【正文】 能動(dòng)性和創(chuàng)造性得以發(fā)揮，創(chuàng)造性品格得以張揚(yáng)。預(yù)定的目標(biāo)在實(shí)施過(guò)程中需要開(kāi)放地納入直接經(jīng)驗(yàn)、要鼓勵(lì)師生互動(dòng)中的即興創(chuàng)造，超越目標(biāo)預(yù)定的要求。這實(shí)際上是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，也許這樣的語(yǔ)文課會(huì)給人一種層次分明的感覺(jué)，但是長(zhǎng)期以往，學(xué)生課上學(xué)得很沉悶，思維無(wú)法“展翅飛翔”。很多年來(lái)，教師們默默耕耘，不斷追求，總是認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，力求教學(xué)效果的最優(yōu)化。因此，對(duì)于課堂教學(xué)中的動(dòng)態(tài)生成，我們應(yīng)該把它看作一種不可忽視的學(xué)習(xí)資源，應(yīng)該對(duì)它持歡迎的態(tài)度，樂(lè)于接納這種資源，并與學(xué)生共同探究，積極想辦法解決生成的問(wèn)題，這樣才能更好地凸顯以人為本的教學(xué)理念。否則，害怕課堂有生成，不讓孩子“越雷池半步”，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生遠(yuǎn)離“預(yù)設(shè)”便匆匆將話題拉向預(yù)設(shè)，久而久之，語(yǔ)文課堂教學(xué)就會(huì)呆板僵化，師生都束縛在預(yù)設(shè)的“封閉系統(tǒng)”中，學(xué)生就失去了對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，語(yǔ)文課上科學(xué)知識(shí)與人文精神的整合就蕩然無(wú)存，更談不上體現(xiàn)以人為本，發(fā)揮學(xué)生的主體性了。面對(duì)生成，做一個(gè)處事不驚的智者，運(yùn)用自己的聰明才智進(jìn)行恰如其分地靈活引導(dǎo)，充分利用動(dòng)態(tài)生成的新資源，把握生成的新機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生在凝重而厚實(shí)的人文氣息里接受熏陶，或引導(dǎo)學(xué)生再次深刻領(lǐng)悟文本內(nèi)涵和精髓，或讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，矯正其價(jià)值取向，機(jī)智地把學(xué)生有偏差的思維在“踏雪無(wú)痕”中引回來(lái)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技巧并不在于能預(yù)見(jiàn)到課的所有細(xì)節(jié)，而在于在學(xué)生的不知不覺(jué)之中作上相應(yīng)的調(diào)整和變動(dòng)。因此，有的教師對(duì)于語(yǔ)文課上的生成“視而不見(jiàn)”、“充耳不聞”或有意回避。動(dòng)態(tài)生成是現(xiàn)代新課標(biāo)新理念下課堂教學(xué)的顯著特征。小學(xué)語(yǔ)文課堂是隨時(shí)會(huì)有動(dòng)態(tài)生成的。也是課堂的動(dòng)態(tài)生成使課堂更精彩。那就是所謂的課堂動(dòng)態(tài)生成。葉瀾老師指出：“課堂應(yīng)是向未來(lái)方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的園景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的行程?！蔽业脑捯魟偮洌幸粋€(gè)男孩不等我喊他就站起來(lái)說(shuō)道：“烏鴉，你真是不動(dòng)頭腦，狐貍就是想讓你張開(kāi)嘴巴，讓你嘴里的肉掉下來(lái)，你怎么能唱歌呢？如果我是你的話，我一定把肉放在樹(shù)上并用一只爪子緊緊地抓住，然后再唱歌。肉就不會(huì)掉下去了。”