安徽省淮北市20xx-20xx學(xué)年高一上學(xué)期第三次月考12月語文試題word版含答案-展示頁
2024-12-14 18:17本頁面
【正文】 測視既競／炮響旗／飛若翦霞空際 ／參將張玉林 曰 ／是何足擊／請卷族卓之為的／增先測視／請于金順再測視／既竟／炮響旗飛／若翦霞空際 5．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。身后不名一錢，凡無以為斂。十一年，上召來京，以錫綸代之。調(diào)伊犁將軍。乃輕騎襲黃田，通汲道，克之。二年，軍阜康。尋命佐新疆軍務(wù)。已而玉林亦爾。景軍指敗堵煙筒為的，擊之再，煙筒無恙。明年，至古城，與景廉會師。但不忍汝六人，如全軍何？如國家何？如關(guān)內(nèi)生靈何？”聞其言者，無不激揚(yáng)。瀚海既過，乃列六尸祝之曰：“雜賦不飽，佐以野蔬，天下無若西軍苦。詢之，則 曰 ：“先鋒營駐，有所議。詔率所部二十營赴之，規(guī)烏域，于是遂發(fā)。 烏魯木齊都統(tǒng)景廉駐古城，與金順齟齬。十二年，左宗棠至軍，約期并進(jìn)。命赴肅州，既至，頓北崖頭，奏調(diào)曜軍助擊。 同治九年，金積撫局成，獨(dú)王家疃未下，率其弟連順分兵迎擊，數(shù)獲勝。歷遷協(xié)領(lǐng)。嗣從多隆阿援湖北，復(fù)黃梅，賜號圖爾格齊巴圖魯。少孤貧，事繼母孝。 二、古詩文閱讀 （共 36分） （一）閱讀下面的文言文，完成 4～ 7題。 C．現(xiàn)代水墨畫的題材越來越趨向多元化、個性化，多元化的新材料和新技法也被運(yùn)用到現(xiàn)代水墨藝術(shù)創(chuàng)作中。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ 3分） A．藝術(shù)家們探求各種材料的新特性，綜合材料的運(yùn)用范疇因?yàn)楝F(xiàn)代審美意識的介入，變得更加寬廣，新的藝術(shù)空間得到拓展。 C．傳統(tǒng)水墨畫家們大多通過高山、梅蘭竹菊之類來寄托自己的情感和對大 自 然生活的向往、對現(xiàn)實(shí)的不滿和批判。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ 3分） A．董其 昌 認(rèn)為繪畫是純粹的藝術(shù)表達(dá)，繪畫的目的是 自 娛 自 樂或表達(dá)某種情感，它遵循“不是為他人（包括宮廷士大夫）服務(wù)”的原則。 C．中國畫受宗教影響深遠(yuǎn)，從盛唐開始，一些文人士大夫開始為脫離宗教與帝王的約束而奮斗，追求 自 身自由的發(fā)展。 （選自汪海燕《中國水墨的傳承與發(fā)展》） 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ 3分） A．傳統(tǒng)水墨畫和現(xiàn)代水墨畫的產(chǎn)生背景各不相同，但它們在經(jīng)歷不同的發(fā)展階段后，都走出了一條適合自己的藝術(shù)道路。綜合材料的運(yùn)用范疇因?yàn)楝F(xiàn)代審美意識的介入，變得更加寬廣。 現(xiàn)代水墨畫與傳統(tǒng)水墨畫相比較，在內(nèi)容上更加擴(kuò)大化，很多以往沒有涉及的題材融入到現(xiàn)代繪畫中，從整體看水墨畫已經(jīng)突破傳統(tǒng)的符號象征體系，越來越趨向多元化、個性化。在題材上大多為高山、梅蘭竹菊之類。 不同時期不同背景下畫家筆下所描繪的內(nèi)容是不同的。明代書畫家董其昌在以禪論畫時也說：繪畫的目的是自娛以及表達(dá)情感，是純粹的藝術(shù)表達(dá)，它的原則不是為他人服務(wù)，也不是為宮廷士大夫服務(wù)，它的主要陣營以文人士大夫、高人 逸 士以及雖身居高位但心存隱逸、又不是貴族的畫家為主。 中國畫受宗教影響深遠(yuǎn)，無論畫家是不是士大夫身份，從盛唐開始，文人士大夫無不為脫離宗教與帝王的約束而奮斗，追求自由自在的發(fā)展。