【正文】 閱讀下面的文字，完成 4～ 6 題。 C．書(shū)法藝術(shù)不僅體現(xiàn)了文人的才情和學(xué)養(yǎng)，而且也成為人們用來(lái)記敘和表達(dá)思想的重要手段。 3．下列表述符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（ 3 分） A．傳承書(shū)法藝術(shù)，就是傳承中華民族傳統(tǒng)文化，全體公民都要肩負(fù)起應(yīng)該承擔(dān)的文化責(zé)任和歷史使命，特別是中青年書(shū)法家。 C．二十世紀(jì)戰(zhàn)亂與運(yùn)動(dòng)人為地割裂了書(shū)法傳統(tǒng)的脈搏，直接造成了今天書(shū)法藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的泛化甚至是喪失。 2．下列對(duì)“書(shū)法藝術(shù)”漸趨衰落的原因的分析， 不 ． 符合文意的一項(xiàng)是（ 3 分） A．古人入私塾讀書(shū)，識(shí)字、吟誦 、書(shū)寫(xiě)三者是合而為一的，是一個(gè)不可分拆的整體。 C．書(shū)法史就是一部中國(guó)文化發(fā)展史，書(shū)法藝術(shù)延續(xù)了近三千年的輝煌，也是中國(guó)文化的魅力所在。 1．下列關(guān)于“書(shū)法藝術(shù)”的 理解， 不 ． 恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ 3 分） A．作為藝術(shù)，書(shū)法同繪畫(huà)、音樂(lè)等純藝術(shù)不同，它是中國(guó)文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一。弘揚(yáng)傳統(tǒng)書(shū)法事業(yè)，正是弘揚(yáng)中華文化最基本的因素，也是“文化安全”的保障所在。 漢字對(duì)中國(guó)文化來(lái)說(shuō)，是母體，是源頭，是根本。文化不能遺傳和移植，也不能復(fù)制和再生，必須從小培養(yǎng)，必須要不斷堅(jiān)持，少則幾年、十幾 年，多則幾十年，甚至是一輩子。尤其是經(jīng)歷了上個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)亂與運(yùn)動(dòng)，書(shū)法傳統(tǒng)的脈搏被人為地割裂了，直接造成了今天書(shū)法創(chuàng)作、鑒賞與批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)不斷地泛化甚至是喪失。而今研 究中文的，往往不了解書(shū)法；美術(shù)學(xué)院學(xué)書(shū)法的，并未開(kāi)設(shè)文字、音韻的課程。但是，在現(xiàn)代教育興起之后，中國(guó)文字的整體性和書(shū)卷氣的傳統(tǒng)被拆解：文字、音韻、書(shū)法，成為不同專業(yè)；文字歸于中文，吟誦歸于表演，而書(shū)法歸于美術(shù)。尤其是近十多年來(lái)，隨著電腦的高度發(fā)展和普及，這一代年輕人不要說(shuō)寫(xiě)毛筆字了，甚至即將遠(yuǎn)離硬筆，進(jìn)入一個(gè)無(wú)紙無(wú)筆的鍵盤(pán)時(shí)代。一部書(shū)法史，就是一部中國(guó)文化發(fā)展史，書(shū)法藝術(shù)延續(xù)了 近三千年的輝煌，正是中國(guó)文化的魅力所在。一個(gè)對(duì)自己文化都不敬畏的民族何談自尊。中華文明和中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一，就是我們自古沿用下來(lái)的書(shū)法。文字是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體和載體，獨(dú)一無(wú)二的書(shū)法無(wú)疑是中國(guó)文化區(qū)別于世界其它文化的標(biāo)志之一。 絕密★啟用前 四校協(xié)作體 20172018 學(xué)年第一學(xué)期期中考試 高一語(yǔ)文試卷 考試時(shí)間： 2017年 11月 16日 試卷滿分： 150分 第 I 卷（閱讀題 共 70 分） 一、現(xiàn)代文閱讀（ 35 分） （一）論述類文本閱讀 (9 分，每小題 3 分 ) 閱讀下面的文字，完成 l～ 3 題。 書(shū)法：彰顯中華文化獨(dú)特魅力 書(shū)法與繪畫(huà)、音樂(lè)等純藝術(shù)門(mén)類不同，它不僅僅是藝術(shù)，因?yàn)闀?shū)法首先是中國(guó)的文字。 我們對(duì)傳統(tǒng)的文化、傳統(tǒng)的書(shū)法要 有敬畏之心。中國(guó)的書(shū)法擁有五千年的發(fā)展歷史，它是歷代書(shū)法家精神的結(jié)晶，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)，更是中國(guó)人智慧的“舍利子”?；仡櫄v史，作為文字的書(shū)法，是完全實(shí)用性的，是人們生活、交往、奏事不可缺少的；但作為藝術(shù)，中國(guó)古代書(shū)家追求法度，追求書(shū)卷氣、文人氣，使書(shū)法不僅成為人們用來(lái)記敘和表述思想的實(shí)際手段，更用書(shū)法來(lái)體現(xiàn)文人的才情和學(xué)養(yǎng)，所謂“字如其人”“書(shū)為心畫(huà)”。 