有一個(gè)探著身子站著，手向前舉得長(zhǎng)長(zhǎng)的男孩，得到我的允許后迫不及待地說(shuō)：“烏鴉，你真是太笨了。你不應(yīng)該聽(tīng)狐貍的奉承話。《狐貍和烏鴉》教學(xué)反思5江寧區(qū)首屆“秋實(shí)杯”語(yǔ)文教師賽課前，舉行了片級(jí)競(jìng)賽。課堂不僅是知識(shí)傳遞的殿堂，更是人性教育的殿堂。但老師要讓孩子明白：這樣一來(lái)，烏鴉受到了傷害，她的孩子受到了傷害，狐貍為了自己卻傷害了別人，這也是不對(duì)的，這種“聰明”不可取，不能學(xué)習(xí)。對(duì)于低年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，很多的是非觀念并不是很明晰，需要老師正確的引導(dǎo)。新課標(biāo)提倡個(gè)性化閱讀，“尊重學(xué)生的獨(dú)特感受”。這個(gè)道理隱含在課文這中，老師挖掘了教材中的空白點(diǎn)，把它寓于教學(xué)之中，于無(wú)形之中滲透了思想品德教育。在教學(xué)中，老師說(shuō)：“我認(rèn)為狐貍很聰明”，在這里，老師并沒(méi)有要為狐貍“申冤平反”的意思，而是欲擒故縱，引導(dǎo)孩子從不同的角度去思考問(wèn)題，從而得出這則寓言故事中蘊(yùn)含的另一道理：要通過(guò)自己的勞動(dòng)去獲取食物，而不是靠欺騙。這是站在烏鴉的立場(chǎng)上來(lái)講的。但是在指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練時(shí)我指導(dǎo)的不夠到位，不夠清晰，同時(shí)練習(xí)設(shè)計(jì)還不夠好，今后在這方面還需多下工夫。在鍛煉學(xué)生語(yǔ)言能力時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)短語(yǔ)練習(xí)。孩子在投入的朗讀中，其實(shí)已經(jīng)進(jìn)行了一種角色互換，自己顯然已成了故事中的狐貍，故事中的烏鴉。讀中悟。在教學(xué)烏鴉的三次表現(xiàn)是，我都讓學(xué)生試著把自己當(dāng)作烏鴉，想想自己會(huì)有什么反應(yīng)，把自己置身于情境中，深刻體會(huì)到了愛(ài)聽(tīng)好話容易上當(dāng)受騙的道理。悟中讀。這個(gè)方法的效果很不錯(cuò)，但遺憾的是在處理的時(shí)候做得不夠到位，放的還不夠多，沒(méi)有充分體現(xiàn)出學(xué)生的自主學(xué)習(xí)！學(xué)生的朗讀與感悟是相輔相成的，感悟可以提高朗讀，朗讀可以加深感悟。《狐貍和烏鴉》教學(xué)反思3課文的第2—5自然段是重點(diǎn)部分，要指導(dǎo)學(xué)生理解狐貍?cè)螌?duì)話及烏鴉說(shuō)的話及烏鴉三次聽(tīng)后的表現(xiàn)，懂得烏鴉是如何一步一步放松警惕，最后受騙上當(dāng)?shù)摹：倿榱诉@塊肉，的確是想盡了辦法，動(dòng)足了腦筋，抓住了烏鴉愛(ài)聽(tīng)奉承話的特點(diǎn)，想出了這么一個(gè)好辦法吃到了這快肉。但“個(gè)性化閱讀”也需要老師的正確引導(dǎo)，不能背離正確的價(jià)值觀。另外，當(dāng)我把這個(gè)看法說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，也有幾個(gè)同學(xué)舉手表示贊同，說(shuō)明我的看法代表了一部分孩子的看法，這又涉及到另一個(gè)價(jià)值取向的問(wèn)題。為了達(dá)到自己的目的讓別人受到傷害，也是不可取的。從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，逐步引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一段連貫的話。教學(xué)中，教師應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用靈活多變的方法，引導(dǎo)學(xué)生多角度的觀察、說(shuō)話，使學(xué)生的思維得到充分的訓(xùn)練。2．突出訓(xùn)練思維。在教學(xué)中，還應(yīng)重點(diǎn)體現(xiàn)：1．