觀上帝也瘋狂有感-展示頁
2024-10-13 18:59本頁面
【正文】 享受工業(yè)革命給人帶來的舒適生活的同時也產(chǎn)生了不良的反應，族人們?yōu)闋帄Z它而起了摩擦，貪婪、嫉妒、甚至仇恨的情緒開始在這個淳樸的民族中蔓延，而這一切卻是由——可樂瓶所造成的。它最重要的手法就是諷刺，作家們總喜歡用詼諧幽默的手法去諷刺社會的骯臟黑暗，而在這部電影中也包含著諷刺的味道，而諷刺的來源就在于電影中那個重要的線索——可樂瓶。如果上帝真的存在，不知他會賜予地球多少年的生命？在那時間的盡頭，我們又將何去何從？在藝術上，電影的情節(jié)設計總是在不經(jīng)意間讓人會心一笑，快鏡頭的多次運用也增加了搞笑的效果。即使我們知道做錯了，但還是笑得很得意，對自然不加節(jié)制的索取，不珍惜原有的那份美好，所以說上帝讓我們失去了最珍貴的東西。在內(nèi)涵方面，電影通過一個個普通卻幽默的情節(jié)警示我們在這奢華的物質文明中，切莫忘記人性的根本，切莫疏忽文明的進步。透過他們的純真眼神，看到的是人類對社會原始狀態(tài)的贊美，雖然電影中烏托邦一般的原住民社會是當代人們的一種超完美超現(xiàn)實的解讀，但從深層上是一個高度發(fā)達文明社會對一個落后文明的憐惜和對自身的反省。好萊塢的導演們總喜歡把鏡頭聚焦于非洲的貧窮落后，卻很少有人注意這片大陸的魅力，原始的森林風光、浩瀚的沙漠，美麗的風景背后充滿了奇妙和趣味，《上帝也瘋狂》就是這樣一部以非洲大陸的土著人為主人公，講述了在納米比亞的沙漠中的布希族過著與世無爭的生活，但一天玻璃瓶從天而降，他們以為這是上帝賜給他們的神器，為了爭奪這唯一的瓶子，這個沒有“私有”和“罪惡”的部落開始有了爭吵和嫉妒，因此主角西索決定走到世界邊緣扔掉這個瓶子，一路上他遇到了一個一見到女性就語無倫次的生態(tài)學家、一個美麗的女教師、一個會說布希族語言的司機，甚至還參與了一次解救人質的英勇行動，總之這是一次妙趣橫生的冒險。第一篇：觀上帝也瘋狂有感觀《上帝也瘋狂》有感——原始與文明的碰撞在觀看這部影片之前，我甚至沒有聽說過它。這部70年代西方電影喜劇的顛峰之作讓同學們前仰后合、忍俊不禁，度過了愉快地一下午，這就是這部電影本身的魅力所在！這是一部令人無法抗拒的電影，它運用陌生化的語言和非凡的敘述風格帶給我們愉悅的享受，影片中三條主線互相穿插，豐富了電影的情節(jié)，而且搞笑背后的深刻內(nèi)涵引領我們思考影片的更高價值所在?，F(xiàn)代社會與《上帝也瘋狂》中的非洲部落相比之下，布希族是那么骯臟混亂而荒唐，沒有任何物質生活，但卻幸福知足，每個族人都天真爛漫、樸實可愛，他們生活在一個沒有犯罪、沒有階級、互幫互助的和諧社會，讓人無限向往。試問當今社會文明真的隨科技而進步了嗎？事實上發(fā)展的科技帶來的是日益退化的文明，現(xiàn)在的人類根本不懂什么是生活，每天遵循著模式化的生活方式，成為了一群生活在單調的冰冷的鋼筋水泥森林里的人，每當夜幕降臨我們都曾想過為什么“我”這么孤獨？很少有人懂你內(nèi)心里到底在想什么，過去人與人之間的關心溫暖漸漸地被隔閡算計所取代，人們越來越找不到生活的價值。也許文明是進步了，但與此同時我們失去了什么，比如沒有貪婪，沒有戰(zhàn)爭、沒有自私??上帝是公平的，在給予你一樣東西的時候就會拿走另一樣，但西索懂得將那不祥之物丟掉，我們呢？如今的我們已不能放棄，當我們的眼睛被越來越多的物質所蒙蔽的時候，我們早已沒有時間再去享受上帝所給予我們的一切，甚至開始懷疑上帝的存在，開始懷疑上帝本身最大的錯誤就是創(chuàng)造了人類偉大的文明。如果上帝真的存在，不知它是否會為我們的自私、貪婪與無知而皺眉嘆息。片中有馬大哈似的男主人公，有笨笨的土著人，有不同文化間的誤解碰撞，有女主人公對男主角的頻頻誤會。當可樂瓶從天而降時，象征著工業(yè)文明的觸角到了原始部落，兩種截然不同的文化因為可樂瓶進行了激烈的碰撞，這是原始對文明的碰撞，也是原生態(tài)對工業(yè)社會的碰撞。這既是一種對比，更是一種諷刺，一種對現(xiàn)代文明的諷刺，諷刺文明的工業(yè)社會是用原始文明消亡的巨大代價所換來的。物欲橫流中奔走的現(xiàn)代人，貪婪的欲望正黯然滋長，但我始終相信，純良的內(nèi)心是人們所共有的?，F(xiàn)代人的些許行為只是為了保護自己，他們內(nèi)心的美好品質并未遺失，或許只是躲藏在內(nèi)心某一塊純凈的土壤，期待在合適的機會被發(fā)覺出來。我想，這也是導演所希望告訴人們的。當可樂瓶消失在云海時，
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