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正文內(nèi)容

江西省四校協(xié)作體20xx-20xx學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題word版含答案-展示頁(yè)

2024-12-13 05:42本頁(yè)面
  

【正文】 閱讀下面的文字,完成 4~ 6 題。 C.書(shū)法藝術(shù)不僅體現(xiàn)了文人的才情和學(xué)養(yǎng),而且也成為人們用來(lái)記敘和表達(dá)思想的重要手段。 3.下列表述符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是( 3 分) A.傳承書(shū)法藝術(shù),就是傳承中華民族傳統(tǒng)文化,全體公民都要肩負(fù)起應(yīng)該承擔(dān)的文化責(zé)任和歷史使命,特別是中青年書(shū)法家。 C.二十世紀(jì)戰(zhàn)亂與運(yùn)動(dòng)人為地割裂了書(shū)法傳統(tǒng)的脈搏,直接造成了今天書(shū)法藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的泛化甚至是喪失。 2.下列對(duì)“書(shū)法藝術(shù)”漸趨衰落的原因的分析, 不 . 符合文意的一項(xiàng)是( 3 分) A.古人入私塾讀書(shū),識(shí)字、吟誦 、書(shū)寫(xiě)三者是合而為一的,是一個(gè)不可分拆的整體。 C.書(shū)法史就是一部中國(guó)文化發(fā)展史,書(shū)法藝術(shù)延續(xù)了近三千年的輝煌,也是中國(guó)文化的魅力所在。 1.下列關(guān)于“書(shū)法藝術(shù)”的 理解, 不 . 恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 3 分) A.作為藝術(shù),書(shū)法同繪畫(huà)、音樂(lè)等純藝術(shù)不同,它是中國(guó)文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一。弘揚(yáng)傳統(tǒng)書(shū)法事業(yè),正是弘揚(yáng)中華文化最基本的因素,也是“文化安全”的保障所在。 漢字對(duì)中國(guó)文化來(lái)說(shuō),是母體,是源頭,是根本。文化不能遺傳和移植,也不能復(fù)制和再生,必須從小培養(yǎng),必須要不斷堅(jiān)持,少則幾年、十幾 年,多則幾十年,甚至是一輩子。尤其是經(jīng)歷了上個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)亂與運(yùn)動(dòng),書(shū)法傳統(tǒng)的脈搏被人為地割裂了,直接造成了今天書(shū)法創(chuàng)作、鑒賞與批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)不斷地泛化甚至是喪失。而今研 究中文的,往往不了解書(shū)法;美術(shù)學(xué)院學(xué)書(shū)法的,并未開(kāi)設(shè)文字、音韻的課程。但是,在現(xiàn)代教育興起之后,中國(guó)文字的整體性和書(shū)卷氣的傳統(tǒng)被拆解:文字、音韻、書(shū)法,成為不同專(zhuān)業(yè);文字歸于中文,吟誦歸于表演,而書(shū)法歸于美術(shù)。尤其是近十多年來(lái),隨著電腦的高度發(fā)展和普及,這一代年輕人不要說(shuō)寫(xiě)毛筆字了,甚至即將遠(yuǎn)離硬筆,進(jìn)入一個(gè)無(wú)紙無(wú)筆的鍵盤(pán)時(shí)代。一部書(shū)法史,就是一部中國(guó)文化發(fā)展史,書(shū)法藝術(shù)延續(xù)了 近三千年的輝煌,正是中國(guó)文化的魅力所在。一個(gè)對(duì)自己文化都不敬畏的民族何談自尊。中華文明和中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一,就是我們自古沿用下來(lái)的書(shū)法。文字是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體和載體,獨(dú)一無(wú)二的書(shū)法無(wú)疑是中國(guó)文化區(qū)別于世界其它文化的標(biāo)志之一。 絕密★啟用前 四校協(xié)作體 20172018 學(xué)年第一學(xué)期期中考試 高一語(yǔ)文試卷 考試時(shí)間: 2017年 11月 16日 試卷滿分: 150分 第 I 卷(閱讀題 共 70 分) 一、現(xiàn)代文閱讀( 35 分) (一)論述類(lèi)文本閱讀 (9 分,每小題 3 分 ) 閱讀下面的文字,完成 l~ 3 題。 書(shū)法:彰顯中華文化獨(dú)特魅力 書(shū)法與繪畫(huà)、音樂(lè)等純藝術(shù)門(mén)類(lèi)不同,它不僅僅是藝術(shù),因?yàn)闀?shū)法首先是中國(guó)的文字。 我們對(duì)傳統(tǒng)的文化、傳統(tǒng)的書(shū)法要 有敬畏之心。中國(guó)的書(shū)法擁有五千年的發(fā)展歷史,它是歷代書(shū)法家精神的結(jié)晶,是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn),更是中國(guó)人智慧的“舍利子”?;仡櫄v史,作為文字的書(shū)法,是完全實(shí)用性的,是人們生活、交往、奏事不可缺少的;但作為藝術(shù),中國(guó)古代書(shū)家追求法度,追求書(shū)卷氣、文人氣,使書(shū)法不僅成為人們用來(lái)記敘和表述思想的實(shí)際手段,更用書(shū)法來(lái)體現(xiàn)文人的才情和學(xué)養(yǎng),所謂“字如其人”“書(shū)為心畫(huà)”。 