注重教給方法。在整堂課的教學(xué)中，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，師生間是平等的對(duì)話關(guān)系。新課標(biāo)要求：“激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想像，鼓勵(lì)寫(xiě)想像中的事物。學(xué)生思維獨(dú)特、大膽想像，令課堂增色不少。在本節(jié)課的導(dǎo)入部分，我提出“肉被騙走之后，又發(fā)生了什么事?”這一問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生的探究興趣，學(xué)生的想像力被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。這樣既能鍛煉分角色朗讀的本領(lǐng)，又能更加深入地體會(huì)文章的中心思想，在讀中得以升華！第二篇：《狐貍和烏鴉》教學(xué)反思《狐貍和烏鴉》教學(xué)反思《狐貍和烏鴉》教學(xué)反思1“興趣”是最好的老師。三．最后，我讓學(xué)生扮演狐貍，我扮演烏鴉，學(xué)生模仿狐貍說(shuō)話的語(yǔ)氣和性格特點(diǎn)并帶著“想得到肥肉的心情”奉承我。另外采用啟發(fā)學(xué)生豐富想象，大膽說(shuō)話的方法，使學(xué)生人人參與，使每個(gè)學(xué)生都能得到足夠的量的訓(xùn)練。我認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)教學(xué)，強(qiáng)化了讀的訓(xùn)練。所以，我多次設(shè)計(jì)了“狐貍、烏鴉是怎么想的”這一問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生尋找想象思維的訓(xùn)練點(diǎn)。另外，這篇課文是則寓言，采用的是擬人化的寫(xiě)法，學(xué)生喜歡讀，也有利于培養(yǎng)他們的說(shuō)話能力和思維能力。這樣體現(xiàn)了閱讀教學(xué)由整體到部分再回到整體的教學(xué)原則，而且恰當(dāng)?shù)鼗刈x，有利于學(xué)生對(duì)課文的深刻領(lǐng)會(huì)。第三步，在總結(jié)全文時(shí)，也要朗讀。接著問(wèn)：“烏鴉的羽毛漂亮嗎？誰(shuí)聽(tīng)過(guò)烏鴉的叫聲，請(qǐng)站起來(lái)學(xué)一學(xué)？”通過(guò)讀、思、議，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到烏鴉的羽毛不漂亮，叫聲不好聽(tīng)，這是狐貍對(duì)烏鴉說(shuō)的好聽(tīng)的話，奉承的話，目的是想讓烏鴉張開(kāi)嘴，把肉騙到手；對(duì)狐貍說(shuō)的第三句話也是先讀，理解，再讀。如：文章的第4自然段，寫(xiě)狐貍對(duì)烏鴉極力吹捧、奉承。在《狐貍和烏鴉》這篇課文的教學(xué)中，我以“讀講法”為主，從初讀到精讀、熟讀，把對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練貫穿在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中：第一步，初讀課文時(shí)，讓學(xué)生借助漢語(yǔ)拼音自己反復(fù)讀，并要讀準(zhǔn)生字的音，讀通句子，大體了解課文內(nèi)容即可，而不要求一上來(lái)就讓學(xué)生讀出感情。這樣講解，就抓住了課文的重點(diǎn)，教學(xué)就有深度，學(xué)生學(xué)會(huì)了如何在語(yǔ)言環(huán)境中理解詞句，對(duì)課文的認(rèn)識(shí)也必然深刻。為了引導(dǎo)學(xué)生深入理解這些詞句的含義，我又設(shè)計(jì)了一句話：“狐貍眼珠一轉(zhuǎn)，對(duì)烏鴉說(shuō)：‘你好，烏鴉’。如：第2自然段，狐貍第一次對(duì)烏鴉說(shuō)的話，“他眼珠一轉(zhuǎn)，對(duì)烏鴉說(shuō)：‘您好，親愛(ài)的烏鴉?！