【正文】 之別，李詞的對(duì)比是比較繁復(fù)的，既有現(xiàn)實(shí)他鄉(xiāng)與回憶里故鄉(xiāng)元宵情景的對(duì)比，又有自己與他人不同心境的對(duì)比。從藝術(shù)手法上看，第一，都運(yùn)用了比興，通過(guò)生動(dòng)比喻來(lái)引發(fā)讀者的聯(lián)想；第二，都運(yùn)用了烘托對(duì)比；第三，都有用典，李詞中的“風(fēng)鬟霜鬢”是移用了歷朝威的《柳毅傳》對(duì)龍女描寫(xiě)的詞語(yǔ)，而辛詞的“東風(fēng)夜吹千樹(shù)花”，是對(duì)岑參“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的點(diǎn)化創(chuàng)新。六、比較鑒賞比較李清照的《永遇樂(lè)》和辛棄疾的《青玉案》在立意和表現(xiàn)手法上的異同。寫(xiě)的是元宵燈會(huì)的盛況，寫(xiě)花燈、煙花、龍燈，寫(xiě)貴族婦女的盛妝麗服和歡聲笑語(yǔ)，形式上是婉約的。將世俗之人在元宵佳節(jié)上的表現(xiàn)與“那人”的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)了“那人”自甘淡泊、不同流俗的品性。從花燈之多、煙花之盛、游人之眾、舞燈之歡等方面表現(xiàn)元宵佳節(jié)的繁華熱鬧。借對(duì)元宵盛況的描寫(xiě)，表現(xiàn)那人自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不與媚敵求榮的主和派同流合污、堅(jiān)持抗敵報(bào)國(guó)的正義立場(chǎng)。另一方面一個(gè)“轉(zhuǎn)”字又暗示了“我”尋覓路徑的繁密，與后面的“千百度”呼應(yīng)。“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”“笑語(yǔ)盈盈暗香去”這兩句用了什么修辭手法，有什么表達(dá)作用？ 提示：這兩句用了借代的手法，“香”“暗香”均是借體香來(lái)指代那些打扮得花枝招展，爭(zhēng)相去看燈、戲耍的女子，這樣寫(xiě)含蓄而又生動(dòng)，這些女子的歡鬧與下文在“燈火闌珊處”的“那人”形成鮮明的對(duì)比，突出了后者的可貴。五、第四教學(xué)板塊――學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法，分析表達(dá)效果“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨”這兩句用了什么修辭手法，有什么表達(dá)作用？提示：這兩句都用了暗喻的修辭手法，前句把繁多的燈火比作千樹(shù)花，后句把滿(mǎn)天的煙花比作似雨點(diǎn)般落下的星星，極為形象地渲染了元宵之夜張燈結(jié)彩，煙花怒放的喜慶景象?！澳侨恕笔且粋€(gè)自甘孤獨(dú)、寂寞和不同流俗的人。”（《藝衡館詞選》），你同意他的說(shuō)法嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。四、第三教學(xué)板塊――品味語(yǔ)言，鑒賞形象最后是個(gè)名句，如果作為愛(ài)情詞來(lái)解讀，那么“那人”是一個(gè)怎樣的人？如果把整個(gè)作為政治詞了解讀，那么“那人”又應(yīng)該是怎樣一個(gè)人？王國(guó)維先生卻將其視為哲理詞，在他的解讀中，這個(gè)“那人”又是指什么？提示：如果用愛(ài)情詞來(lái)解讀，“那人”就是抒情主人公心儀已久苦苦追尋的愛(ài)人，之所以如此，也許正是她這種不同流俗志懷高遠(yuǎn)的個(gè)性； 如果作政治詞來(lái)解讀，“那人”就是與詞人有著同樣思想性格的人，他不與媚敵求榮的主和派同流合污，堅(jiān)持抗敵報(bào)國(guó)的正義立場(chǎng)；王國(guó)維先生將其視為哲理詞，那這個(gè)“那人”指就是人們不斷追求的理想境界。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，詞人怎能與之同流合污？這就是此詞的主題所在。你覺(jué)得詞中的“那人”是作者的意中人，還是作者理想人格的化身？作者要借此表達(dá)怎樣的思想感情？提示：正如林升在《題臨安邸》中所寫(xiě)：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。