北師大版歷史七上夏商西周的更迭word教案-展示頁(yè)
2024-12-12 11:46本頁(yè)面
【正文】 建筑?？脊殴ぷ髡吒鶕?jù)基址遺跡進(jìn)行了復(fù)原，發(fā)現(xiàn)基址中部偏北為一座大型的主體殿堂，殿堂面闊八間、進(jìn)深三間，四坡出檐，外有一周挑檐柱。整個(gè)平面略呈正方形，東西長(zhǎng) 108 米，南北寬 100 米，總面積約一萬(wàn)平方米。指導(dǎo)學(xué)生看本目插圖《河南偃師二里頭夏宮殿復(fù)原圖》，使學(xué)生對(duì)夏朝都城有直觀的認(rèn)識(shí)。 “ 公 天下 ” 變成了 “ 家天下 ” 。歷史上稱為 “ 禹傳子，家天下 ” 。從此，王位世襲制代替了禪讓制。禹死后，由于伯益的威望和權(quán)力都不及啟， 啟輕而易舉地就繼承了禹位。但禹卻不給伯益實(shí)權(quán)，使伯益得不到鍛煉，也不能在 群眾中樹(shù)立威信。ｏ )做為自己的繼承人。從此，王位世襲制代替了禪讓制。禹在年老時(shí)，已轉(zhuǎn)化為夏國(guó)王。 ，家天下。這就為國(guó)家的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。這樣的機(jī)構(gòu)會(huì)以什么樣的 方式出現(xiàn)呢，同時(shí)隨著人類的進(jìn)步，從四五千年前的大汶口居民之后出現(xiàn)的人們他們又是怎樣生活的呢？下面就來(lái)看看國(guó)家的產(chǎn)生過(guò)程―――夏商西周的更迭。 難點(diǎn)：區(qū)分禪讓制與王位世襲制。 通過(guò)學(xué)習(xí)夏商西周滅亡的史實(shí)，明白“得道多助，失道寡助”的道理；通過(guò)學(xué)習(xí)大量精美文物、歷史遺跡，形成自覺(jué)保護(hù)文物、愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。 通過(guò)課堂討論等活動(dòng)方式激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的了解。 第 5 課 夏商西周的更迭 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力 了解禪讓制到王位世襲制的演變；了解夏朝的建立、商湯滅夏、商朝建立、盤(pán)庚遷都、武王伐紂、西周建立、西周的滅亡等基本知識(shí)，說(shuō)出夏商西周三朝的更替順序；歸納夏商西周三朝滅亡的原因并能概括其相似之處。 過(guò)程與方法 通過(guò)閱讀自學(xué)、獨(dú)立思考，對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行初步的歸納、概括和比較，正確評(píng)價(jià)歷史事件。 情感態(tài)度和價(jià)值觀 通過(guò)對(duì)奴隸制國(guó)家夏朝的學(xué)習(xí)，知道我國(guó)是世界上四大文明古國(guó)之一，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，增強(qiáng)民族 自豪感。 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn)：了解夏商西周的更替過(guò)程，找出商取代夏、西周取代商的相同原因，并討論有何歷史啟示。 教學(xué)過(guò)程 ［導(dǎo)入新課］在四五千年前的大汶口居民，那時(shí)在財(cái)產(chǎn)的擁有方面出現(xiàn)了什么樣的新變化？（出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)）那么隨著這些私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)，它們的擁有者必然要求出現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)有力的機(jī)構(gòu)來(lái)保護(hù)他們的私有財(cái)產(chǎn)不受到任何侵犯。 板書(shū)［第 5 課 夏商西周的更迭］ 早在大汶口居民時(shí)代，私有財(cái)產(chǎn)就出現(xiàn)了，到堯舜禪讓的時(shí)候，私有財(cái)產(chǎn)更是獲得更大的發(fā)展。從 約從公元前 2070 年 開(kāi)始，我國(guó)就進(jìn)入到了國(guó)家社會(huì)―― 夏朝， 那么夏朝是怎樣建立起來(lái)的呢？夏朝的建立者采取了哪些措施呢？夏朝是永遠(yuǎn)存在下去了嗎？夏朝創(chuàng)造出了那些文化？ ［“家天下”的夏朝］ 請(qǐng)同學(xué)看書(shū)后回答：夏朝的建立者、 時(shí)間、都城、建立的國(guó)家機(jī)器。到禹的時(shí)候，夏部落已經(jīng)強(qiáng)大起來(lái)，私有財(cái)產(chǎn)不斷增加，部落聯(lián)盟首領(lǐng)的權(quán)勢(shì)也越來(lái)越大。在禹死之后，禹之子啟憑借自己的威望和權(quán)力殺死伯益而繼承父親的位置，又出兵打敗對(duì)此不服的有扈氏部落，最后得到各部落的承認(rèn)。 禹轉(zhuǎn)化為夏國(guó)王的過(guò)程 禹在年老時(shí)，按照傳統(tǒng)的禪讓制，事先舉薦皋陶 (Ｇ ?。铮?225。不久，皋陶死，禹又推薦東夷的伯益做繼承人。相反地，他卻把實(shí)權(quán)交給了自己的兒子啟，讓啟的親信也掌握許多權(quán)力。最后，啟把伯益捉住殺掉，繼承了父親的位置。 “ 禹傳子，家天下 ” 禹死之后，啟殺伯益而繼承禹位，又出兵打敗有扈氏部落，啟的統(tǒng)治得到各部落的正式承認(rèn)。何謂 “ 家天下 ”? 傳說(shuō)，禹以前 “ 選賢與能 ” ，實(shí)行民主選舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的禪讓制，是 “ 天下為公 ” 的時(shí)代；禹死傳子，實(shí)行王位世襲制，進(jìn)入了 “ 天下為家 ” 的時(shí)代。 。 《河南偃師二里頭夏宮殿復(fù)原圖》 偃師二里頭遺址中部的夏代王都的宮殿建筑基址，全部由夯土筑成，最厚的地方達(dá)四米多。在基址上面保留有排列整齊的柱洞和墻基。主殿堂的前面為平坦開(kāi)闊的庭院，庭院南面為面闊 七間的牌坊式大門。從整個(gè)來(lái)看，這是由堂、廡、庭、門等單體建筑組成的一座大型建筑群，布局嚴(yán)整，主次分明，極為壯觀。根據(jù)殿內(nèi)發(fā)現(xiàn)若干埋有人骨架和獸
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