【正文】 文字改革委員會(huì)批準(zhǔn)試行和推 廣。從20世紀(jì)50年代開始，我國(guó)就開始手語(yǔ)的規(guī)范和統(tǒng)一工作：——1959年，當(dāng)時(shí)的中國(guó)盲人聾啞人協(xié)會(huì)整理修訂了《聾啞人通用手語(yǔ)草圖》，報(bào)請(qǐng)?jiān)瓋?nèi)務(wù)部、教育部、中國(guó)文字改革委員會(huì)批準(zhǔn)試行，先后共出版了4輯、含2000個(gè)手勢(shì)圖示。由于我國(guó)地域遼闊，存在眾多的地方手語(yǔ)，給聾人之間交流帶來(lái)了不便。2001年，中央機(jī)構(gòu)編制委員會(huì)辦公室《關(guān)于印發(fā)〈中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)機(jī)關(guān)主要職責(zé)、內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)和人員編制方案〉的通知》再次明確中國(guó)殘聯(lián)教育就業(yè)部承擔(dān)“負(fù)責(zé)盲文、手語(yǔ)的研究與推廣”的職能。1988年中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)成立，原中國(guó)盲人聾啞人協(xié)會(huì)并入中國(guó)殘聯(lián)，該職能自然轉(zhuǎn)由中國(guó)殘聯(lián)負(fù)責(zé)。語(yǔ)言是文化的根基。雖然聾人認(rèn)為他們屬于語(yǔ)言學(xué)意義上的少數(shù)民族（研究支持這一觀點(diǎn)），政府和其他機(jī)構(gòu)仍給聾人貼上 “殘疾人”的標(biāo)簽?！粲腥さ男趫?bào)道：手語(yǔ)不同于其他少數(shù)民族語(yǔ)言，是一種視覺(jué)語(yǔ)言。取代手語(yǔ)教學(xué)方式，幾乎所有學(xué)校實(shí)行口語(yǔ)教學(xué)方式，使得聾童教育沉寂在一個(gè)黑暗時(shí)代長(zhǎng)達(dá)100年之久。◆手語(yǔ)與教育在18世紀(jì)以前，手語(yǔ)普遍用來(lái)對(duì)聾孩子進(jìn)行良好的教育。世界范圍的其他手語(yǔ)的研究也得出相似的結(jié)論：許多手語(yǔ)是真正的語(yǔ)言，他們具有自己的一系列語(yǔ)言規(guī)則。他采用文字寫作、打手勢(shì)、指拼單詞來(lái)教育聾童，非常成就。到18世紀(jì)，在法國(guó)Abbe de L′Epee（萊佩）創(chuàng)辦第一所公立聾校。他的嘗試鋪開一條道路，從此采取新的觀念看待聾人：交流是可能的，而且他們雖然聽不到，這不意味著他們低人一等。手語(yǔ)的發(fā)展：16世紀(jì)以前沒(méi)有正式承認(rèn)手語(yǔ)。手指語(yǔ)是用手指的指式變化和動(dòng)作代表字母，并按照拼音順序依次拼出詞語(yǔ)；在遠(yuǎn)古時(shí)代，全人類都處在簡(jiǎn)單的有聲語(yǔ)言階段，常常用手做各種姿勢(shì)來(lái)表示意思，這樣的手勢(shì)大多數(shù)是指示性和形象性的動(dòng)作，叫作自然手勢(shì)，此后，隨著社會(huì)的進(jìn)步，特別是聾教育的產(chǎn)生與發(fā)展，開始創(chuàng)造出具有語(yǔ)言性質(zhì)的手勢(shì)，這種在有聲語(yǔ)言和文字基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，與有聲語(yǔ)言密切結(jié)合的手語(yǔ)，稱之為人為手勢(shì)。