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山東省濟寧市20xx屆高三期末考試題庫-展示頁

2024-10-13 23:01本頁面
  

【正文】 是每一擔水的合計,都是去黃河那里“趕集”。⑥荀子說:“不積小流,無以成江海。也許,我們真的只是領受了黃河文明的一角。⑤沿著黃河走,我發(fā)現(xiàn),黃河對人類精神的浸潤和人類心靈對黃河心悅誠服的接納,早已成為一種雙向力量。④我有理由斷言,黃河的文化源頭早已超越了地理意義上的故鄉(xiāng)——青藏高原巴顏喀拉山北麓的約古宗列盆地,超越了天下黃河“九十九道彎”的文化空間,同樣超越了黃河五千四百六十四公里身長所輻射的疆域。當一擔水挑回家,炊煙裊裊升起,日子里所有的滋味兒都有了。求水的日子里,成千上萬的人高舉火把,在蒼天之下、大地之上跪成一種無與倫比的虔誠和渴望?!?③至今想來,這句話意味深長?!包S河遠上白云間”,那滔滔的黃河水,該是多少擔水?。“腰S河與日子聯(lián)系起來,我總是想到扁擔、木桶和黃土高坡上的羊腸小道。”從黃河兒女的這句口頭禪里,我聞到了煙火味兒。(4分)2016年高考(309)山東省濟寧市2016屆高三期末考試六、(18分)閱讀下面的文字,完成19~22題。新年貼紅對聯(lián),元宵掛紅燈籠,新婚貼紅雙喜、穿紅衣裳,生小孩送紅蛋等等,____②____。隋尚赤,唐尚黃;五代時期,后梁尚白,后唐尚黃,后晉尚白,后漢尚黑,后周尚青。(4分)在古代,____ ①_____。(4分)(1)用于自喻:____________________________________________________(2)用于喻物:____________________________________________________ —段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。人浮于事,管理失序,整個單位爛成狗。第二組:今天網速太慢了,視頻卡成狗。我今天上課遲到了,被老班罵成狗。(3)王勃《滕王閣序》中“______________,______________”著力描繪寒潭之水和傍晚山巒的色彩變幻,被前人譽為“寫盡九月之景”。里仁》篇所講的“______________,______________”。通過寫景抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?。濟州西湖,即馬場湖,在濟寧城西二十里老運河北,今己埋為平地。玉簫吹徹游人醉,十里荷香送晚風。千峰倒映嶙峋碧,一水平鋪瀲滟紅。(3分)14.閱讀下面的元詩,回答問題。(4分)(2)乘輿歲有臨幸,所過備置芻糧,公處此皆儲備精密。第Ⅱ卷(非選擇題,共114分)四、(24分)13.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。D.方觀承一生勤于學習,著作等身。C.永定河流向不定,難以治理。每年方觀承兄弟二人都要往來長城內外,探視親人,異常艱辛。②舛乏:錯亂缺少。公在時已加太子太保,其薨以乾隆三十三年八月,年七十一。及薨,家無余財,而有書數十笈。仕宦數十年,公事之暇,即執(zhí)書讀之。公素勤于學,工為詩及書。磁州有逆民為亂,公擒治,論斬絞罪十人,其余釋。公皆見地勢,相時決機,或革或因,或導或障,其于河務前后數十疏,從之輒利。公自為清河道至總督,皆掌治水。乘輿①歲有臨幸,所過備置芻糧,公處此皆儲備精密。及公沒,而為督撫有名,若周元理、李湖等凡十余人,皆宿所拔于守令、丞尉中者也。自是居直隸二十年,中惟西疆用兵,暫署陜甘總督,籌軍餉半年即返。在軍營建策善,歸補中書舍人。公益困然于其間厲志氣勤學問遍知天下利病人情風俗遂蓄為巨才矣。公時尚少,與其兄歲往來塞內外,以營菽水之奉,奔走南北,徒步或數百里。桐城方氏,自明以來以文學名數世矣,而亦被文學之累。