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圣經(jīng)啟示錄讀后感大全-展示頁

2024-10-13 11:24本頁面
  

【正文】 后大災(zāi)難時(shí)期。這些都是末日審判的情景。第六印上帝用地震提醒我們,作為上帝拯救計(jì)劃的一部分,這地受到了咒詛,在末日必要被毀滅,用新的世界來取代它。第五印“在祭壇底下”是強(qiáng)調(diào)這些信徒的靈魂,他們的罪已經(jīng)被基督的血所遮蓋。經(jīng)文中特別寫出刀劍,饑荒,瘟疫,野獸四種殺人的方式,以及殺害地上四分之一的人,所以,第四印特別指向就在審判日前的時(shí)期,會眾將要出現(xiàn)離道反教的事。在圣經(jīng)中以“綠樹”和“各樣青物”代表信徒,我們必須認(rèn)定這第四匹馬是綠馬,所以騎馬人代表得救的人,但是得救的人為什么又臨到殺害。黑色與黑暗是同義詞,這與罪和審判相關(guān)。斷絕他們的糧,使得百姓必須按分量分餅吃,這是上帝因他們浪費(fèi)糧食(福音),收回了他的祝福。第三印黑馬的小麥和大麥常用來做餅。它被摔在地上,”撒旦企圖阻撓上帝的拯救計(jì)劃,所以他特別想殺害上帝的百姓。在啟示錄12章紅色是上帝用來表示撒旦的顏色,在啟示錄12:3我們讀到,“天上又現(xiàn)出異象來?;絼倭擞忠?jiǎng)?。在這里我不可能將所有有關(guān)經(jīng)文一一列出分析,只是簡略敘述一下。七印也不是七種懲罰。所以每揭一印我們都將看到拯救計(jì)劃的某一方面特征。圣經(jīng)啟示錄的七印有關(guān)七印主耶穌基督是唯一有資格揭開那書卷的七印的人。雖涉世不深,但已見過太多無辜的人忍受磨難,而又有太多自私的人逍遙法外肆意妄為,即使不是世界末日,這個(gè)世界著實(shí)需要一場徹頭徹尾的變革?;蛟S它真的有關(guān)于超越苦難凈化心靈的妙處,但是畢竟耶穌基督只能是作為部分人的堅(jiān)貞信仰而已,作為他們逃避這個(gè)世界的工具。世人沒有長遠(yuǎn)眼光,只顧眼前的一切,因此,要想讓末日永遠(yuǎn)不來,就得從自己的行為出發(fā)。如果咬文嚼字,其實(shí)世界末日的答案便已暗藏其中?!秵⑹句洝防锩嬲f世界末日的到來,有四位騎白馬的騎士,他們象征戰(zhàn)爭、疾病、饑餓、死亡,有一天他們將踏平整個(gè)世界。既然出處都無法定奪,那么關(guān)于寫作此章的目的、意義以及原因雖有無數(shù)假象,但都無法回歸歷史,將其看透。這是一說,另外關(guān)于作者也是致使我對末日之說持懷疑態(tài)度的原因之一。但我始終相信,任何一件事情出現(xiàn)都有其原因,無論是弱肉強(qiáng)食的激烈競爭,還是天災(zāi)人禍的悲慘際遇,只要用心去尋源頭,必會有所領(lǐng)會。當(dāng)人的心理承受能力跌到底線時(shí),總會將自我的意志寄托在某些東西上,或許此時(shí)的圣靈,以及上帝之說,或許僅僅只是自我的心理安慰?!秵⑹句洝飞蠈懙淖髡呤羌s翰,相傳他是耶穌的第一批宗徒,被流放到一個(gè)孤獨(dú)的島上時(shí),他預(yù)見了諸多幻想,并將其著為書。第一篇:圣經(jīng) 啟示錄讀后感 (大全)《啟示錄》是《圣經(jīng)》的最后一章,相傳預(yù)言了人類的結(jié)局,也是就是世界末日,圣經(jīng) 啟示錄讀后感。其實(shí)在閱讀這一章之前,我本不信世界末日之說,無論是《圣經(jīng)》還是其他著作里面的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了多少,都難掩其諸多局限性,當(dāng)將過去的世界與現(xiàn)在生活聯(lián)系起來講時(shí)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)猶太人遭受羅馬教皇的迫害,忍受了諸多非人的磨難。他們遇見很多無法解釋的事情時(shí),便將其歸于虛幻的東西。只是有時(shí)候我們自身真的太過淺薄,無法像百科全書般將知識手到擒來的運(yùn)用。關(guān)于這個(gè)作者約翰,各國史界尚且對其還未有一個(gè)確定之說,那么對這一章的出處就存在著諸多疑點(diǎn)了,讀后感《圣經(jīng) 啟示錄讀后感》。即是這樣,《啟示錄》中的末日之說只是唬人的也不一定。到時(shí)候我們沒有更多的空間,更多的時(shí)間,甚至資源也將枯竭,人們的思想也走到的盡頭。終歸主人公是人,所以掌握自己命運(yùn)的便也是人,如果有一天果真會面臨巨大的災(zāi)難,那也是世人一手造成。另外,在我看來,《啟示錄》及至《圣經(jīng)》說穿了不過只是為推廣基督教的信仰,吸納信徒。但是,如若真有《啟示錄》里面所描述的世界末日,世界將回歸當(dāng)初伊甸園的初始狀態(tài),沒有罪惡,沒有自私,沒有仇殺,那我倒寧愿有這種結(jié)局。第二篇:圣經(jīng)預(yù)言啟示錄講座《啟示錄》描述了一場由一個(gè)被稱做“羔羊”的人和他的信眾與被稱作“獸”的勢力之間所發(fā)生的激烈較量,也有起到寓言未來的作用。請記住,這書卷是上帝的拯救計(jì)劃。這七印并不表示時(shí)間先后的關(guān)系,因此七印不能表示我們現(xiàn)在到第幾印的時(shí)間關(guān)系。有關(guān)七印必須與整本圣經(jīng)有關(guān)經(jīng)文協(xié)調(diào)一致,才能做出符合圣經(jīng)的理解。第一印主耶穌基督是榮耀地騎白馬的人,手里拿著弓,他來建立他的教會,陰間的大門也不能戰(zhàn)勝它。第二印騎馬人的第一個(gè)線索是馬的顏色是紅的。有一條大紅龍,”在啟示錄12:9,“大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的。即使上帝容忍撒旦具有能力和殺害基督徒,但是撒旦不可能做任何超出上帝允許范圍的事情。一旦出現(xiàn)離道反教,臨到會
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