手語(yǔ)的形成：手語(yǔ)是由于聾人交際的需要而產(chǎn)生的，它已作為聾人的一種語(yǔ)言，逐漸為人們所接受。1993年8月在哈爾濱召開中國(guó)手語(yǔ)新增詞手勢(shì)動(dòng)作審定會(huì)議，通過(guò)將2266個(gè)新增詞及手勢(shì)動(dòng)作，做為《中國(guó)手語(yǔ)》（續(xù)集）出版。1985年底，中國(guó)盲人聾啞人協(xié)會(huì)委托上海市盲人聾啞人協(xié)會(huì)對(duì)4輯《聾啞人通用手語(yǔ)圖》進(jìn)行全面修訂，提出修改意見，在全國(guó)第三次手語(yǔ)工作會(huì)議討論通過(guò)，易名《中國(guó)手語(yǔ)》，共分15大類，收詞3330條。解放后的50年代中期，中國(guó)聾啞人福利會(huì)組織整理中國(guó)各地地方聾人手勢(shì)，選擇北京、沈陽(yáng)、哈爾濱、青島、上海、南京、武漢、廣州、蘭州、成都、昆明等11個(gè)城市作為基地，在地方手勢(shì)的基礎(chǔ)上加以綜合篩選，編制了《聾啞人通用手語(yǔ)草圖》共4輯，收入2000余個(gè)單詞手勢(shì)動(dòng)作圖解。1887年（清光緒13年），美國(guó)傳教士梅里士在山東登州（今蓬萊）創(chuàng)辦聾啞學(xué)校，并搜集中國(guó)聾人手勢(shì)，同時(shí)將手指字母?jìng)魅胫袊?guó)。1895年起臺(tái)灣被日本人占據(jù)50年，在這段期間日本人在臺(tái)灣的臺(tái)南、臺(tái)北成立聾校，所使用的手語(yǔ)大多是東京、大阪型。美國(guó)在1817年設(shè)救濟(jì)院，收容聾人并開始使用手語(yǔ)，美國(guó)手語(yǔ)源自法國(guó)。他為了需要，自己創(chuàng)造發(fā)明手語(yǔ)以利管訓(xùn)工作?；厮菀幌職v時(shí)，可以看到聾校和手語(yǔ)的關(guān)系。聾人師生在使用中產(chǎn)生的優(yōu)化改進(jìn)措施，大都消散浪費(fèi)掉了，可惜。中國(guó)也提倡口語(yǔ)教學(xué)，但沒(méi)有真正禁止聾校使用手語(yǔ)，而是在聾校中推行《中國(guó)手語(yǔ)》。但是當(dāng)聾校受到外來(lái)行政壓力而限制手語(yǔ)時(shí)，這個(gè)核心作用就轉(zhuǎn)移到當(dāng)?shù)孛@人社區(qū)身上，比如聾人茶館、聾人俱樂(lè)部之類組織。而手語(yǔ)的一代代傳承，也往往是通過(guò)聾校來(lái)實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在尼加拉瓜流行的手語(yǔ)就是這樣形成的。尼加拉瓜在1979年桑地諾掌權(quán)時(shí)才有了第一個(gè)聾啞學(xué)校，學(xué)校推行的讀唇語(yǔ)效果很差。這種語(yǔ)言被稱為“洋涇浜”，自然它是簡(jiǎn)單粗糙和破碎的。這些人為了交流就必須篡出一種臨時(shí)的代用語(yǔ)。這種規(guī)范化的過(guò)程中受本地語(yǔ)言、文化、風(fēng)俗和生活環(huán)境的影響，使得衍生手語(yǔ)詞匯和新手語(yǔ)詞匯的差異不斷擴(kuò)大，最終形成各國(guó)手語(yǔ)和方言。自然手語(yǔ)的產(chǎn)生和使用，是不分國(guó)界，不分民族，不分地域的，其日常生活用語(yǔ)大同小異。