǎo)干應(yīng)該具備的基本條件作出了明確規(guī)范，要求共產(chǎn)黨員必須是有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，必須全心全意為人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義終身。思想政治教育0707050101 李騰飛第二篇：對(duì)黨紀(jì)律認(rèn)識(shí)體會(huì)對(duì)黨的紀(jì)律認(rèn)識(shí)體會(huì)近段時(shí)間,根據(jù)局機(jī)關(guān)安排部署,對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》進(jìn)行了全面、認(rèn)真的重溫和學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，我對(duì)黨員的權(quán)利和義務(wù)以及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的基本條件有了更深刻的理解，對(duì)《黨章》、《準(zhǔn)則》、《紀(jì)律》賦予財(cái)政人的職責(zé)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。反向移情則是治療者不能控制自己使得自己過分的進(jìn)入角色不能自拔，這樣會(huì)影響治療，也會(huì)是雙方都出現(xiàn)心理病態(tài)。通過成功的移情分析，治療家可以為治療者提供早年情感經(jīng)歷的線索，有助于患者對(duì)自身問題的正確深入的理解，從而達(dá)到對(duì)自身問題的領(lǐng)悟。移情是精神分析的一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)，可以說是成功的必要條件。不過我還有一個(gè)問題，希望老師能幫我解答一下：一個(gè)律師也是人，也就有本我，這個(gè)無(wú)可否費(fèi)，但是他為一個(gè)殺人犯做辯護(hù)，當(dāng)然他自己也認(rèn)為殺人是不對(duì)的，可是他要在法庭上為這個(gè)犯人爭(zhēng)取輕判的機(jī)會(huì)，這涉及到人格構(gòu)成這發(fā)面的知識(shí)么？如果涉及到了，如何區(qū)分自我和超我？最后，我想說說移情和反向移情。就用自己打比方吧，要是只遵循本我的感受，我應(yīng)該每天不去上課，做自己喜歡做的事情，看看電影，聽聽音樂等等，但是我不能，因?yàn)槲抑缹?lái)我要步入社會(huì)，我要學(xué)習(xí)知識(shí)，我要受很多規(guī)則的約束，因?yàn)槲遗c社會(huì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，我不能脫離社會(huì)而存在，自然也就不能只保持自我的狀態(tài)。意識(shí)上，它盡力使我們變成一個(gè)有道德的人。它是每個(gè)人身上不能不具有的“控制”室，主管我們維持一般正常而守法的生活。但是自我就是要受到理性控制的，是每個(gè)人的人格里極為有力的因素之一。它對(duì)現(xiàn)實(shí)是陌生的，唯一的興趣就是不惜一切代價(jià)以滿足本身的需要。它是能量的巨大儲(chǔ)藏處，完全隱沒在無(wú)意識(shí)里；它也是我們所有的熱情、沖動(dòng)和習(xí)慣的來(lái)源；并且總是費(fèi)盡心機(jī)地要滿足它們。第二，我想舉個(gè)例子分析一下本我和自我的關(guān)系來(lái)幫助我說明自己對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí)。比如，一個(gè)女孩兒的男朋友在車禍中喪生，他們之前非常相愛，等到男孩子死后有天早上一覺醒來(lái)女孩兒就完全不記得這個(gè)男孩子了，就好像從來(lái)沒有這么一個(gè)人，我以前很難理解這種現(xiàn)象，覺得純粹是虛構(gòu)，也是聽老師講過了之后才明白這是一種神經(jīng)癥，是很有可能發(fā)生的。神經(jīng)癥其中的一種癥狀——癔癥。而這些替代形式的表現(xiàn)，就是一般所謂“神經(jīng)癥”的病征了。這樣，無(wú)意識(shí)里的欲望和需求，各以不同的替代形式表達(dá)自己和獲得滿足。不論是哪一種情況，內(nèi)在的需要都被潛抑下來(lái)了。一方面是他無(wú)意識(shí)里的一些欲望或本能希望得到滿足；另一方面是某些受外界壓力影響的因素卻不準(zhǔn)許前者的需求。社會(huì)變得愈復(fù)雜，禁止個(gè)人做的事也愈多，而這種禁忌的增多，乃是神經(jīng)癥根為流行。對(duì)于這些基本問題我不做過多的闡述，我主要舉幾個(gè)例子來(lái)說一下我對(duì)一些問題的認(rèn)識(shí)及感想。第一篇：對(duì)精神分析問題的認(rèn)識(shí)和體會(huì)對(duì)精神分析問題的認(rèn)識(shí)和體會(huì)精神分析是由奧地利著名的精神病學(xué)家弗洛伊德在19世紀(jì)末創(chuàng)始的。它的基本理論包括：無(wú)意識(shí)和壓抑理論，人格構(gòu)成學(xué)說，性心理發(fā)展學(xué)說和神經(jīng)癥的心理病理學(xué)。首先，我想先說一下神經(jīng)癥神經(jīng)癥在某種程度上看來(lái)，可以說是一種文明的副產(chǎn)品。每種神經(jīng)癥都代表人心理上的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。拒絕的理由很多，比若說它是不道德的，或他在其他方面與社會(huì)規(guī)范發(fā)生沖突等等。因?yàn)椴荒軌蛞哉嬲男问絹?lái)維護(hù)自己，這些需要只好借個(gè)人心理防御上的一些漏斗來(lái)粉飾自己，透過這層偽裝，然后以比較不被社會(huì)反對(duì)的形式?jīng)_過壓抑，侵入意識(shí)生活之中。它的真正面目既不易被看穿，當(dāng)然就較容易被個(gè)人和社會(huì)接受了。我有一個(gè)親戚，由于工作壓力大，單位要裁員，而他要供房子，還有個(gè)
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