【正文】 師擔負著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，因此必須有真才實學。懂得尊重，不僅僅是禁止野蠻和粗暴的教育，還要求教師注重學生身心的健康發(fā)展，以及在教育中平等地對待每一個學生，尊重學生的差異。我國近代教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。尊重學生、愛護學生，就是履行教師的社會責任感。追求高尚師德，做一名充滿愛心、懂得尊重與信任的教師教育是植根于愛的，師愛是師德的核心。所謂“太陽底下最光輝的事業(yè)”——這不過是別人對教師的贊美與評價。教師這一職業(yè)需要一大批德才兼?zhèn)洹⒛诺木礃I(yè)者。實際工作中，我們應(yīng)當緊緊抓住教育教學實踐這一師德教育的重要途徑，使師德規(guī)范要求真正內(nèi)化到教師的教育教學工作實踐中，使高尚的師德成為新時代教師的追求。比如說：有的教師缺乏事業(yè)心，“人在曹營心在漢”；有的教師缺乏進取心，“做一天和尚撞一天鐘”；有的教師缺乏熱情與愛心，“道是有情卻無情”；有的教師物欲熏心，成了金錢的追逐者；有的教師無法安于山區(qū)教師的清貧，放棄了教師的夢想……出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因是多方面的，也是極其復雜的，這與我們的師德教育缺乏實效性是分不開的。但在社會轉(zhuǎn)型期，特別是當今社會重經(jīng)濟、重效益、追求物質(zhì)生活，提倡超前消費的潮流中，由于市場經(jīng)濟的負面影響，對教師的思想觀念、師德意識也產(chǎn)生了極為深刻的影響。今天的教師都面臨著這樣一個問題：在新的世紀里，肩負著民族振興重任的我們，應(yīng)當怎樣去做一個具有高尚師德的人民教師？本人認為，我們可以從三個方面來思考與實踐：直面不良現(xiàn)象，剖析師德缺失根源；更新教育觀念，認識新時期師德內(nèi)涵；注重師德實踐，做高尚人民教師?！币蠼處熞盁釔蹖W生，言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發(fā)展”。”民族振興的希望在教育，教育振興的希望在教師。長期的教學實踐告訴我們：師德，猶如教師的生命，微小中蘊藏著博大，短暫中孕育著永恒。我們的人民教師，應(yīng)當成為“仰望天空”的人，開闊胸襟、志存高遠，淡泊名利、堅守杏壇，把個人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，樹立高尚的道德情操和精神追求，永葆心靈的自由和寧靜。為教，要遵循規(guī)律，創(chuàng)新教學，不斷研究教育規(guī)律和學生身心發(fā)展及認知規(guī)律，改革教學內(nèi)容、方法、手段，在創(chuàng)新教育實踐中培養(yǎng)創(chuàng)新人才，以適應(yīng)時代進步、科技發(fā)展和人的全面發(fā)展要求。為學，要刻苦鉆研，嚴謹治學。創(chuàng)新，是立德樹人的關(guān)鍵。在汶川大地震的生死關(guān)頭，廣大教師堅守崗位、忠于職守，無私無畏、義無反顧，把生的希望留給學生，把死的危險留給自己“譚千秋、吳忠紅、張家春、湯鴻??他們用自己的血肉之軀為學生們牢牢把守住了生命之門；張米亞、瞿萬容、杜正香、向倩??他們被壓在廢墟之下，仍然張開臂膀，護衛(wèi)著自己的學生，護衛(wèi)著未來的生存；劉亞春、張定文??他們藏一己之苦難，當萬家之傷痛，以更加堅定的身姿傳遞著生生不息的教育圣火，使災難過后的大地上，國旗迎風飄揚,書聲瑯瑯回響。師愛，主要表現(xiàn)為對教育事業(yè)的熱愛和對學生的愛心?！敝挥胁粩嗉訌妿煹滦摒B(yǎng)，甘為人梯，樂于奉獻，才能成為高素質(zhì)的人民教師，才能無愧于“人類靈魂工程師”這一光榮稱號。古人云：“人之情，心服于德而不服于力?！苯處熕刭|(zhì)決定教育質(zhì)量，教師水平?jīng)Q定教育水平。胡錦濤總書記指出：“教師是人類文明的傳承者。教書育人、為人師表的職業(yè)特點，決定了教師必須把高尚師德作為其職業(yè)的靈魂。教師的言行舉止，對學生有著潛移默化的深刻影響。“師者，人之模范也”。師德是教師職業(yè)之魂。第一篇：高尚師德之淺談高尚師德之淺談翻開中國教育發(fā)展的史冊，有一個分外耀眼的詞叫師德，她有著豐富的內(nèi)涵，閃耀著奪目的光彩。慶祝教師節(jié)，我們應(yīng)當在全社會倡導尊師重教的同時，在教師隊伍中進一步弘揚師德風范。教育是人類最崇高的事業(yè)，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。在學生心目中，教師被視為社會的典范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。從某種意義上說，教師職業(yè)就是一種道德實踐活動。