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正文內(nèi)容

雨說詩(shī)歌賞析-展示頁(yè)

2024-10-13 15:10本頁(yè)面
  

【正文】 口語,例如“為什么不揚(yáng)起你的臉讓我親一親”“繞著池塘跟跳躍的魚兒說聲好”“你們吃著蘋果擦著嘴”等等,有一種動(dòng)人的、令人感到無比親切的美。此外也蘊(yùn)含著另一層深意,即這首詩(shī)寫于70年代末,當(dāng)時(shí)正值我國(guó)結(jié)束“文革”災(zāi)難不久而開始新的歷史時(shí)期,詩(shī)人關(guān)注著中國(guó)大陸,看到它的變化所展現(xiàn)的希望,而兒童是中國(guó)的未來,因此這首愛之歌,是詩(shī)人對(duì)“生活在中國(guó)大地上的兒童”的祝福,也是對(duì)中國(guó)美好未來的祝愿。這首愛之歌,是詩(shī)人對(duì)“生活在中國(guó)大地上的兒童”的祝福,也是他對(duì)中國(guó)美好未來的祝愿。經(jīng)歷十年浩劫后的中國(guó),一切都開始顯露生機(jī),正如春雨降臨大地,萬物復(fù)蘇,而“要教你們勇敢地笑”特意加之以“勇敢地”的狀語,并對(duì)“笑”作擬人化的描寫渲染,尤其富有意味。詩(shī)中的“雨”的形象以及種種的情景都具有象征性。雨最終犧牲自己,將生命變成孩子們嘴里的“那份甜”,并在“那份甜”中融入對(duì)孩子們的“祝福的心意”。第九節(jié),雨交代它最終的歸宿。柳條兒彎了腰,石獅子流了淚,小燕子在雨絲中“斜”著翅膀飛翔,旗子發(fā)出“嘩啦啦”的聲音,這都是因?yàn)橛杲o他們帶來了歡笑。第七節(jié)和第八節(jié),雨要教孩子們勇敢地笑。第六節(jié),雨告訴孩子們它是笑著長(zhǎng)大的。第五節(jié),雨請(qǐng)孩子們跟著它去迎接春天。第四節(jié),雨告訴孩子們,它是來親近他們的。打開油傘、關(guān)起門窗、放下簾子、披蓑衣、戴斗笠,都是人們“拒絕”雨的行為?!拔襾砹?,雷電不喧嚷,風(fēng)也不擁擠”,雨是靜靜地來的,它關(guān)愛孩子們而生怕驚擾他們?!跋窠z縷那樣把天地織在一起”,展示了雨對(duì)所有兒童的博大的愛心。第二節(jié),雨輕輕地來了,滿懷著愛心。就在此時(shí),“雨說,我來了,我來探訪四月的大地”。詩(shī)人描繪了春雨到來之前,“田圃跟牧場(chǎng)”“魚塘和小溪”都“等待久了”;大地失去生機(jī),田圃里的種子、牧場(chǎng)里的牛羊、魚塘里的游魚以及會(huì)唱歌的小溪都沒有了活力。第一節(jié),雨來探訪四月的大地。(一)逐層遞進(jìn)的情感線索全詩(shī)分為九節(jié)。在詩(shī)人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性。《雨說》是詩(shī)人鄭愁予借春雨的擬人化形象,對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童充滿“愛心”的傾訴,是詩(shī)人心靈唱出的一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。經(jīng)歷十年浩劫的中國(guó),一切都開始顯露生機(jī),正如春雨降臨大地,萬物復(fù)蘇,而詩(shī)中的“雨說”,其實(shí)也就是詩(shī)人在說?!跺e(cuò)誤》也是他流傳最廣的作品,在臺(tái)灣被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”同時(shí),他也被稱為“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”。他的詩(shī)作以優(yōu)美、瀟灑、富有抒情韻味著稱,意象多變,溫柔華美,自成風(fēng)格。詩(shī)人在80年代曾多次選為臺(tái)灣各文類“最受歡迎作家”。1949年隨父至臺(tái)灣。