逗偤蜑貘f》一課的教學(xué)重點(diǎn)是烏鴉上當(dāng)受騙的原因和經(jīng)過(guò)，在教學(xué)中我抓住重點(diǎn)詞和句子，讓學(xué)生深入理解。第二至第五自然段具體講狐貍是如何一次一次地奉承烏鴉，使烏鴉一步一步地失去警惕，最后受騙上當(dāng)?shù)摹Ｕf(shuō)明愛(ài)聽(tīng)奉承話容易上當(dāng)受騙的道理。第一篇：狐貍和烏鴉教學(xué)反思《狐貍和烏鴉》第二課時(shí)教學(xué)反思閆雪一．《狐貍和烏鴉》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)第第六單元的一篇講讀課文。這是一則寓言，講一只狡猾的狐貍用奉承話騙取烏鴉一片肉的故事。課文分6個(gè)自然段，第一自然段講狐貍看到烏鴉嘴里叼著一片肉，饞得直流口水。第六自然段，講狐貍騙到肉后跑掉了。我畫(huà)了烏鴉 狐貍 肉的圖片并演示烏鴉嘴里的肉掉到狐貍嘴里的過(guò)程，更加形象 直觀?！笔呛傃b出一副笑臉，向?yàn)貘f表示問(wèn)候，在這句話中，“您”、“親愛(ài)的”這幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。”用小黑板將這句話寫(xiě)出來(lái)，讓學(xué)生讀讀，思考：“這兩個(gè)句子有什么不一樣的地方？哪一句更好？為什么？”通過(guò)讀和比較，使學(xué)生很容易地理解到狐貍是假裝笑臉，對(duì)烏鴉表示親熱，實(shí)際上是想騙到那片肉。二、抓住課文語(yǔ)言描寫(xiě)生動(dòng)和擬人化的特點(diǎn)，強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練、說(shuō)話訓(xùn)練和思維訓(xùn)練。第二步，在理解課文內(nèi)容時(shí)，要通過(guò)讀，理解詞句的意思。我先讓學(xué)生讀讀狐貍說(shuō)的話，問(wèn)學(xué)生：“狐貍共說(shuō)了幾句話？”再讀第一句話，問(wèn)：“第一句話是什么意思？”“這句話還可以怎么說(shuō)？”然后讓學(xué)生讀讀第二句話，理解意思后再讓學(xué)生讀。總之，對(duì)整個(gè)這段話的理解，就是先讀讀，再理解意思，在理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生有感情地讀。要讀全文，通過(guò)讀全文，讓學(xué)生整體地理解整篇課文的內(nèi)容。我認(rèn)為這樣教，才是扎扎實(shí)實(shí)的朗讀訓(xùn)練，才能使學(xué)生入情入境，才能使學(xué)生受到真正的語(yǔ)言文字訓(xùn)練，并在訓(xùn)練中學(xué)會(huì)讀書(shū)的方法，提高自讀能力，特別是培養(yǎng)其自學(xué)能力。例如：通過(guò)對(duì)狐貍的語(yǔ)言分析，可以看出狐貍心里的想法：想方設(shè)法騙取烏鴉嘴里的肉；通過(guò)對(duì)烏鴉行為的分析，可以看出烏鴉心里的想法：愿聽(tīng)好話，虛榮心強(qiáng)。如：“狐貍看到烏鴉嘴里叼著一片肉，饞得直流口水，心里會(huì)怎么想的？”“烏鴉聽(tīng)到狐貍問(wèn)候它的孩子，會(huì)怎么想？”“烏鴉聽(tīng)到狐貍贊美它的羽毛漂亮，唱歌動(dòng)聽(tīng)，它是怎么想的？”等，并啟發(fā)學(xué)生在豐富想象的基礎(chǔ)上大膽地說(shuō)。而且在訓(xùn)練中注意了訓(xùn)練的層次性和廣泛性。課后，我又讓學(xué)生發(fā)揮想象，以“肉被騙走以后”為題編一個(gè)小故事，這樣，學(xué)生經(jīng)歷了一個(gè)對(duì)課文由不會(huì)到會(huì)，由不能到能的過(guò)程，因此就達(dá)到了發(fā)展語(yǔ)言與智力，培養(yǎng)思維能力、想象能力的教學(xué)目標(biāo)。我根據(jù)學(xué)生的表達(dá)是否生動(dòng)到位來(lái)給予相應(yīng)的反應(yīng)。語(yǔ)文教師在教學(xué)中必須千方百計(jì)地去激發(fā)孩子的好奇心，不斷地激發(fā)他們的探究興趣，使學(xué)生喜歡寫(xiě)話、樂(lè)于寫(xiě)話。