從二十世紀(jì)初西方的鋼筆進(jìn)入中國(guó)以來(lái)近半個(gè)世紀(jì)，硬筆代替了毛筆，使中國(guó)書(shū)法漸漸不再具有實(shí)用性。過(guò)去，古人入私塾讀書(shū)，識(shí)字、吟誦、書(shū)寫(xiě)三者是合而為一的，是一個(gè)不可分拆的整體。識(shí)字作為必修課，書(shū)法卻成為選修課。 可見(jiàn)，書(shū)法傳統(tǒng)在代際綿延中發(fā)生了多次重大變化，書(shū)法之“法”對(duì)于使用毛筆的人來(lái)說(shuō)，越來(lái)越隔膜，正因?yàn)槿绱?，人們?duì)于書(shū)法的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越混亂。 書(shū)法不僅是寫(xiě)字，其深層所蘊(yùn)含的，是中國(guó)古人認(rèn)知世界的一種睿智的方式，是中國(guó)文 化的一個(gè)重要標(biāo)桿。孜孜不倦、點(diǎn)滴積累， 耳濡目染、薪火相傳，不然就會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。書(shū)法應(yīng)是每一個(gè)中國(guó)人的必修課。在中華民族傳統(tǒng)文化重新被呼喚，中華民族精神重新被構(gòu)建的偉大歷史進(jìn)程中，我們中青年書(shū)法家需要不斷努力補(bǔ)上傳統(tǒng)文化的精深課程，同時(shí)發(fā)揮自身的影響力，用生命凝結(jié)的書(shū)法藝術(shù)，呼喚出民族文化的新輝煌，全力肩負(fù)起我們應(yīng)該承擔(dān)的文化責(zé)任與歷史使命。 B．中國(guó)文字具有五千年的發(fā)展史，它是中國(guó)歷代書(shū)法家精神的結(jié)晶，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。 D．書(shū)法不僅是寫(xiě)字，還有更深層的蘊(yùn)含，它是中國(guó)古人認(rèn)知世界的一種睿智的方式，要想薪火相傳，必須從小培養(yǎng)、不斷堅(jiān)持。 B．現(xiàn)代教育將文字、音韻、書(shū)法分割成不同的專業(yè)，阻礙了書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展。 D．現(xiàn)代人對(duì)于書(shū)法不能從小培養(yǎng)、不能堅(jiān)持，在不知不覺(jué)中丟失了書(shū)法藝術(shù)。 B．古代入私塾讀書(shū)，往往將識(shí)字、吟誦、書(shū)寫(xiě)合而為一，而現(xiàn)代教育卻將其 分割開(kāi)來(lái)，造成了學(xué)生書(shū)法藝術(shù)的缺失。 D．書(shū)法作為自古以來(lái)延續(xù)下來(lái)的中華文明和中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表，我們應(yīng)該對(duì)其有敬畏之心。 母親的中藥鋪 甘典江 那時(shí)候，我最喜歡去的地方，一是新華書(shū)店，一是母親的中藥鋪。 母親當(dāng)過(guò)赤腳醫(yī)生。一間開(kāi)處方和打針，另一間，是藥鋪。一天到晚，她們就做三件事：抓藥，打針，織毛衣。我注意到，她們抓藥非常麻利，瞟一眼處方，就可以找到相應(yīng)的抽屜。然后，把藥倒入毛邊紙或廢報(bào)紙，包好扎緊，寫(xiě)幾個(gè)字交待幾句，遞給別人。我望著那些神秘莫測(cè)的抽屜，瞅著那些貼著標(biāo)簽的藥名，興奮不已：什么“半夏，黃精”，什么“益母草、白芨”，都是曼妙的植物。至于雄黃，不就是許仙意氣用事的東西嗎？所謂的海馬，只是相當(dāng)于一條小魚(yú)而已。首先，是因?yàn)樗拿?，甘草，望文生義，不就是“甘甜之草”嗎？昔時(shí)，神農(nóng)氏遍嘗百草， 解毒靠的就是這寶貝。最早，是母親教我嚼的甘草，一是因?yàn)樗乃幚恚强梢宰兿嗟靥娲?，八十年代，任何甜味都是奢侈品? 母親還愛(ài)用黨參來(lái)燉烏骨雞和豬肚，補(bǔ)血。人參太貴，吃不起。自然，我也跟著全部享受到了。蔓延的藤葉牽上墻，覆蓋成了一面翠綠的毯子，像青綠 山水畫(huà)的設(shè)色，極其養(yǎng)眼。母親只好把三七塊莖挖出，收藏好。 九十年代的某一天，這個(gè)合作醫(yī)療站被撤銷了。賺錢的任務(wù)，徹底由父親負(fù)責(zé)。從此，街上流行的藥店，大多是連瑣的西藥店。相反，我害怕西藥西醫(yī)，因?yàn)檫@些東西是實(shí)驗(yàn)室配制合成出來(lái)的化學(xué)組織，成分復(fù)雜而可疑，至少?zèng)]有一個(gè)在陽(yáng)光之下生長(zhǎng)的 過(guò)程，沒(méi)有溫度、濕度，更無(wú)個(gè)性與靈魂。甚至，當(dāng)我感冒受寒，母親親手煎熬的一罐紅糖姜開(kāi)水，也會(huì)比最昂貴的感冒靈幫我發(fā)熱而痊愈，至少，我心已暖。母親一個(gè)人守著我們，在空曠的屋頂上栽花種菜。 一根草是藥，一撇葉是藥，一線陽(yáng)光，一滴水，也都是，甚至，一個(gè)人可以是另一個(gè)人的靈芝。于我而言，母親就是我人生一味無(wú)價(jià)的中藥，為我清熱解毒，可以抵御這世間的種種傷害。 B． 第四段中作者寫(xiě)由藥名引發(fā)的聯(lián)想，點(diǎn)明藥名與傳統(tǒng)人物的聯(lián)系，表現(xiàn)了