一、飽含希望的寫作背景鄭愁予,現(xiàn)代詩(shī)人。第一篇:《雨說》詩(shī)歌賞析《雨說》賞析《雨說》一詩(shī)以四月溫柔多情的雨為主體意象,構(gòu)筑了一份充滿畫意美與詩(shī)情美,流淌著視覺美與音韻美的境界,通過田圃、牧場(chǎng)、魚塘、小溪,還有柳條兒、石獅子、小燕子??這些鮮明的意象,給讀者以心靈和精神上無盡的愉悅與美感。下面就幾個(gè)方面加以分析。原名鄭文韜,祖籍河北寧河,1933年生于山東濟(jì)南。重要詩(shī)作包括《夢(mèng)土上》《衣缽》《窗外的女奴》《鄭愁予詩(shī)選集》《鄭愁予詩(shī)集Ⅰ》《燕人行》《雪的可能》《蒔花剎那》《刺繡的歌謠》《寂寞的人坐著看花》等14種。他思維敏捷,感慨殊深,融合古今體悟,汲取國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)作力充沛。他的成名作《錯(cuò)誤》(1954)在臺(tái)灣首次發(fā)表時(shí),因?yàn)樵撛?shī)的最后一句“我達(dá)達(dá)的馬蹄是個(gè)美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人,是個(gè)過客”,一時(shí)間整個(gè)臺(tái)灣島都在傳誦“達(dá)達(dá)的馬蹄”之聲。這首詩(shī)寫于20世紀(jì)70年代末,當(dāng)時(shí)正值我國(guó)結(jié)束“文革”災(zāi)難后不久,詩(shī)人身在臺(tái)灣而關(guān)注中國(guó)大陸。這首愛之歌,是詩(shī)人對(duì)“生活在中國(guó)大地上的兒童”的祝福,也是他對(duì)中國(guó)美好未來的祝福。全詩(shī)以雨為中心意象,開闔發(fā)展,形成從展示(第一節(jié))到發(fā)展(第二至第七節(jié))到概括(第八節(jié))的充滿快樂氣氛的“春雨交響曲”。二、安排得當(dāng)?shù)脑?shī)歌結(jié)構(gòu)這首詩(shī)是詩(shī)人借春雨的擬人化形象,對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童充滿“愛心”的傾訴,是詩(shī)人心靈唱出的一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。其中五次以“雨說”為提示語,是“雨”的訴說的內(nèi)容變化和情感遞進(jìn)的線索。詩(shī)以“(雨說:四月已在大地上等待久了??)”開始,請(qǐng)注意這一句是放在括號(hào)里的,它仿佛是幕布開啟時(shí)的畫外音,預(yù)示了雨的“出場(chǎng)”,又使人感到某種久久的期待和強(qiáng)烈的愿望。然而,度過嚴(yán)寒的冬天,經(jīng)過料峭的春寒,蟄伏已久的四月就該顯現(xiàn)它的身影,迎接大地春暖花開的時(shí)節(jié)?!昂糜曛獣r(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”──這“雨”,儼然是一位春天的使者。雨“走得很輕”,并且“溫聲細(xì)語”?!拔液魡久恳粋€(gè)孩子的乳名又甜又準(zhǔn)”,表現(xiàn)了雨對(duì)每一個(gè)孩子的熟悉和親昵。第三節(jié),雨希望孩子們不要拒絕它的到來。這里連用三個(gè)“別”,是請(qǐng)孩子們千萬不要拒絕它。雨發(fā)出兩句“為什么不??”的親切反問,請(qǐng)孩子們與它親近,并隨它同行。田圃里的泥土“將潤(rùn)如油膏”,池塘里魚兒跳躍,溪水叮咚像在“練習(xí)新編的洗衣謠”,這一切與第一節(jié)中提到的情景完全兩樣,大地因春雨降臨而煥發(fā)勃勃生機(jī)。它來自很遙遠(yuǎn)的地方,從小生活在山峰聳立、白云滿天的童話般的仙境中,無憂無慮地玩耍,快樂地成長(zhǎng)。給孩子們帶來歡笑,讓他們快樂地成長(zhǎng),這是雨的使命。