古人打獵耕種為主，社會(huì)上需要遵循的規(guī)則也少，因此聾人較能適應(yīng)生活，但文化發(fā)達(dá)后社會(huì)進(jìn)步，抽象的符號(hào)也多，為了適應(yīng)社會(huì)生活，只好藉手語(yǔ)來(lái)表達(dá)溝通情意了。聾人手語(yǔ)是如何產(chǎn)生？有人說(shuō)古代就有手語(yǔ)存在，并非專為聾人所有。但初與聾人溝通時(shí)的話語(yǔ)仍要〃簡(jiǎn)短、具體〃方能引起共鳴，因聽障全賴眼力看手勢(shì)易疲倦，還有千萬(wàn)別問(wèn)一些文縐縐的抽象話，例：你們學(xué)校風(fēng)氣如何？學(xué)生的氣質(zhì)怎麼樣？聾人往往以打手語(yǔ)的好壞來(lái)評(píng)價(jià)對(duì)方，因此長(zhǎng)官蒞校一定先學(xué)會(huì)一、二句打招呼用語(yǔ)，視察時(shí)很受聾生敬愛(ài)。例：〃我聰明不是〃〃我收到有〃〃她漂亮很〃〃你衣窮〃（你穿的衣服太少了），還有一些聾人之間的專用語(yǔ)，於是造成語(yǔ)文程度較差或詞句顛倒的現(xiàn)象，因此在校時(shí)我們盡可能的指導(dǎo)他們打出文法手語(yǔ)，或配上口語(yǔ)以彌補(bǔ)語(yǔ)文能力的短缺。聾生要一口氣才發(fā)一個(gè)單音很累，所以聾生不愛(ài)講話而喜歡手語(yǔ)，除了養(yǎng)護(hù)訓(xùn)練課（上課時(shí)戴上助聽器，便於口語(yǔ)教學(xué)）外大部份是手語(yǔ)教學(xué)為重，或采并用法，由其初、高中生、或全聾者都必須仰賴手語(yǔ)溝通。１２、打不出來(lái)的手語(yǔ)就直接用食指寫出指文字： 例：“了”....手語(yǔ)不可能一個(gè)手勢(shì)帶表一個(gè)字，有時(shí)一個(gè)手勢(shì)就能帶表一句話，例：不知道、告訴你，相反的也有一個(gè)字須打出兩三個(gè)手勢(shì)方能表達(dá)清楚的，例：恩，也有幾個(gè)辭匯使相同的手語(yǔ)，甚至還有些字無(wú)法用手語(yǔ)打出來(lái)，只能拿現(xiàn)有的有限手語(yǔ)來(lái)解釋，或使用指文字手語(yǔ)，通常具體的較易表達(dá)；抽象的、形容詞較難，這也是各國(guó)手語(yǔ)共同的阻力現(xiàn)象。第一篇：手語(yǔ)理論知識(shí)手語(yǔ)理論知識(shí)性質(zhì)：有打意（自然手勢(shì)）與打字（文法手勢(shì)）兩種，而實(shí)際使用中基本字詞是以打”意”為主，打”字”為輔。如果加以分類大約可分為如下：０１、指物本身就是手語(yǔ)： 例：頭、鼻、耳、嘴....０２、描寫或解釋形狀的手語(yǔ)： 例：太陽(yáng)、月餅、小河....０３、代表某一動(dòng)作的手語(yǔ)： 例：跑、來(lái)、去、洗、看....０４、指東西或某一事物的某一部份的手語(yǔ)： 例：鴨、鳥、房、牛、狗、羊....０５、指與東西本身有關(guān)的手語(yǔ)： 例：想、記得、聰明....０６、文字手語(yǔ)： 例：人、工、王....０７、模仿或象徵的手語(yǔ)： 例：寫、床、冷、熱....０８、方向手語(yǔ)： 例：告訴你、愛(ài)你、問(wèn)他....０９、反方向表示相反詞的手語(yǔ)： 例：進(jìn)步、退步、知道、不知道、會(huì)、不會(huì)....１０、英文手語(yǔ)： 例：ＷＣ（廁所）....１１、名字手語(yǔ)。聽覺(jué)障礙者溝通的方式有口語(yǔ)法，手語(yǔ)法及并用法，雖然目前世界潮流系以口語(yǔ)法為主干，但無(wú)可否認(rèn)的手語(yǔ)仍不失其正實(shí)的價(jià)值。