福建省四校20xx-20xx學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語文試卷word版含答案-展示頁
2024-11-27 18:39本頁面
【正文】 發(fā)展，即紙的普及。東漢時期有一批有名的藏書家，是經(jīng)學(xué)家杜林、史學(xué)家班固、醫(yī)學(xué)家華佗、文學(xué)家蔡邕。私人藏書主要集中在兩類人手中，一是有權(quán)勢的諸侯王 ，一是有學(xué)問的士大夫和官員。到了春秋后期，周王室勢微，諸侯紛起，出現(xiàn)“諸子學(xué)說”。因為在那時，學(xué)術(shù)內(nèi)容尚處于萌芽階段，都掌控在官府手里，私人是沒有能力藏書的，且那時候的制書工藝很復(fù)雜，私人沒有生產(chǎn)力來制造圖書。第一階段可稱為成長期，始于春秋末期，到東漢結(jié)束。此外，宋朝以后，很多藏書家都利用自己的藏書來刻書印書，增加了圖書的流傳，挽救了很多瀕臨滅絕的孤本和珍稀本。 沒有 ． ． 通假字的一項是（ ） A．距關(guān)，毋內(nèi)諸侯 往而不反者 旦日不可不蚤自來謝項王 行李之往來，共其乏困 越國以鄙遠，君知其難也 相同 ． ． 的一項（ ） 例句：太子及賓客知其事者 ？ ，邑萬家 不相同 ． ． ． 的一項是（ ） 從 ． 百余騎來見項王 使使以 聞 ． 大王 兄 ． 事之 常以身 翼 ． 蔽沛公 怪 ． 之 拔劍撞而 破 ． 之 ． 吏民，封府庫 晉 軍 ． 函陵 最佳 ． ． 的下聯(lián)（ ） 上聯(lián)： 一亭盡攬山中趣 A. 萬樹蒼顏千里翠 B. 千樹流鶯歌麗日 C. 幽室能觀世外天 D. 幾家深樹碧藏樓 二、閱讀下面論述類文本，完成 8～ 10 題。 C．歷史宿怨之外，東亞的感情方程式在近年來又增加了一個復(fù)雜的系數(shù)：日本在經(jīng)歷了失落的 20年之后，表現(xiàn)出更強的不自信和對未來的迷茫。 B．人類生活步入現(xiàn)代化，但是人的文化記憶卻不可能被連根拔起。 D．那次地震雖然已經(jīng)過去了很長時間，但每當(dāng)親歷者談起這件事時，心中總有一種 忸怩 ． ．不安 ． ． 的感覺。 B．上午 9時整隨著一聲 驚 ． 心動魄 ． ． ． 的巨響，巨型運載火箭噴射出一團橘紅色的烈焰，舉著載人飛船拔地而起直刺九霄。) 長歌當(dāng)（ dāng）哭 桀驁鋒利 倘 ． （ tǎng ）使 摘星 攬 ． （ lǎn）月 正確 ． ． 的一項是（ ） “上杭、武平、漳平、長汀一中”四校聯(lián)考 20202017 學(xué)年第一學(xué)期半期考 高一語文試題 （考試時間： 150 分鐘 總分： 150 分） 一、語文基礎(chǔ)知識 （每小題 3分，共 21分） 書寫 或 加點字 注音 全對 ． ． 的一項是（ ） 廣有羽翼 作 揖 ． （ yī） 引 吭 ． (kēng)高歌 綠草如茵 解 剖 ． (pāo) 殞身不 恤 ． (x249。) 紛至踏來 尸 骸 ． (ha237。米勒的作品多以二戰(zhàn)為背景，反映的是 崢嶸歲月 ． ． ． ． 中羅馬尼亞裔德國人的生活。 C．日前，中國移動開通了 4G服務(wù)，馬云等人紛紛抱怨 4G資費太貴，網(wǎng)友則認(rèn)為 4G應(yīng)該有新的資費體系，而中國移動卻堅持認(rèn)為，其資費設(shè)置合理，對此，我 莫衷一是 ． ． ． ． 。 3．下列各句中， 沒有 ． ． 語病的一項是（ ） A．由于我國 67個城市自然資源趨于枯竭，經(jīng)濟發(fā)展滯后，民生問題突出，生態(tài)環(huán)境壓力大，被列為衰退型城市，成為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重點和難點地區(qū)。人的心靈不能沉湎于物質(zhì)世界而無法自拔，更不能簡單地用物來填充 。 D． 穩(wěn)定物價是個系統(tǒng)工程 ，需要在保增長、控膨脹、穩(wěn)民生之間尋找一條平衡道路是必不可少的，這需要政府的智慧、耐心和持久的努力。（每小題 3分，共 9分） 中國古代的私家藏書 私家藏書是公家藏書的補給庫，政府往往是依靠民間藏書來恢復(fù)和重建公藏的。 中國古代私家藏書的發(fā)展過程大致可分為三個階段。雖然古代最早的藏書可以追溯至殷商時期，但它實際上是公家藏書。這也是“學(xué)術(shù)官守、學(xué)在官府”的一個現(xiàn)象。西漢建國以后，文化建設(shè)逐漸興起，中央藏書機構(gòu)去民間大力搜羅圖書，但私人藏書還是比較薄弱。到了西漢后期，由于私人藏書的需求，開始出現(xiàn)一些圖書的買賣市場，叫作“書肆”。 第二個時期是發(fā)展期，從魏晉南北朝到隋唐。第三個時期是古代私家藏書的興盛期，從宋朝到清朝末年。 我們不僅要研究藏書史，還要研究蘊藏在里面的藏書文化，特別是對藏書 樓和藏書章的研究，顯得尤為重要。藏書家藏書還有一個重要的習(xí)俗，就是藏書章，藏書章最早的作用是為了表示對這個圖書的所有權(quán)，但后來隨著藏書文化的發(fā)展，藏書章的內(nèi)容越來越豐富，經(jīng)常用來表達藏書人的一種心態(tài)和志向，甚至宣泄一些情緒，所以藏書章就越來越多，而且內(nèi)容越來越豐富。所以，政府往往是依靠民間藏書來恢復(fù)和重建公藏的。 、發(fā)展期、興盛期三個階段。 ，因為很多藏書家都利用自己的藏書來刻書印書，所以增加了圖書的流傳，挽救了很多瀕臨滅絕的孤本和珍稀本。因為學(xué)術(shù)內(nèi)容尚處于萌芽階段。 ，開始出現(xiàn)一些圖書的買賣市場，叫作“書肆”。 ，中央藏書機構(gòu)去民間大力搜羅圖書，但私人藏書還是比較薄弱。 ，學(xué)術(shù)都掌控在官府手里，私人沒有能力藏書，加上那時候制書工藝很復(fù)雜，私人無法制造圖書，這是“學(xué)術(shù)官守、學(xué)在官
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