古典精神分析理論-展示頁(yè)
2024-08-30 21:30本頁(yè)面
【正文】 18歲左右） 口欲性格 ?依賴(lài)需要方面的問(wèn)題 ?主要防御機(jī)制 — 投射、否認(rèn)、內(nèi)攝 ?口欲被動(dòng)性格（ oralpassive） 依賴(lài)；樂(lè)觀、輕信、被動(dòng)；偏好“口欲滿(mǎn)足 ” 如煙酒、飲食。 ? 投射作用： 指把自己內(nèi)心不被允許的態(tài)度、行為和欲望推給別人或其它事物 自我防御機(jī)制 ? 合理化作用： 用一種自己能接受的、超我能寬恕的理由來(lái)代替自己行為的真實(shí)動(dòng)機(jī)或理由。 ? 認(rèn)同作用： 指?jìng)€(gè)體潛意識(shí)地向別人模仿的過(guò)程。神經(jīng)癥就是壓抑的結(jié)果，一些癥狀就是性沖動(dòng)通過(guò)化裝，以看上去不具性色彩的方式來(lái)得到滿(mǎn)足，因此，神經(jīng)癥是性欲的象征性滿(mǎn)足。 ? 真正通過(guò)兩性活動(dòng)得以釋放的力比多能量?jī)H僅是一小部分，大部分力比多能量是被壓抑的。 ? 道德性焦慮 ，即個(gè)人良心上的不安所產(chǎn)生的罪惡感和羞恥感，是個(gè)人害怕做違背超我的事情而產(chǎn)生的痛苦體驗(yàn)。 ? 現(xiàn)實(shí)性焦慮 ，即感知到現(xiàn)實(shí)中真實(shí)的、客觀的危險(xiǎn)所引起的恐懼感。 自我在三個(gè)暴君之間周旋、調(diào)停，力圖使三者的要求都得到滿(mǎn)足。 ? 人格中多半能意識(shí)到的、理性的和適應(yīng)的部分，介于現(xiàn)實(shí)世界與本我之間，作用是既滿(mǎn)足本能的需要，又使其符合現(xiàn)實(shí)的社會(huì)規(guī)則，以免自身受到損害； ? 受 “ 現(xiàn)實(shí)原則 ” 支配 本我 自我 超我 人格結(jié)構(gòu)的冰山假說(shuō)圖 在和本我的關(guān)系上，自我好像是騎在馬背上的人，他駕馭著這匹桀驁不馴的馬，約束著它前進(jìn)的方向。 ? 以道德性和理想主義占據(jù)支配地位為特征的，包括良心與自我理想兩部分。 “ 三我 ” 論 1 2 3 ? 處于潛意識(shí)中，主要通過(guò)遺傳獲得的，包括先天的本能與欲望，像 “ 一團(tuán)混沌、一鍋沸騰的興奮物 ” 。 Freud的心理病理學(xué)即他的人格理論，就是在這種心理治療實(shí)踐中形成的。 二、精神分析學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立 ?自由聯(lián)想法不僅提高了神經(jīng)癥的療效，而且使 Freud從中洞察到心理疾病的病理機(jī)制，從而創(chuàng)立了精神分析學(xué)說(shuō)。 蘭德被開(kāi)除出弗洛伊德圈子，阿德勒于 1911年離開(kāi)， 1914 年榮格也與弗洛伊德分道揚(yáng)鑣。 ? 1885年前往法國(guó)跟沙可（ Jean Charcot）學(xué)習(xí)催眠術(shù) ? 1895與 Breuer合作 《 歇斯底里的研究 》 ? 1896年正式提出精神分析的觀點(diǎn) ? 1900年 《 夢(mèng)的解析 》 出版 ? 1908年與阿德勒、蘭德和榮格努力成立了維也納精神分析學(xué) 會(huì)。 1881年獲得開(kāi)始私人開(kāi)業(yè)，隨即私人開(kāi)業(yè)治療精神疾病。他的無(wú)意識(shí)理論及人格理論（人格動(dòng)力、人格發(fā)展和人格結(jié)構(gòu)），心理防御機(jī)制，心理治療，心身關(guān)系等方面的成就對(duì)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)及哲學(xué)的發(fā)展影響極大。第二章 精神分析理論 ——弗洛伊德的理論 ?第一節(jié) 精神分析學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立 ?第二節(jié) 弗洛伊德的人格理論 ?第三節(jié) 了解無(wú)意識(shí)的途徑 ?第四節(jié) 弗洛伊德理論的貢獻(xiàn)和批評(píng) ?第五節(jié) 弗洛伊德理論的相關(guān)研究 第一節(jié) 精神分析學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立 一、 弗洛伊德（ 18561939） ? 奧地利精神病醫(yī)生，精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。他在心理學(xué)日趨客觀化的時(shí)刻，發(fā)展了高度主觀的心理分析方法。 學(xué)術(shù)生涯 ? 1856年 5月 (17歲 )開(kāi)始在維也納大學(xué)學(xué)醫(yī)， 1876年到 1881年在著名生理學(xué)家艾內(nèi)斯特 *布呂克的指導(dǎo)下 進(jìn)行研究工作。與 布魯爾（ Josef Breuer）交往深厚。精神分析小組因自身學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的沖突和爭(zhēng)論而瓦解。 ? 1909年應(yīng)邀到美國(guó)克拉克大學(xué)做精神分析系列講座 著作 ?? 《 夢(mèng)的解析 》 （ 1900年） ? ? 《 日常生活的心理分析 》 （ 1901年） ? ? 《 性學(xué)三論 》《 少女杜拉的故事 》 （ 1905 年） ? ? 《 精神分析引論 》 （ 1910） ? ? 《 圖騰與禁忌 》 （ 1913） ? ? 《 超越快樂(lè)原則 》 （ 1920） ? ? 《 自我與本我 》 （ 1923） ? ? 《 文明及其缺陷 》 （ 1930） 二、精神分析學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立 ? Freud和 Joseph Breuer合寫(xiě)的 《 癔癥研究 》（ 1895） ： 安娜的病例 ? Breuer“宣泄療法 ” 啟 示 ?第一，神經(jīng)癥的病因與某種焦慮情境有關(guān)； ?第二，童年的創(chuàng)傷經(jīng)驗(yàn)存留于潛意識(shí)中，可能成為一種病因； ?第三，將潛意識(shí)中的經(jīng)驗(yàn)和情緒說(shuō)出、發(fā)泄出，可以使癥狀消失； ?第四，神經(jīng)癥癥狀與夢(mèng)境有某種相似之處，因此，釋夢(mèng)是精神分析治療的重要環(huán)節(jié)。自由聯(lián)想法的創(chuàng)立是 Freud一生科學(xué)實(shí)踐中最富決定意義的一件事，它標(biāo)志著精神分析的誕生。 催眠術(shù) ——集中注意法（或按壓技術(shù)） ——阻抗 ——自由聯(lián)想 第二節(jié) 弗洛伊德的人格理論 ?一、人格的結(jié)構(gòu)理論 ?二、人格的動(dòng)力理論 ?三、人格發(fā)展理論 —心理性欲發(fā)展階段理論 人格的結(jié)構(gòu)理論
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