在說(shuō)故事的環(huán)節(jié)上，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像的空間，結(jié)合狐貍聰明、烏鴉愚鈍的特性來(lái)說(shuō)；讓學(xué)生換位思考，結(jié)合烏鴉變聰明、狐貍被氣的情境來(lái)說(shuō)。在學(xué)生說(shuō)寫(xiě)的過(guò)程中，教師應(yīng)肯定和鼓勵(lì)他們豐富的想像力，像愛(ài)護(hù)幼苗一樣呵護(hù)和培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)他們個(gè)性的發(fā)展?！本托W(xué)生而言，想像越豐富，語(yǔ)言表達(dá)會(huì)越生動(dòng)；想像越活躍，語(yǔ)言也就越有情趣。在整堂課中，教師積極地看，認(rèn)真地聽(tīng)，并適當(dāng)點(diǎn)撥，參與到學(xué)生當(dāng)中發(fā)表一些個(gè)人的觀點(diǎn)，使整個(gè)課堂氣氛輕松、和諧、融洽。在傳授知識(shí)的同時(shí)，注意教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生做到想像有序、想得清楚、說(shuō)得具體有條理。思維的訓(xùn)練、思維能力的培養(yǎng)，是說(shuō)話課的教學(xué)目標(biāo)之一。3．教學(xué)循序漸進(jìn)?！逗偤蜑貘f》教學(xué)反思2《狐貍和烏鴉》教學(xué)反思在教學(xué)中，我說(shuō)：“我認(rèn)為狐貍挺聰明的”，在這里，我并沒(méi)有要為狐貍“申冤平反”的意思，而是欲擒故縱，引導(dǎo)孩子從不同的角度去思考問(wèn)題，從而得出這則寓言故事中蘊(yùn)含的另一道理：要通過(guò)自己的勞動(dòng)去獲取食物，而不是欺騙。這個(gè)道理隱含在課文這中，我挖掘了教材中的空白點(diǎn)，把它寓于教學(xué)之中，于無(wú)形之中滲透了思想品德教育。新課標(biāo)提倡個(gè)性化閱讀，“尊重學(xué)生的獨(dú)特感受”。對(duì)于低年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，很多的是非觀念并不是很明晰，需要老師正確的引導(dǎo)。但老師要讓孩子明白：這樣一來(lái)，烏鴉受到了傷害，她的孩子受到了傷害，狐貍為了自己卻傷害了別人，這也是不對(duì)的，這種“聰明”不可取，不能學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容時(shí)我采用了扶放結(jié)合的手法來(lái)處理。在教學(xué)過(guò)程中，我重視讓孩子們?cè)谖蛑凶x，在讀中悟。在講狐貍和烏鴉的三次對(duì)話是，當(dāng)學(xué)到狐貍的三次語(yǔ)言和動(dòng)作時(shí)，我都讓學(xué)生學(xué)一學(xué)，就把自己當(dāng)作是狐貍來(lái)體會(huì)感悟，我還通過(guò)抓住關(guān)鍵詞來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生能很好地投入情感，把課文朗讀好。邊悟邊讀，學(xué)生完全沉浸在角色中，達(dá)到“語(yǔ)語(yǔ)悟其神”的境界。朗讀是感悟的一種表現(xiàn)，同時(shí)也是加深感悟的一種方法。他們?cè)诶L聲繪色的演讀中，又一次加深了對(duì)文中角色的認(rèn)識(shí)。學(xué)生通過(guò)訓(xùn)練，都對(duì)“讒得直流口水”這一短語(yǔ)有了較深的認(rèn)識(shí)?！逗偤蜑貘f》教學(xué)反思4語(yǔ)文教學(xué)一直以來(lái)倡導(dǎo)“文道結(jié)合”，對(duì)本則寓言故事，傳統(tǒng)的解讀一直就是“愛(ài)聽(tīng)奉承話容易受騙上當(dāng)”。而我們都知道，有時(shí)候，一則故事也不僅僅蘊(yùn)含一個(gè)道理。為了達(dá)到自己的目的讓別人受到傷害，也是不可取的。另外，當(dāng)老師這個(gè)看法說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，也有幾個(gè)同學(xué)舉手表示贊同，說(shuō)明老師的看法代表了一部分孩子的看法，這又涉及到另一個(gè)價(jià)值取向的問(wèn)題。