寫(xiě)“那人”著墨不多，既沒(méi)寫(xiě)她的服飾，也沒(méi)有寫(xiě)她的表情，只寫(xiě)了她所在的環(huán)境，是一個(gè)僻靜的角落。寫(xiě)貴族女子，從三個(gè)方面進(jìn)行：一是服飾，她們戴著蛾兒、雪柳、黃金縷，運(yùn)用了借代的手法，表現(xiàn)她們妝扮的華貴和高貴的身份；二是寫(xiě)她們的歡聲笑語(yǔ)，用“笑語(yǔ)盈盈”的神態(tài)表現(xiàn)她們興高采烈的節(jié)日之歡；三是寫(xiě)她們紛紛離開(kāi)后，衣香還在空中飄散?；ㄇ?shù)（花燈之多）星如雨（煙花之盛）香滿(mǎn)路（貴族之眾）動(dòng)轉(zhuǎn)舞（舞燈之歡）下片寫(xiě)了元宵佳節(jié)哪兩種人？從哪些方面來(lái)寫(xiě)？表現(xiàn)了她們各自怎樣的特點(diǎn)？ 提示：下片從“我”“尋他”的目光出發(fā)，具體描寫(xiě)觀(guān)賞元宵的女性人群?！傍P簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞”用動(dòng)、轉(zhuǎn)、舞三個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)舞燈之歡?！盎ㄇ?shù)”夸張手法寫(xiě)花燈之多，“星如雨”用比喻手法寫(xiě)煙花之盛。詞中的元夕具有怎樣的特點(diǎn)？提示：花燈閃亮，煙花怒放，流光溢彩，舞魚(yú)舞龍，萬(wàn)人空巷，美女云集，搖曳多姿，熱鬧非凡。三、第二教學(xué)板塊――解詞釋句，整體感知朗讀、背誦課文，結(jié)合課文下面的注解，感知文本的意思，不明之處，舉手提問(wèn)，教師正音，并巡回答疑。形成以豪放沉郁為主的多樣化的藝術(shù)風(fēng)格，“足以領(lǐng)袖一代，雄視百家”。還吸取婉約詞蘊(yùn)藉細(xì)膩的長(zhǎng)處，兼容眾體，吸取各家之長(zhǎng)。他的詞繼承了蘇軾開(kāi)創(chuàng)的豪放詞風(fēng)，把愛(ài)國(guó)詞創(chuàng)作推向頂峰。辛棄疾是南宋愛(ài)國(guó)詞派的代表，是兩宋豪放詞派的代表，是宋詞的集大成者。辛棄疾是主戰(zhàn)派，有出將入相之才，智勇兼?zhèn)洌簧詺夤?jié)自負(fù)，以功業(yè)自許，力主恢復(fù)，矢志不渝。1207年，回到鉛山，9月病卒。后又被諫官?gòu)椲懒T官，回上饒，徙居鉛山。后被免職，閑居江西上饒。從此，在南方任事，將恢復(fù)中原的希望寄托在南宋統(tǒng)治者身上。當(dāng)他南下時(shí)耿京被叛徒所殺，義軍潰散。次年率領(lǐng)隊(duì)伍參加耿京為首的農(nóng)民起義軍，任掌書(shū)記。出生時(shí)北宋已淪亡十多年，出生地早已被金兵占領(lǐng)?！窘虒W(xué)課時(shí)】一課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】：一、導(dǎo)入新課從初中學(xué)過(guò)的《西江月》入手，導(dǎo)入新課?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】詩(shī)人經(jīng)歷的不同對(duì)詩(shī)歌表情達(dá)意的影響；引導(dǎo)學(xué)生鑒賞三首詞的意境和表達(dá)技巧。第一篇：青玉案 元夕青玉案元夕【教學(xué)目標(biāo)】理解詞作的意思，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞辛詞的意境；理解、品味詞中的千古名句；引導(dǎo)學(xué)生鑒賞辛詞的表達(dá)技巧，體會(huì)作者妙手鋪排，渲染氣氛的筆法；把握抒情主人公的形象?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】體會(huì)作者妙手鋪排、渲染氣氛的筆法；引導(dǎo)學(xué)生鑒賞辛詞的豪放、婉約兼具的風(fēng)格。二、第一教學(xué)板塊――了解作者，知曉背景辛棄疾（1140—1207），字幼安，號(hào)稼軒，山東濟(jì)南人。他21歲時(shí)就在家鄉(xiāng)組織了一支兩千多人的起義隊(duì)伍，投入抗金斗爭(zhēng)。之后，他建議耿京投歸南宋，耿京采納了他的建議，派他與南宋聯(lián)系。