三、(12分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成9~12題。C.鄉(xiāng)紳群體的消失摧毀了傳統(tǒng)價值觀,這是社會近代化變革中“工業(yè)文明”的沖擊造成的。8.根據原文內容,下列理解和分析正確的一項是A.上世紀后半葉,特別是改革開放后,原本可以引領鄉(xiāng)村社會的鄉(xiāng)紳,都變成了城市人。,甚至會影響到中國文化的健康發(fā)展,作者深表擔憂。不符合作者觀點態(tài)度的一項是,作者表達了對他們的敬意。C.鄉(xiāng)紳即士大夫,一部分有官職而退居在鄉(xiāng)者在其中起主導作用?!叭~落歸根”的傳統(tǒng)價值觀被徹底拋棄,而殊不知他們的選擇,比之自己曾經批判過的“封建士大夫”,顯得是多么卑微!于此,我們不得不禮敬中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)紳,因為他們明白,自己盡管到垂暮之年,不能再有大為,但只要身影出現(xiàn)在鄉(xiāng)土上,那曾經有過的榮譽就會發(fā)出光芒,激勵一代新人茁壯成長!他們的價值已不在職所,而在鄉(xiāng)土!(選自2015年12月16日《中華讀書報》,作者劉毓慶,原文有刪改)6.下列關于“鄉(xiāng)紳”的表述,正確的一項是A.鄉(xiāng)紳由有官職而退居在鄉(xiāng)者和未曾出仕的讀書人兩部分人組成。植根于鄉(xiāng)土的中國文化之樹,“葉”不歸根,根上的“水土”又大量流失,這棵大樹面臨的不僅僅是凋敗,而是枯死!當然,對于鄉(xiāng)紳的消失,可以歸咎于社會近代化變革中“工業(yè)文明”的沖擊,但更重要的是這場變革對傳統(tǒng)價值觀的摧毀。加之城鄉(xiāng)教育資源配置的反差,加快了農村人口向城市流動的速度,使農村開始變成文化沙漠。原本應屬“鄉(xiāng)紳”群體可以引領鄉(xiāng)村社會的人群,統(tǒng)統(tǒng)變成了城市人?!叭~落歸根”的傳統(tǒng)觀念,在城市優(yōu)越的生活條件的誘惑下開始動搖,部分退休官員開始失去還鄉(xiāng)的熱情。然而,近百年商業(yè)經濟和“新式教育”的發(fā)展,打破了中國社會城鄉(xiāng)平衡格局。雖說“大丈夫志在四方”,不免要宦游他鄉(xiāng),但“葉落歸根”則成了農業(yè)文明滋養(yǎng)的人群顛撲不破的信念。鄉(xiāng)紳群體形成的基礎是“農業(yè)文明”。“紳士居鄉(xiāng)者,必當維持風化,其耆老望重者,亦當感勸閭閻,果能家喻戶曉,禮讓風行,自然百事吉祥,年豐人壽矣。這主要由兩部分人組成,一部分是有官職而退居在鄉(xiāng)者,此即所謂的“紳”或“大夫”;一部分是未曾出仕的讀書人,此即所謂的“士”。如果從讀書人的數量來說,當代中國農村絕對是古代農村的幾倍乃至幾十倍,然而為什么卻失去了從前的典雅,而且也失去了傳統(tǒng)農民的道德堅守與精神追求?由此我們想到了傳統(tǒng)中國農村的鄉(xiāng)紳。我們只要從晉南村落的老宅走過,看看那殘留的“耕讀傳家”“地接芳鄰”“職思其居”“君子攸寧”之類的門楣題字,就可以感受到村落中曾經飄蕩著的詩雅風韻。二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成6~8題。D.魯西南民間織錦織造工藝復雜,大小工序共72道。在當代,關注生活的角度與方式是一首詩成敗的關鍵,也是詩人是否有想象力的體現(xiàn)。,沒有語病、句意明確的一句是A.人民幣“入籃”不但彌補了亞洲缺少世界級金融中心的短板,也能加大中國在世界經濟格局中的分量,促進亞太地區(qū)經濟的整合。馬克斯是擅長雙方向滑音的大師,他在演奏時,隨著不停地上下其手,美妙的滑音會飄然而出。C.豎琴的滑音往往會為音樂增添奇特的美感。B.誰也沒有想到,剛入冬就迎來了這么一場難能可貴的大雪。n)D.元氣戛然(ji225。n)B.震憾閉塞(s232。當它戛然而止的時候,世界出奇的寂靜,以致使人對她感到十分陌生了,簡直像來到另一個星球,___②___。