但“個(gè)性化閱讀”也需要老師的正確引導(dǎo)，不能背離正確的價(jià)值觀。狐貍為了這塊肉，的確是想盡了辦法，動(dòng)足了腦筋，抓住了烏鴉愛(ài)聽(tīng)奉承話的特點(diǎn)，想出了這么一個(gè)好辦法吃到了這快肉。關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格的培養(yǎng)，是新課標(biāo)大力提倡的。我們要在課堂上充分挖掘教材中的各種道德因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育，從而使教學(xué)演變成為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。上課的內(nèi)容是《狐貍和烏鴉》，課堂中拓展延伸時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：“同學(xué)們，烏鴉辛辛苦苦找來(lái)的一塊肉被狐貍給騙走了，你想對(duì)烏鴉說(shuō)點(diǎn)什么呢？”學(xué)生們爭(zhēng)先恐后舉手發(fā)言，我喊了其中一個(gè)小男孩，他說(shuō)：“烏鴉，你真是太笨了?！绷硪粋€(gè)舉手說(shuō)：“烏鴉，你下次要吸收教訓(xùn)，不能再上狐貍的當(dāng)了。要是我的話，我就把肉放在樹(shù)杈上，再唱歌給狐貍聽(tīng)。”“哎呀，你真是個(gè)聰明的孩子，可文中的烏鴉沒(méi)你這么聰明，所以她上當(dāng)了?！蔽艺f(shuō)：“你真是個(gè)有辦法的聰明孩子，可是烏鴉當(dāng)時(shí)沒(méi)想到這一點(diǎn)，所以，才有了我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事呀！”聽(tīng)了這兩個(gè)孩子的精彩發(fā)言，聽(tīng)課老師不由得響起了掌聲，還露出了贊揚(yáng)的一笑?！笔堑?，正如葉老師說(shuō)的，課堂隨時(shí)有意外的美麗風(fēng)景。課后，許多老師說(shuō)我的那一課的精彩之處就是后面的那兩個(gè)學(xué)生的精彩發(fā)言和教師對(duì)他們的評(píng)價(jià)，使得原本“微波粼粼”的課堂激起了朵朵精彩的浪花。我就本課進(jìn)行了反思，有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：一、要正確認(rèn)識(shí)課堂的動(dòng)態(tài)生成。動(dòng)態(tài)生成指的是在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中師生、生生、生本之間，通過(guò)對(duì)話，互動(dòng)交流彼此的思考和見(jiàn)解，使學(xué)生在原有認(rèn)知的基礎(chǔ)上自主建構(gòu)信息，主動(dòng)生成知識(shí)的過(guò)程。有的教師害怕語(yǔ)文課上有“生成”，平時(shí)課上不準(zhǔn)學(xué)生提課堂設(shè)計(jì)以外的問(wèn)題，特別是借班上課時(shí)，害怕學(xué)生提出老師沒(méi)設(shè)計(jì)到、沒(méi)想到的問(wèn)題，害怕課堂上的“意外插曲”將自己預(yù)設(shè)的進(jìn)程打亂。這種不當(dāng)?shù)奶幚頃?huì)使原本能產(chǎn)生的精彩發(fā)言或是智慧火花稍縱退逝，有時(shí)良好的教育機(jī)會(huì)也由于教師的一時(shí)忽略而失去了?！彼?，我認(rèn)為，作為語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該歡迎課堂有生成，尊重課堂上的生成，并想法去駕馭生成，沉著地應(yīng)對(duì)學(xué)生的各種問(wèn)題。這樣就會(huì)逐漸在教學(xué)中積累并形成處理動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)智慧，讓師生間思想、心靈與情感能相互碰撞、交融，從而形成協(xié)調(diào)共振的良好