聾人之間為了簡(jiǎn)便，往往喜歡打自然手語(yǔ)，但文法欠順。目前推廣的手語(yǔ)都是統(tǒng)一的新手語(yǔ)，但愿學(xué)員帶動(dòng)扭轉(zhuǎn)聾人的語(yǔ)文。所以最好以對(duì)方能接受的手語(yǔ)程度來(lái)溝通較好，萬(wàn)一有一些打不出來(lái)手語(yǔ)就宜用談，但也以簡(jiǎn)短、易懂為主。在遠(yuǎn)古時(shí)代，全人類都處在簡(jiǎn)單的有聲語(yǔ)言階段，常常用手做各種姿勢(shì)來(lái)表示意思。不管怎么說(shuō)，聾人為了能夠和人們進(jìn)行簡(jiǎn)單的溝通，搜腸刮肚，盡量用自認(rèn)為最形象、最生動(dòng)的手勢(shì)（當(dāng)然也包括身體其它部位和面部表情的配合），恰如其分地表達(dá)他們的喜怒哀樂(lè)，或者進(jìn)行其它思想交流活動(dòng)，這就是自然手語(yǔ)產(chǎn)生的原因和過(guò)程。但隨著交往范圍的擴(kuò)大，特別是聾校的建立，各地自然手語(yǔ)逐漸走向規(guī)范化。當(dāng)年的奴隸主為了防備奴隸結(jié)伙，故意將不同語(yǔ)言背景的奴隸放在一起使用。初期的殖民地往往也會(huì)產(chǎn)生這種語(yǔ)言。而一位研究者指出，洋涇浜變成復(fù)雜完整語(yǔ)言的惟一辦法是，將剛要學(xué)習(xí)母語(yǔ)的孩子引入到這一語(yǔ)境中，孩子們會(huì)使洋涇浜蛻變成全新的、表達(dá)豐富的、具有內(nèi)在法則的語(yǔ)言。孩子們便在游戲時(shí)，在乘校車時(shí)，把他們?cè)诩依餃贤〞r(shí)的手勢(shì)加了進(jìn)來(lái)，發(fā)明了自己的手語(yǔ)系統(tǒng)。聾校的建立，就起到這種作用，各國(guó)手語(yǔ)和本國(guó)各地方言的最終形成，就是在當(dāng)?shù)孛@校中完成的。因此聾校在手語(yǔ)的產(chǎn)生和發(fā)展中起到核心作用。這在歷史上是經(jīng)常發(fā)生的，比如歐美都曾經(jīng)提倡口語(yǔ)教學(xué)，禁止聾校使用手語(yǔ)。但目前為止主要還是自上而下的單方面推廣，沒(méi)有及時(shí)建立良好的自下而上反饋修改體系。如果聾校聘用更多的聾人當(dāng)教師，如果聾校師生的話語(yǔ)權(quán)增大一些，如果建立全國(guó)性的手語(yǔ)研究與發(fā)展機(jī)構(gòu)，《中國(guó)手語(yǔ)》就有望加速成熟和普及。正式的聾教育是四百多年前發(fā)展起來(lái)的，目前可考察到的第一位聾教育家是法國(guó)德雷佩神父。到了1760年他的收容所改為國(guó)立聾校，他擔(dān)任第一任校長(zhǎng)。日本模仿力強(qiáng)，1880年也在東京設(shè)立第一所聾啞學(xué)校，而后大阪、京都也都相繼成立聾校。我國(guó)手語(yǔ)工作有歷史記載的僅100多年。這是我國(guó)手語(yǔ)應(yīng)用和聾人教育的開端。這是我國(guó)手語(yǔ)工作的正式開始。1992年底，中國(guó)聾人協(xié)會(huì)成立中國(guó)手語(yǔ)新增詞工作小組，要求全國(guó)各地征集原中國(guó)手語(yǔ)中未收入，而目前急需的新詞詞目及手勢(shì)動(dòng)作設(shè)計(jì)。正續(xù)兩集《中國(guó)手語(yǔ)》共收入5600余個(gè)單詞手勢(shì)動(dòng)作。手語(yǔ)包括手指語(yǔ)和手勢(shì)語(yǔ)。自然手勢(shì)和人為手勢(shì)結(jié)合成為手勢(shì)語(yǔ)