【正文】 點撥，大家都有一種豁然開朗的感覺。久而久之，你就變成一個自卑而膽小的人了。越是這么想就越會感到緊張，越是不敢進行眼睛的交流。我即使知道這樣，也很努力地讓自己去做，但卻發(fā)現(xiàn)真的很難很自然地與別人對視，在與別人對視的過程中總是不經(jīng)意地移開自己的視線。他從來都不拘泥于簡單的課堂教學(xué)，而是采用互動的形式讓我們在不經(jīng)意間學(xué)到了人際交往的能力，王老師還組織了許多對我們有益的游戲。有次和朋友閑談，他推薦我學(xué)習(xí)大學(xué)生人際交往這門課程，于是我毫不猶豫地選修了這門課。我這才意識到自己的性格，大家都覺得我是一個比較內(nèi)向的人，但由于江蘇的救教育和老師的教學(xué)方法等原因，我一直很少有機會來鍛煉自己，使得自己越來越內(nèi)向，就像許多人所說的越來越羞澀了。我記得小時候我對自己的性格并沒有怎么在意，我一直以為自己是屬于外向的那種類型。人們通過相互交往,彼此訴說各人的喜怒哀樂,增進相互之間的思想情感的交流,在此基礎(chǔ)上,產(chǎn)生友愛互助、歡樂、依戀之情,滿足其歸屬與安全的需要。在生活節(jié)奏不斷加快，競爭激烈的當(dāng)今社會更是如此。大學(xué)生進入學(xué)校的那一刻就已決定了其交往需要，良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。第三篇：大學(xué)生人際交往大學(xué)生人際交往論文關(guān)鍵字：人際關(guān)系 人際交往 馱馬 寬容心 大學(xué)生摘要: 大學(xué)學(xué)什么？除了知識外,最關(guān)鍵、最基本的是人的能力，大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)各種能力如:人際交往能力、創(chuàng)新思維能力、掌握信息能力、學(xué)習(xí)能力和自立能力等等。交往方法越好，人際關(guān)系越容易維持緊密。掌握一定的人際交往技巧有助于提高自己的處世能力。最后是互利性的原則。其三是真誠評價的原則。其二是自我袒露的原則。人際交往時，人與人之間的關(guān)系是相互的，其行為具有互酬性。實際上，社會都是由人構(gòu)成的，初步掌握些社交心理和社交技巧，有助于提高自己的處世能力。他們認(rèn)為，真正影響他們研究，并把他們的研究推向一個新的境地的信息，主要是來自與他人的交談?？茖W(xué)研究的方法和各學(xué)科的最新研究成果，一般都靠社交手段獲得。在兒童心理發(fā)展過程中，兒童所接觸的各方面的人對兒童影響至關(guān)重要。人類嬰兒，從本質(zhì)上來說，從一生下來就既是一個生物的人，又是一個社會的人，他就被包圍在各種社會媒體、媒介和關(guān)系之中，與多方面的接觸者發(fā)生著聯(lián)系，在不斷的交往活動中，吸收、形成著各種社會文化知識，發(fā)展著自己的能力、語言、情感、社會行為、道德規(guī)范、交往經(jīng)驗、人際關(guān)系和性情品性等等。兒童則表現(xiàn)為善于體察家長的喜怒及心情，懂得察言觀色，能識別他人的情緒變化，善于與他人合作等。而培養(yǎng)良好的人際交往需要我們在學(xué)習(xí)與生活中，慢慢的積累、體會和探索。對于大學(xué)生如何進行人際交往這一問題，我們應(yīng)該從中有所認(rèn)識和得到一些指導(dǎo)。通過以上這么多的分析和講解，我們對人際交往應(yīng)該有所認(rèn)識和理解了吧。但僅僅靠自律是不夠的，必須要有處在的約束力量，來監(jiān)督、約束和督促大學(xué)生，使其思想和行為符合社會要求，有益于社會。如果一個人一旦失去了自制，不管是什么人，通常都會輕易將他擊敗。所謂自律，就是自己約束自己，自覺的將自己的行為為限制在一定的范圍之內(nèi)，這屬內(nèi)在控制。而社會適應(yīng)的方式有：社會教育；學(xué)校的行為訓(xùn)練；自我教育。社會適應(yīng)主要是人際關(guān)系的適應(yīng)，學(xué)會建立和諧的人際關(guān)系?！