傳統(tǒng)水墨畫即傳統(tǒng)文人畫，屬于中國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要一支，傳統(tǒng)文人畫是 在封建社會走向衰落、社會矛盾日益尖銳、文人士大夫?yàn)榱颂颖墁F(xiàn)實(shí)而尋求藝術(shù)寄托的社會背景下產(chǎn)生的；現(xiàn)代水墨畫是舉著反傳統(tǒng)、反美學(xué)的旗幟出現(xiàn)的，它的根本出發(fā)點(diǎn)是打破傳統(tǒng)。據(jù)考證，唐以來，水墨畫從誕生到不斷地發(fā)展、提高、完善，經(jīng)歷了一千多年的漫長歲月。 高一年級上學(xué)期 第三次 階段考試 語文試卷 一、現(xiàn)代文閱讀（ 9分，每小題 3分） 閱讀下面的文字，完成 1— 3題。 中國畫是一個龐大的藝術(shù)體系，水墨畫在其中占有重要的一席之地，簡單地說水墨就是水與墨的融合，從物理的角度來看，水墨畫就是用毛筆蘸著墨和水的合成物，描繪在宣紙上的一種繪畫形式。尤其是文人畫的形成和興盛，使中國水墨畫備受時代的推崇，以致成為衡量東方繪畫藝術(shù)水平的標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)代水墨在吸取西方的筆墨、色彩、造型等形式，在立足傳統(tǒng)又改變傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式中應(yīng)運(yùn)而生，現(xiàn)代水墨畫家吸收借鑒西方藝術(shù)，走出了一條屬于自己的藝術(shù)道路?！皭?cè)恕焙汀白阋詾闃贰笔翘K軾在《蘇東坡集》中所說的繪畫價值所在，繪畫是畫家用 來寄托情感、抒發(fā)意氣的，作為個人的愛好存在。藝術(shù)是純粹的，以純粹的藝術(shù)創(chuàng)作為目的，藝術(shù)就是藝術(shù)本身，是藝術(shù)家個體的事情，不再受到種種因素的制約，這一觀點(diǎn)與現(xiàn)代水墨畫“為了藝術(shù)而藝術(shù)”的觀點(diǎn)是一致的。傳統(tǒng)水墨畫家們希望通過繪畫來寄托自己的情感和對大自然 生活的向往、對現(xiàn)實(shí)的不滿和批判。這些景物不單單是景色那么簡單，而是代表了一種高尚的情操，象征了君子的清高文雅，其中有陶潛的“采菊東籬下，悠然見南山”，有蘇軾“竹生時，何嘗逐節(jié)生”。 多元化的新材料和新技法也被運(yùn)用到現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中，人們的傳統(tǒng)審美經(jīng)驗(yàn)因此改變，新的藝術(shù)空間和語言被開拓，藝術(shù)家們探求各種材料的新特 性，尋找新的表現(xiàn)技法。現(xiàn)代水墨創(chuàng)新的表現(xiàn)手法和傳統(tǒng)水 墨的技法拉開了距離，現(xiàn)代水墨的表現(xiàn)語言變得更加豐富，形式各異的風(fēng)格流派也不斷產(chǎn)生，現(xiàn)代水墨走出了一條適合國情的發(fā)展道路。 B．蘇軾認(rèn)為，繪畫是畫家用以寄托情感、抒發(fā)意氣的藝術(shù)，它表現(xiàn)了畫家的愛好，而其價值就在于“悅?cè)恕焙汀白阋詾闃贰薄? D．水墨面是用毛筆蘸著水墨混合物在宣紙上繪畫的藝術(shù)形式，它在中國畫的藝術(shù)體系中，地位重要，歷史悠久，成就斐然。 B．董其 昌 認(rèn)為，繪畫的陣營由文人士大夫、高人逸士等組成；那些身居高位、心存隱逸，但出身于貴族的人不在其中。 D．不同時期不同背景下 畫 家筆下所描繪的內(nèi)容是不同的，現(xiàn)代水墨畫與傳統(tǒng)水墨畫相比較，在內(nèi)容上更加擴(kuò)大化。 B．陶潛的“采菊東籬下．悠然見南山”、蘇軾的“竹生時，何嘗逐節(jié)生”中的物象表現(xiàn)了一種高尚的情操，不再是景色 那么簡單。 D．現(xiàn)代水墨的表現(xiàn)語言變得更加豐富，形式各異的風(fēng)格流派也不斷產(chǎn)生，這就使現(xiàn)代水墨創(chuàng)新的表現(xiàn)手法和傳統(tǒng)水墨的技法拉開了距
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1