末尾兩行詩(shī)意味深長(zhǎng):只有孩子們歡笑起來,才真正意味著春天的來臨,才真正看得到大地的希望。“我來了就不再回去”,當(dāng)把歡笑帶給孩子們以后,“我就快樂地安息”。這首詩(shī)運(yùn)用擬人手法,讓“雨”對(duì)孩子們深情地傾訴,令人真切地感到“雨”的摯愛之心,展現(xiàn)了一位春天使者的形象,一位鼓勵(lì)孩子們自由歡笑、勇敢生活的愛的天使的形象。這首詩(shī)寫于20世紀(jì)70年代末,當(dāng)時(shí)正值我國(guó)結(jié)束“文革”災(zāi)難不久而開始新的歷史時(shí)期,詩(shī)人身在海外而關(guān)注中國(guó)大陸。詩(shī)中的“雨說”,其實(shí)也就是詩(shī)人在說。(二)富有新意的正副標(biāo)題這篇詩(shī)作包含正負(fù)兩個(gè)標(biāo)題,副標(biāo)題取做“為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌”,這樣不僅點(diǎn)明這首詩(shī)特為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌,概括了詩(shī)的內(nèi)容,表明詩(shī)人對(duì)中國(guó)兒童的期待和祝愿,有利于理解詩(shī)的主旨,同時(shí)也符合孩子的心理和理解程度。三、匠心獨(dú)運(yùn)的語言特色鄭愁予的詩(shī)往往透出中國(guó)古典詩(shī)的修養(yǎng)和一種動(dòng)人的江南文化氣息,這首詩(shī)也是這樣,它的一些用語和詩(shī)句,例如“蓑衣”“斗笠”“小燕子見我笑斜了翅膀”,令人不由得想起杜甫的詩(shī)“細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”。詩(shī)人除了成功地運(yùn)用擬人手法,把“雨”想像成一種善解人意的生命存在,也善于在事物之間進(jìn)行一種奇特的詩(shī)意的轉(zhuǎn)化,例如“你們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意”,不僅把具體可感的“吃著蘋果”時(shí)“嘴里的那份甜”,貼切地變?yōu)椤拔易85男囊狻?,而且以這樣的詩(shī)句結(jié)尾,暗示了一種詩(shī)的祝福的力量。在藝術(shù)上有“三美”:(一)節(jié)奏美朗讀品味《雨說》,從中可以感受到全詩(shī)洋溢著音樂美: ①語調(diào)。②停頓。③重音。抓住品讀全詩(shī)的關(guān)鍵,就能完全融進(jìn)詩(shī)里,在更高的層次上獲得審美感受——節(jié)奏美。她滋潤(rùn)大地,播種希望,她給自然界帶來生機(jī)和活力,她是生命的源泉。于是“雨”成了春的腳步,愛的使者,她給孩子們帶來笑聲,給世界帶來希望,向生活在中國(guó)大地之上的兒童唱出一曲“愛之歌”。如第五節(jié)為我們展示了一個(gè)生機(jī)勃勃的世界:在淅淅瀝瀝的春雨里,田圃肥沃的泥土與孩子們嬉戲的腳印清晰可見,牧場(chǎng)上新苗正在抽發(fā),池塘的魚兒活蹦亂跳,還有唱著歌謠的溪水??這些都是詩(shī)人情與景、心與物相互交融而形成的一種藝術(shù)境界,是詩(shī)人思想情感與生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果。涵詠全詩(shī),詩(shī)人鄭愁予為我們送來了一位溫柔可親,卻又勇敢樂觀的愛的使者,我們也和那些孩子們一起,沉浸在“雨”的滋潤(rùn)里,意猶未盡。同時(shí)借雨融入大地的現(xiàn)實(shí),賦予雨以象征意義——犧牲自己的生命,為孩子們帶來追求自由、幸福的信念和理想,儼然是一首自由之歌。詩(shī)集《鄭愁予詩(shī)集Ⅰ》被列為“影響臺(tái)灣三十年的三十本書”之一。曾獲青年文藝獎(jiǎng)(1966)、中山文藝獎(jiǎng)(1967)、中國(guó)時(shí)報(bào)“新詩(shī)推薦獎(jiǎng)”(1968)及“國(guó)家文藝獎(jiǎng)”(1995)。