贝髮W(xué)生都必將走向社會，適應(yīng)社會?！叭瞬皇浅橄蟮南U居于世界之外的存在物?？傊诿總€領(lǐng)域的交往中，需要我們慢慢的學(xué)習(xí)與積累，需要我們?nèi)ヌ剿?，去挖掘。戀愛問題一直是大學(xué)校園的敏感話題，也是大學(xué)生的熱門話題。與學(xué)生交往，老師可以掌握學(xué)生的思想情況，了解他們的學(xué)習(xí)要求，師生相得益彰。它是人生中寶貴的財富，需要在交往中鞏固。在友情這方面，馬加爵的事件又使我們想到了什么？我們又從中領(lǐng)悟到什么呢？接下來我們說一下師生情。我們知道沒有友情的心靈是孤獨寂寞的，沒有友情伴隨的生活將會變得枯燥單調(diào)，沒有友情的人生是不完美的人生。關(guān)于友情，它是人生情感的依戀，需要在交往中延伸。當(dāng)事件發(fā)生后，他的父母、親人都簡直不敢相信，一下子也無法接受這個現(xiàn)實。都會讓我們的父母、親人多一分欣喜，少一分牽掛。我們的每一個電話，每一封信。它是一種與家人的交往，是生命的依托，它需要在交往中發(fā)展。大學(xué)生人際交往的主要領(lǐng)域有：親情，友情，師生情，愛情。我們通過對交往的特點以及交往的原則的認(rèn)識與理解，可以從中領(lǐng)悟到交往的一些知識。它是成功交往的保障。但寬容并不是喪失自我，而是在堅持原則和自愛的基礎(chǔ)上，以博大的胸懷交納別人，讓他人和自己幸福快樂每一天。寬容是一個人樂觀自信，意志堅定，胸懷寬廣的表現(xiàn)。才能延續(xù)和人的交往，使人際關(guān)系得到鞏固和發(fā)展。大學(xué)生無論與什么人交往，都要擯棄虛偽，在交往中表里如一。真誠待人是人際交往中最有價值，最重要的原則。二是真誠原則。平等是建立良好人際關(guān)系的前提。對于青年大學(xué)生講，要想成功交往，找到知心朋友，就要遵循人際交往的基本原則。在社會迅速變化發(fā)展時期，社會生活發(fā)生了一系列的變化，這對大學(xué)生的思想概念有一定的影響。21世紀(jì)的大學(xué)生，好多都是獨生子女。因為這不僅是時代發(fā)展的需要，更是大學(xué)生實現(xiàn)自我發(fā)展和個性社會化的需要。那么什么是人際交往呢？所謂人際交往是指社會上個人與個人，個人與集體以及個人與群體之間，運用語言和非語言符號交換意見，交流消息，轉(zhuǎn)達(dá)思想，表達(dá)情感和需要，從而在心理和行為上產(chǎn)生相互影響的動態(tài)過程。這不僅是我們正常學(xué)習(xí)，生活的保障，更是我們自我發(fā)展的深層需要。踏入大學(xué)，我們面臨著新的環(huán)境，同時也面臨著新的挑戰(zhàn)。大學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識，了解社會，探索人生的重要發(fā)展時期。關(guān)鍵詞：大學(xué)生人際交往能力人際關(guān)系 社會交往青年時期是一個關(guān)注交往﹑需要理解﹑渴望友誼的時期。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系，形成一種團結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個性品質(zhì)。第二篇：大學(xué)生人際交往大學(xué)生人際交往摘要：偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說過：人是各種社會關(guān)系的總和,每個人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會關(guān)系之中，如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問題。較高的道德修養(yǎng)能夠增加內(nèi)涵，提升品位，以自己的道德感召力、人格吸引力和情感親和力，贏得人們的尊重，才會達(dá)到桃李不言，下自成蹊的效果。