師德是教師素質(zhì)之魂。推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教師的素質(zhì)，包括思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)和身體心理素質(zhì)等，其中最重要的表現(xiàn)為崇尚科學、追求真理、刻苦鉆研、嚴謹篤學、胸懷祖國、熱愛人民,默默耕耘、無私奉獻的思想道德素養(yǎng)?！薄皩W高為師，身正為范。師愛，是師德的核心。師愛，就是忠誠于人民教育事業(yè)，樹立崇高的職業(yè)理想，把滿腔熱情和全部精力獻給教育事業(yè)；師愛，就是關(guān)愛每一個學生，尊重每一個學生，以真情、真心、真誠教育和影響學生，危難時刻舍生忘死保護學生。正是他們，用壯麗業(yè)績譜寫了驚天地、泣鬼神的英雄史詩，用鮮血和生命向世人詮釋了崇高的師愛和偉大的師魂。教師肩負著傳播人類文化、啟迪人類智慧、開發(fā)人類資源、塑造人類靈魂的神圣使命，必須勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取。始終不渝地追蹤學科前沿，學習新知識，研究新問題，提出新見解。為師，要“仰望天空”，潛心育人。第二篇：高尚師德高尚師德——新時代人民教師的追求“師有百行，以德為首”。《中國教育改革與發(fā)展綱要》指出：“誰掌握了21世紀的教育，誰就能在21世紀的國際競爭中處于戰(zhàn)略主動地位?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若于意見》指出：“切實加強教師職業(yè)道德建設(shè)。這是一個新的時代對教育提出的呼喚，更是對教育活動的具體實施者——教師提出了更高的要求。一、更新教育觀念，認識新時期師德內(nèi)涵近年來，通過各種形式的培養(yǎng)、培訓工作，教師學科專業(yè)素養(yǎng)有所提高，基本能夠滿足教學工作的需要。海南——南中國海上的一座綠島，作為全國最大的經(jīng)濟特區(qū)，在建省的短短十幾年中有了翻天覆地的巨大變化，然而在教育事業(yè)中師德失范現(xiàn)象也時有發(fā)生，引起人們的廣泛關(guān)注。師德水平的高低決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。追求高尚師德，做一名無私奉獻、能夠敬業(yè)勤業(yè)精業(yè)創(chuàng)業(yè)的教師十年樹木、百年樹人。21世紀不再提倡教師像紅燭一樣為照亮別人而悲慘地燃盡、消亡，但是，教師職業(yè)的特定內(nèi)涵，決定了它始終都要像燃燒的蠟燭向世人承諾著光明與奉獻的坦蕩胸懷，一旦投入其中，奉獻精神將成為其生命的主旋律，只是燃燒中不僅照亮別人，也要照亮自己。身為教師，既然挑起了這“天底下最光輝的事業(yè)”的重擔，就得無私奉獻，不僅敬業(yè)勤業(yè)，更要精業(yè)創(chuàng)業(yè)，把這擔子挑得好，挑像樣。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。教師職業(yè)道德規(guī)范中無論從敬業(yè)奉獻到教書育人，從求精探索到面向?qū)W生，從模范行為到為人師表，無一例外，一切為了學生的發(fā)展，一切為了學生的成才。”教師的愛是一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會促進學生的成人和成才，影響學生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。不僅僅尊重學生，還要尊重家長、單位領(lǐng)導和同事，善于和諧地處理各種關(guān)系，形成自我的人格魅力。陶行知先生說：“教師對自己從事的教學工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務(wù)專門知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題。因此一名具有高尚師德的教師必須不斷進取，努力完善自己的知識結(jié)構(gòu)，這正如德國教育家第斯多惠所講的那樣：“哪怕你用天使般的語言說話，擁有一切人的聰明和知識，如果你不努力進修……那么你就始終是一種鳴鑼和響鈸，但決不會屬于能?推動人類前進?的人們的行列。溫家寶總理在會見農(nóng)村中小學優(yōu)秀教師代表和高校名師獎獲得者時說：“?師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。溫總理的當代“師說”不僅為我們指明了新時代教書育人的內(nèi)容，也指明了教育改革和發(fā)展的方向。一名具有高尚師德的教師，應(yīng)該非常關(guān)注社會，非常關(guān)注人類命運，非常注重培養(yǎng)學生的社會責任感，從而去塑造學生的社會責任感，就像蘇霍姆林斯基說的：孩子