詩(shī)人思維敏捷,感慨殊深,融合古今體悟,汲取國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)作力充沛。他的成名作《錯(cuò)誤》(1954)在臺(tái)灣首次發(fā)表時(shí),因?yàn)樵撛?shī)的最后一句“我達(dá)達(dá)的馬蹄是個(gè)美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人,是個(gè)過客”,一時(shí)間整個(gè)臺(tái)灣島都在傳誦“達(dá)達(dá)的馬蹄”之聲。同時(shí),《錯(cuò)誤》也是他流傳最廣的作品,在臺(tái)灣被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”同時(shí),他也被稱為“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”。經(jīng)歷十年浩劫的中國(guó),一切都開始顯露生機(jī),正如春雨降臨大地,萬物復(fù)蘇,而詩(shī)中的“雨說”,其實(shí)也就是詩(shī)人在說。《雨說》是詩(shī)人鄭愁予借春雨的擬人化形象,對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童充滿“愛心”的傾訴,是詩(shī)人心靈唱出的一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。在詩(shī)人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性。全詩(shī)分為九節(jié)。第一節(jié),雨來探訪四月的大地。詩(shī)人描繪了春雨到來之前,“田圃跟牧場(chǎng)”“魚塘和小溪”都“等待久了”;大地失去生機(jī),田圃里的種子、牧場(chǎng)里的牛羊、魚塘里的游魚以及會(huì)唱歌的小溪都沒有了活力。就在此時(shí),“雨說,我來了,我來探訪四月的大地”。第二節(jié),雨輕輕地來了,滿懷著愛心。“像絲縷那樣把天地織在一起”,展示了雨對(duì)所有兒童的博大的愛心?!拔襾砹耍纂姴恍?,風(fēng)也不擁擠”,雨是靜靜地來的,它關(guān)愛孩子們而生怕驚擾他們。打開油傘、關(guān)起門窗、放下簾子、披蓑衣、戴斗笠,都是人們“拒絕”雨的行為。第四節(jié),雨告訴孩子們,它是來親近他們的。第五節(jié),雨請(qǐng)孩子們跟著它去迎接春天。第六節(jié),雨告訴孩子們它是笑著長(zhǎng)大的。第七節(jié)和第八節(jié),雨要教孩子們勇敢地笑。柳條兒彎了腰,石獅子流了淚,小燕子在雨絲中“斜”著翅膀飛翔,旗子發(fā)出“嘩啦啦”的聲音,這都是因?yàn)橛杲o他們帶來了歡笑。第九節(jié),雨交代它最終的歸宿。雨最終犧牲自己,將生命變成孩子們嘴里的“那份甜”,并在“那份甜”中融入對(duì)孩子們的“祝福的心意”。詩(shī)中的“雨”的形象以及種種的情景都具有象征性。經(jīng)歷十年浩劫后的中國(guó),一切都開始顯露生機(jī),正如春雨降臨大地,萬物復(fù)蘇,而“要教你們勇敢地笑”特意加之以“勇敢地”的狀語,并對(duì)“笑”作擬人化的描寫渲染,尤其富有意味。這首愛之歌,是詩(shī)人對(duì)“生活在中國(guó)大地上的兒童”的祝福,也是他對(duì)中國(guó)美好未來的祝愿。賞析:《雨說》不是作者在說雨,而是雨自己在說,向孩子說。《雨說》是一篇雨的絮語,更是一曲春的贊歌。田圃在嚴(yán)寒和干旱中,冷凍了,種子被禁錮; 牧場(chǎng)在嚴(yán)寒和干旱中,枯黃了,牛羊無法放牧; 魚塘在嚴(yán)寒和干旱中,水越來越淺了,魚兒已不能自由游動(dòng); 小溪在嚴(yán)寒和干旱中
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