這樣，在相互信任的基礎(chǔ)之上，別人自然會相信你的領(lǐng)導(dǎo)能力，才會真正全力以赴地實施你制定的方案與計劃。交往中以誠待人，建立真正的友誼?？陀^的評價自己，既不要將自己定位太高，覺得自己凌駕于別人之上，又不要對自己定位太低，使自己缺乏自信。剛愎自用，獨斷專權(quán)這是在領(lǐng)導(dǎo)過程中最應(yīng)該避諱的。剛愎自用，獨斷專權(quán)。不注重交友質(zhì)量，降低領(lǐng)導(dǎo)的質(zhì)量。那就會直接導(dǎo)致沒有人接受你的領(lǐng)導(dǎo)，你指定的計劃沒有人去執(zhí)行，這對自信心是個不小的打擊。那種只親近戀人與老鄉(xiāng)而疏遠(yuǎn)同學(xué)朋友的人只會使自己的人際面越來越窄。這在 大多數(shù)同學(xué)的眼里自然是看不慣，對他的印象一落千丈，隨之便會產(chǎn)生暈輪效應(yīng)，對其形成偏見，即使他領(lǐng)導(dǎo)能力再強，在同學(xué)的心目中他已經(jīng)失去了高大美好的形象，想讓別人對自己的領(lǐng)導(dǎo)心服口服已是非常難的或者說不可能的事。二、大學(xué)生人際交往誤區(qū)對其領(lǐng)導(dǎo)能力的影響損失形象，降低自己的威信。誤區(qū)五：以自我為中心。這源于大學(xué)生的戀舊情結(jié)，在老鄉(xiāng)會中大家可以暢談自己的家鄉(xiāng)，自己的學(xué)校，并且這種談?wù)摽梢缘牡玫嚼相l(xiāng)的較好的回應(yīng)，大學(xué)生的心理上的到了滿足。談戀愛在大學(xué)校園中已經(jīng)是一種十分普遍的現(xiàn)象，大學(xué)談戀愛本身沒有錯，但是有的學(xué)生往往一談戀愛就“一葉障目，不見森林”，整天跟自己的戀人膩在一起，逐漸與自己的同學(xué)朋友疏遠(yuǎn)，甚至有的同學(xué)甘當(dāng)“孤雁”獨來獨往，與同學(xué)形同陌路。誤區(qū)三：要戀人，不要同學(xué)集體。誤區(qū)二：交“有能力”的，遠(yuǎn)“沒本事的”。受家長朋友以及各種社會因素的影響，大學(xué)生的潛意識里有了“朋友多了路好走”的思想，因此，在大學(xué)中大學(xué)生開始廣撒網(wǎng)，有時甚至是不講原則的交朋友，認(rèn)為講哥們義氣的就是好朋友。本文提出了目前大學(xué)生人際交往中出現(xiàn)的幾個誤區(qū)以及由此導(dǎo)致的領(lǐng)導(dǎo)能力的下降，以期對大學(xué)生養(yǎng)成較高的領(lǐng)導(dǎo)能力有所幫助。第一篇：大學(xué)生人際交往誤區(qū)大學(xué)生人際交往誤區(qū)對大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)能力的影響的研究21世紀(jì)是一個高科技迅猛發(fā)展，知識經(jīng)濟全球化的世紀(jì)，未來需要的人才不僅要有較高的智力水平，較深的專業(yè)素養(yǎng)，還應(yīng)該具有良好的基本素質(zhì)，包括較高的人際交往能力，以及基于較高人際交往能力的較高的領(lǐng)導(dǎo)能力。關(guān)于大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)能力的培養(yǎng)的研究有很多，但還沒有人討論人際關(guān)系交往誤區(qū)對大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)能力的影響。一、大學(xué)生人際交往誤區(qū)誤區(qū)一：注重數(shù)量，忽視質(zhì)量。交過朋友之后，僅僅利用手機、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒相互聯(lián)系，這種缺乏認(rèn)知實體的交流很難使大學(xué)生交到互吐衷腸、肝膽相照的朋友。