從二十世紀(jì)初西方的鋼筆進(jìn)入中國(guó)以來(lái)近半個(gè)世紀(jì),硬筆代替了毛筆,使中國(guó)書(shū)法漸漸不再具有實(shí)用性。過(guò)去,古人入私塾讀書(shū),識(shí)字、吟誦、書(shū)寫(xiě)三者是合而為一的,是一個(gè)不可分拆的整體。識(shí)字作為必修課,書(shū)法卻成為選修課。 可見(jiàn),書(shū)法傳統(tǒng)在代際綿延中發(fā)生了多次重大變化,書(shū)法之“法”對(duì)于使用毛筆的人來(lái)說(shuō),越來(lái)越隔膜,正因?yàn)槿绱?,人們?duì)于書(shū)法的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越混亂。 書(shū)法不僅是寫(xiě)字,其深層所蘊(yùn)含的,是中國(guó)古人認(rèn)知世界的一種睿智的方式,是中國(guó)文 化的一個(gè)重要標(biāo)桿。孜孜不倦、點(diǎn)滴積累, 耳濡目染、薪火相傳,不然就會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。書(shū)法應(yīng)是每一個(gè)中國(guó)人的必修課。在中華民族傳統(tǒng)文化重新被呼喚,中華民族精神重新被構(gòu)建的偉大歷史進(jìn)程中,我們中青年書(shū)法家需要不斷努力補(bǔ)上傳統(tǒng)文化的精深課程,同時(shí)發(fā)揮自身的影響力,用生命凝結(jié)的書(shū)法藝術(shù),呼喚出民族文化的新輝煌,全力肩負(fù)起我們應(yīng)該承擔(dān)的文化責(zé)任與歷史使命。 B.中國(guó)文字具有五千年的發(fā)展史,它是中國(guó)歷代書(shū)法家精神的結(jié)晶,是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。 D.書(shū)法不僅是寫(xiě)字,還有更深層的蘊(yùn)含,它是中國(guó)古人認(rèn)知世界的一種睿智的方式,要想薪火相傳,必須從小培養(yǎng)、不斷堅(jiān)持。 B.現(xiàn)代教育將文字、音韻、書(shū)法分割成不同的專(zhuān)業(yè),阻礙了書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展。 D.現(xiàn)代人對(duì)于書(shū)法不能從小培養(yǎng)、不能堅(jiān)持,在不知不覺(jué)中丟失了書(shū)法藝術(shù)。 B.古代入私塾讀書(shū),往往將識(shí)字、吟誦、書(shū)寫(xiě)合而為一,而現(xiàn)代教育卻將其 分割開(kāi)來(lái),造成了學(xué)生書(shū)法藝術(shù)的缺失。 D.書(shū)法作為自古以來(lái)延續(xù)下來(lái)的中華文明和中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表,我們應(yīng)該對(duì)其有敬畏之心。 母親的中藥鋪 甘典江 那時(shí)候,我最喜歡去的地方,一是新華書(shū)店,一是母親的中藥鋪。 母親當(dāng)過(guò)赤腳醫(yī)生。一間開(kāi)處方和打針,另一間,是藥鋪。一天到晚,她們就做三件事:抓藥,打針,織毛衣。我注意到,她們抓藥非常麻利,瞟一眼處方,就可以找到相應(yīng)的抽屜。然后,把藥倒入毛邊紙或廢報(bào)紙,包好扎緊,寫(xiě)幾個(gè)字交待幾句,遞給別人。我望著那些神秘莫測(cè)的抽屜,瞅著那些貼著標(biāo)簽的藥名,興奮不已:什么“半夏,黃精”,什么“益母草、白芨”,都是曼妙的植物。至于雄黃,不就是許仙意氣用事的東西嗎?所謂的海馬,只是相當(dāng)于一條小魚(yú)而已。首先,是因?yàn)樗拿?,甘草,望文生義,不就是“甘甜之草”嗎?昔時(shí),神農(nóng)氏遍嘗百草, 解毒靠的就是這寶貝。最早,是母親教我嚼的甘草,一是因?yàn)樗乃幚?,二是可以變相地替代水果糖,八十年代,任何甜味都是奢侈品? 母親還愛(ài)用黨參來(lái)燉烏骨雞和豬肚,補(bǔ)血。人參太貴,吃不起。自然,我也跟著全部享受到了。蔓延的藤葉牽上墻,覆蓋成了一面翠綠的毯子,像青綠 山水畫(huà)的設(shè)色,極其養(yǎng)眼。母親只好把三七塊莖挖出,收藏好。 九十年代的某一天,這個(gè)合作醫(yī)療站被撤銷(xiāo)了。賺錢(qián)的任務(wù),徹底由父親負(fù)責(zé)。從此,街上流行的藥店,大多是連瑣的西藥店。相反,我害怕西藥西醫(yī),因?yàn)檫@些東西是實(shí)驗(yàn)室配制合成出來(lái)的化學(xué)組織,成分復(fù)雜而可疑,至少?zèng)]有一個(gè)在陽(yáng)光之下生長(zhǎng)的 過(guò)程,沒(méi)有溫度、濕度,更無(wú)個(gè)性與靈魂。甚至,當(dāng)我感冒受寒,母親親手煎熬的一罐紅糖姜開(kāi)水,也會(huì)比最昂貴的感冒靈幫我發(fā)熱而痊愈,至少,我心已暖。母親一個(gè)人守著我們,在空曠的屋頂上栽花種菜。 一根草是藥,一撇葉是藥,一線陽(yáng)光,一滴水,也都是,甚至,一個(gè)人可以是另一個(gè)人的靈芝。于我而言,母親就是我人生一味無(wú)價(jià)的中藥,為我清熱解毒,可以抵御這世間的種種傷害。 B. 第四段中作者寫(xiě)由藥名引發(fā)的聯(lián)想,點(diǎn)明藥名與傳統(tǒng)人物的聯(lián)系,表現(xiàn)了
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