黃土高原吶,你生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生。它震憾著你,燒灼著你,威逼著你。容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。第一篇:山東省濟寧市2016屆高三期末考試題庫山東省濟寧市2016屆高三期末考試語文試題及答案解析第I卷(選擇題,共36分)一、(15分,每小題3分)閱讀下面一段文字,完成1~3題看吶,百十個斜背腰鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你面前。這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得躁熱了,恬靜的陽光立即變得飛濺了,困倦的世界立即變得(亢奮/興奮)了。驟雨一樣,如急促的鼓點;___①___;火花一樣,如閃射的瞳仁。它使你(驚詫/驚異)于那農民衣著包裹著的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?。每一個舞姿都充滿了力量,每一個舞姿都呼呼作響,每一個舞姿都是光與影的匆匆(變幻/變換),每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中。A.躁熱羈絆(b224。)C.磅礴顫栗(ch224。),最恰當的一項是 A.亢奮驚異變幻B.興奮驚詫變幻 C.興奮驚異變換D.亢奮驚詫變換 ,銜接最恰當的一項是 A.①旋風一樣,如飛揚的流蘇②一聲渺遠的雞啼回響耳畔 B.①旋風一樣,如飛揚的流蘇②耳畔是一聲渺遠的雞啼 C.①旋風一樣,如流蘇的飛揚②耳畔是一聲渺遠的雞啼 D.①旋風一樣,如流蘇的飛揚②一聲渺遠的雞啼回響耳畔 4.下列各句中,加點的成語使用正確的一項是A.與在書齋里“讀萬卷書”的人相比,“行萬里路”的人櫛風沐雨,雖然辛苦卻行走得感性鮮活,以至于有“讀萬卷書,不如行萬里路”的說法。截止到24日晚,達到了自本市有氣象資料以來的極值。哈潑D.他是最讓我敬重的“微信好友”,隔空交往了一年多后,我們終于有了促膝而談的機會,每一次的交流都給人一見如故的感覺,有時甚至忘記了時間。B.詩歌以抒情的方式,集中地反映社會生活。C.從國內現(xiàn)有新聞廣播的節(jié)目類型看,目前,大致可分為輪盤+早中晚新聞密集段、輪盤+板塊節(jié)目、板塊節(jié)目+專題節(jié)目等幾種形式。這一技藝主要分布在濟寧和菏澤的部分地區(qū),其中尤以嘉祥縣為典型代表。傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)村,無論是在古代文人的筆下,還是在鄉(xiāng)村耆舊(年高望重者)的心中,更多的是充滿溫情和詩意的祥和。而現(xiàn)在“新農村”隨處可見的“福星高照”“鵬程萬里”“家興財源旺”之類的精美匾額,雖說是傳統(tǒng)的延續(xù),卻沒有了傳統(tǒng)的風雅。所謂“鄉(xiāng)紳”,就是鄉(xiāng)間的紳士。他們有高于普通民眾的文化知識和精神素養(yǎng),有著為官的閱歷和廣闊的視野。”“鄉(xiāng)紳”的核心是“紳”,即退居官員,他們在這個群體中起著主導作用。從事農業(yè)的人群世世代代守護在土地上,他們像莊稼一樣,把根深扎在了鄉(xiāng)土里,對鄉(xiāng)土充滿了感情。這種傳統(tǒng)在周代就已出現(xiàn)。城市的經濟收入、教育資源配置以及高知識含量的工作性質等等,使鄉(xiāng)村中的優(yōu)秀人才開始流向城市。到上世紀后半葉,特別是改革開放以后,出現(xiàn)了鄉(xiāng)村人口向城市流動的高潮,鄉(xiāng)村的命運便急劇直下。鄉(xiāng)紳群體的消失,使鄉(xiāng)村失去了傳統(tǒng)文化的傳承人,失去了文化領袖和靈魂,鄉(xiāng)村的凝聚力也隨之消失。