大學(xué)是一個學(xué)生的個性與能力充分發(fā)揮的時期，許多學(xué)生為了能入選學(xué)生會干部，為自己的將來的求職簡歷添上精彩的一筆，紛紛效仿各種迎奉送禮、請客吃飯的官場行徑，有的甚至拉攏輔導(dǎo)員及團委老師，對某些默默無聞的人則是冷眼相對，這一切都嚴(yán)重影響了學(xué)生間平等真摯的友誼。有一種說法：大學(xué)中沒有談過戀愛就等于沒有上過大學(xué)。誤區(qū)四：親“老鄉(xiāng)會”，遠(yuǎn)班集體。戀舊本沒有錯，但是一些大學(xué)生過于戀舊，整日沉浸在追思與回想中，以至于對眼前的同學(xué)有一種排斥感，不愿與身邊同學(xué)交往。許多大學(xué)生都是獨生子女，從小習(xí)慣了別人對自己百依百順，于是在與同學(xué)的交往中自覺不自覺的就會獨斷專行，并希望周圍的一切都安自己的意愿來，很少關(guān)心別人、為別人考慮，常常為一些小事斤斤計較，造成同學(xué)關(guān)系的緊張。許多人為了討好所謂的“有本事的人”，不惜放棄自己的自尊，對他們點頭哈腰，有時甚至是不顧自己在別人面前的形象，完全一副卑躬屈膝的樣子。接受其領(lǐng)導(dǎo)的人少，降低自信。在這樣一個人際關(guān)系泛濫的時代，沒有好的人際關(guān)系，別人不認(rèn)識你，自然也不會了解你，更加不會相信你的領(lǐng)導(dǎo)能力。如果一個人能夠即使認(rèn)識到原因而加以改進，那么他還有成功的可能，如果他就此一蹶不振，也開始懷疑自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，那么他以后在領(lǐng)導(dǎo)過程中就會不能充分發(fā)揮自己的領(lǐng)導(dǎo)才干，造成一種惡性循環(huán)，最終導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)能力的喪失?；谌穗H關(guān)系理論對人的“社會人”的假設(shè)，缺乏真正的肝膽相照的朋友，就會缺少真正的為你做事的人，那么一項方案計劃的執(zhí)行很有可能會由于執(zhí)行人出于自身利益的考慮而對計劃大打折扣，完成的質(zhì)量自然不會好，這當(dāng)然反映了領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)能力。以自我為中心的人往往希望所有人都按照自己的意愿行事，聽不進別人的諍言，不考慮別人的承受能力，強制別人完成他能力之外的工作。三、避免誤區(qū)，提高領(lǐng)導(dǎo)能力的相應(yīng)對策客觀的評價自己，樹立自信，積極主動交往。在輕松自如中建立一個廣泛人際關(guān)系網(wǎng)，從而為自己的領(lǐng)導(dǎo)打下人際基礎(chǔ)。只有自己真正打開心扉對待別人，別人才會打開心扉來對待你。加強自身道德修養(yǎng)。要堅決摒棄媚俗、搞庸俗關(guān)系的思想，以自己的沉穩(wěn)持重給下屬一份安全感，一份信任感。大學(xué)生進入學(xué)校的那一刻就已決定了其交往需要，良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。在生活節(jié)奏不斷加快，競爭激烈的當(dāng)今社會更是如此。通過人際交往結(jié)成一定的人際關(guān)系，是個體能夠適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)社會生活，擔(dān)當(dāng)一定的社會角色，培養(yǎng)健全人格的基本途徑。不僅要以積極的心態(tài)面對學(xué)習(xí)和生活，更重要的是對在人際交往中彼此該如何順暢的溝通﹑增加了解，培養(yǎng)情感這一人生課題有理性的思考。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在學(xué)校里學(xué)習(xí)生活，這中環(huán)境下，良好的人際關(guān)系就顯得尤為重要。