他在歸途中得知此事，率50多人闖入金營(yíng)，生擒叛徒，解至建康獻(xiàn)給宋高宗。到南方后，先后任江陰簽判、建康通判、滁州知州、江西提點(diǎn)刑獄、湖北湖南轉(zhuǎn)運(yùn)副使、潭州知州、兼湖南安撫使。1187年，又被起任福建提點(diǎn)刑獄，代理安撫使。一住八年，1203年，起用為紹興知州，兼浙東安撫使，知鎮(zhèn)江府。他生活的時(shí)代，南宋朝廷一直存在對(duì)金妥協(xié)和堅(jiān)決抗金收復(fù)中原的和戰(zhàn)之爭(zhēng)。但南宋小朝廷長(zhǎng)期由主和派把持朝政，對(duì)主戰(zhàn)派多般排擠打擊，對(duì)辛棄疾這樣的愛(ài)國(guó)志士，始終不敢放手使用，使一生不得重用，最終抱憾而終。著有《稼軒長(zhǎng)短句》，流傳至今的詞作有620多首，數(shù)量居兩宋詞家之冠。他的詞唱出了時(shí)代的最強(qiáng)音，充滿(mǎn)同仇敵愾的愛(ài)國(guó)熱情。在豪雄英偉之氣為主的同時(shí)，也不乏嫵媚、清麗、孌婉之作，兼有俚俗幽默之詞。他的詞作長(zhǎng)于用典。強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。上片描寫(xiě)了元宵佳節(jié)怎樣的場(chǎng)面？主要從哪些方面展開(kāi)具體描寫(xiě)的？采用了什么方法？ 提示：描寫(xiě)了元宵佳節(jié)的熱鬧場(chǎng)面?！皩汃R雕車(chē)”寫(xiě)觀(guān)燈的貴族女性的華貴，“香滿(mǎn)路”寫(xiě)觀(guān)花燈和煙花的貴族女性之眾多。運(yùn)用了鋪陳手法，渲染元宵節(jié)的熱鬧氣氛。一是寫(xiě)盛妝的貴族女子，二是寫(xiě)作者心中關(guān)切的“那人”。通過(guò)這些描寫(xiě)，進(jìn)一步具體表現(xiàn)元宵佳節(jié)的繁華熱鬧，暗寫(xiě)抒情主人公尋找的急切。但我們可以想象到她的表情，感受到她的品性，作者就是要表現(xiàn)她的自甘淡泊，不同流俗?！碑?dāng)時(shí)祖國(guó)的半壁江山處在侵略者鐵蹄的蹂躪之下，但南宋小朝廷置淪陷的中原故土于不顧，夜夜笙歌，醉生夢(mèng)死，偏安江南一隅，對(duì)力主恢復(fù)中原的愛(ài)國(guó)志士排擠打擊。作者在《青玉案》一詞中借盛妝麗服、一夜狂歡的貴族女子諷刺歌舞升平、不思恢復(fù)的南宋朝廷，借“那人”表明自己不愿與主和派同流合污的政治立場(chǎng)和自甘淡泊的理想人格。）梁?jiǎn)⒊J(rèn)為最后三句“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱。提示：風(fēng)鬟霧鬢的盛妝麗人紛紛走過(guò)，卻都不是其意中關(guān)切之人，分明已沒(méi)什么希望了，卻忽然看到，在那一角殘燈下，正是自己在千千萬(wàn)萬(wàn)人中所尋找與等待的那個(gè)，原來(lái)她在這冷落之處，也似有所待?！澳侨恕笔且粋€(gè)象征性的人物，詞人對(duì)他的追求，憐其“幽獨(dú)”，其實(shí)“別有懷抱”，含蓄地表達(dá)了詞人自己不愿隨波逐流的美好品格?！皷|風(fēng)夜放花千樹(shù)”化用了誰(shuí)的什么名句？表面的美景暗示著抒情主人公怎樣的心境？ 提示：化用了岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“忽然一夜東風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”一句，詞句表面絢麗多彩的美景其實(shí)暗示著抒情主人公迷惘傷感的心境。“玉壺光轉(zhuǎn)”中的“玉壺”有人認(rèn)為可以代指月亮，這也有一定的道理；那么道理究竟在哪里？ 提示：第一，用圓月可以反襯情人間離散的悲情；第二，通過(guò)月亮的“光轉(zhuǎn)”一方面暗示“我”尋覓的時(shí)間很久，與后面的“一夜”呼應(yīng)。這首詞在描寫(xiě)和抒情上有什么特點(diǎn)？屬于什么風(fēng)格？提示：①托寓手法。②善于鋪陳。③對(duì)比手法。④豪放、婉約兼具。但表達(dá)的是不同流俗的政治理想，可謂寄勁于婉，寓剛于柔。提示：相同之處：從立意上看，都以元宵燈節(jié)為描寫(xiě)對(duì)象，但目的都不在表現(xiàn)節(jié)日的繁華熱鬧，渲染歡樂(lè)的氣氛，都是為