中國文化是以農業(yè)文明為基礎的,農業(yè)文明的根在鄉(xiāng)村。雖然近代出現(xiàn)的新型知識群體,其初皆以挽救民族危亡為己任,但面臨自己最后歸宿選擇時,原來的“革命理想”卻被“享樂主義”所取代。B.鄉(xiāng)紳代表一方的風氣和文化,對一方社會發(fā)展有重要引領作用。D.鄉(xiāng)紳是在農業(yè)文明的基礎上形成和發(fā)展的,在周代就已經出現(xiàn)。,作者表現(xiàn)出無奈之情。作者呼吁人們回到鄉(xiāng)村,參與鄉(xiāng)村文化建設。B.城鄉(xiāng)教育資源配置的反差,加快了農村人口向城市流動的速度,農村開始變成文化沙漠。D.中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳面對自己最后歸宿的選擇,比近代出現(xiàn)的新型知識群體的選擇更崇高。方恪敏公家傳 姚鼐方恪敏公,諱觀承,字嘉谷,桐城人也,而居于江寧。公之祖工部都水司主事諱登峰、考中書舍人諱式濟,皆以累謫黑龍江。數年,祖考皆沒。平郡王福彭嘗知之,雍正十年,平郡王為定邊大將軍往準噶爾,即奏為書記,詔賜中書銜以往。乾隆初入軍機處,累遷吏部郎中,出為直隸總督。公性明于用人,一見與語,即能知才所堪任,授之事,隨難易緩急,委寄必當。直隸為天下總匯之區(qū),人事糅雜,紛擾不易靖安。卒未嘗少舛乏②,而于民居無擾病焉。直隸之永定河,故無定河也,其遷移靡常,不可以一術治,不可以古形斷。上每嘆其籌永定之為善,非他人執(zhí)成法者所能及也。上疑公寬縱,下詔嚴責者數,公執(zhí)不易,詔令九卿訊獄,乃知公所定之當,上益以公賢。乾隆初嘗舉博學鴻詞,以平郡王監(jiān)試,避嫌不試。嘗偕秦文恭公輯《五禮通考》,所著《直隸河渠書》百三卷,詩集十三卷,其余雜記直隸事又數十卷。于桐城及江寧皆建家祠,置田以養(yǎng)族之貧者。(選自《惜抱軒文集》,有刪改)[注]①乘輿:古代天子乘坐的車子,此處代指皇帝。9.對下列句子中的加點詞的解釋,不正確的一項是 A.而亦被文學之累被:遭受 B.隨難易緩急,委寄必當委:舍棄 C.論斬絞罪十人論:判罪 D.工為詩及書工:擅長10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是 A.桐城人也,而居于江寧B.公性明于用人秦以城求璧而趙不許,曲在趙此非孟德之困于周郎者乎C.上每嘆其籌永定之為善D.置田以養(yǎng)族之貧者小大之獄,雖不能察,必以情余與四人擁火以入11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.公益困然/于其間/厲志氣勤學問/遍知天下利病/人情風俗/遂蓄為巨才矣B.公益困/然于其間厲志氣/勤學問/遍知天下/利病人情風俗/遂蓄為巨才矣C.公益困/然于其間厲志氣/勤學問/遍知天下利病/人情風俗/遂蓄為巨才矣D.公益困然/于其間厲志氣/勤學問/遍知天下利病/人情風俗/遂蓄為巨才矣12.下列對原文有關內容的理解與分析,表述不正確的一項是 A.方觀承的祖父方登峰和父親方式濟都被流放至黑龍江。B.方觀承后來被任命為直隸總督,在直隸居住長達二十年,其間,只有在西部有戰(zhàn)事時,為籌軍餉,曾在陜甘總督府暫住過半年。方觀承查看地形,看準時機,或疏導,或阻斷,他治河的方法得到了皇帝的認同和贊許。乾隆年間曾被推舉參加博學鴻詞科的考試,但因平郡王監(jiān)考,為了避嫌就沒有參加。(10分)(1)及公沒,而為督撫有名,若周元理、李湖等凡十余人,皆宿所拔于守令、丞尉中者也。(3分)(3)公執(zhí)不易,詔令九卿訊獄,乃知公所定之當,上益以公賢。(8分)濟州西湖① 元 李 纟冏渺渺澄湖望不窮,畫船曾駐夕陽中。鴉背浮金歸古戍,雁行如字寫晴空。[注]①李纟冏,元代濟南人,曾任濟寧知州。(1)詩的頸聯(lián)運用了什么修辭手法?有怎樣的表達效果?(2)簡要概括西湖
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