為實現(xiàn)這種需要，首先要對人際交往和人際關(guān)系理論有自己的理解和認(rèn)識。每一個成長的大學(xué)生，都渴望建立一個良好的人際關(guān)系。大學(xué)生有著強烈的交友需求，結(jié)交真正的朋友，建立良好的人際關(guān)系，是每一個大學(xué)生的愿望。父母對他們有特殊的關(guān)愛，往往對子女的交往過于限制。由此大學(xué)生的人際交往往往表現(xiàn)出交往愿望的迫切性，交往方式的多樣性，交往內(nèi)容的豐富性，交往過程的漸進性。那么大學(xué)生人際交往的原則有那些呢？一是平等原則。我們在交往中互相尊重，彼此尊重人格，愛好，風(fēng)俗和習(xí)慣。真誠是做人之本，是美好品德的體現(xiàn)。人之相識，貴在坦誠。真誠想待，言行一致，信守格言，這樣才能因贏得別人的擁戴。三是寬容原則。寬容是人際交往中關(guān)鍵性的東西。四是求同原則。但求同不是毫無原則的迎合，而是求同彼此需求的東西，朝著矛盾的解決或關(guān)系的密切之一方向求同。結(jié)合這些特點與原則，來積累經(jīng)驗，促進我們自身的人際關(guān)系。我們可以先談一下親請。我們應(yīng)該與父母溝通思想，交流感情，演繹親請。在向父母和親人的問候和說說我們在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活情況。我們知到馬加爵事件發(fā)生后，在通過記者的了解中，馬加爵在學(xué)校學(xué)習(xí)與生活中都極少與父母、親人溝通與聯(lián)系。我想與家人、親人的溝通、聯(lián)系還是很必要的。在交往中我們應(yīng)該珍惜與同學(xué)之間的友情，它為我們的學(xué)習(xí)與生活帶來樂趣，增添一份光彩。正如培根所言：缺乏真正的朋友是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野。我們在與老師的交往過程中，便建立了一種師生情。與老師進行交往，學(xué)生可以學(xué)習(xí)和掌握必備的知識，了解為人處世的方法，學(xué)習(xí)做人，還可以學(xué)習(xí)老師崇尚科學(xué)、追求真知的科學(xué)精神，學(xué)習(xí)老師甘為人梯、甘做綠葉襯托紅花的品質(zhì)，學(xué)習(xí)老師怎樣進行學(xué)科研究、如何做學(xué)問的方法。關(guān)于愛情，它是生命中的一部分。但是戀愛也是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)，對于心理并未完全成熟的大學(xué)生而言，并非都能嫻熟駕馭愛情方舟，揚起風(fēng)帆，順利而浪漫地遠(yuǎn)航。人際交往、人際關(guān)系與社會適應(yīng)又是如何的呢？我們在大學(xué)中培養(yǎng)人際交往，是為我們以后走向社會打下基礎(chǔ)。人就是人的世界，就是國家，社會。適應(yīng)是個人與環(huán)境間的互動，環(huán)境能影響人的思想，行為，個人的思想和行為也影響著環(huán)境。這要做到以下三個方面：一是自信；二是克制；三是熱情。適應(yīng)社會的要求有：自律和他律。它包括自我監(jiān)督意識和自我控制能力。如果對自己的行為、情緒不加以控制，就會對社會和自身造成危害，更不用談社會適應(yīng)了。這既是大學(xué)生自身的要求，也是現(xiàn)代法制社會的要求。當(dāng)然我們不可能完全把它理解和掌握好，但多多少少我們都有一點認(rèn)識和體會。這個問題也值得我們?nèi)フJ(rèn)真思考。社會交往能力是指能覺察他人情緒意向，有效地理解他人和善于同他人交際的能力。社會交往能力強的人能成為成功的領(lǐng)導(dǎo)者、政治家、外交家、心理咨詢?nèi)藛T、公關(guān)人員、成功的推銷員和行政工作人員等。兒童的社會性、個性是在社會性交往過程中形成的。兒童只有在與人交往、相互作用的過程中，才能逐步發(fā)展起其心理能力和社會性。西方有人對科學(xué)工作者的有用信