【正文】 就改的性格特點(diǎn)。這幾句話，表現(xiàn)了藺相如以國(guó)家利益為重、顧大局、識(shí)大體的高尚品質(zhì)。另一層意思是說(shuō)將相和與不和與國(guó)家安危的關(guān)系：將相和，國(guó)家則安；將相不和，國(guó)家則危。我所以避著廉將軍，為的是我們趙國(guó)啊!”這段話說(shuō)了兩層意思。秦王我都不怕，會(huì)怕廉將軍嗎?大家知道，秦王不敢進(jìn)攻我們趙國(guó)，就因?yàn)槲溆辛H，文有藺相如。手中有璧，心中有底，又知道秦王特別喜歡這塊璧，于是抓住秦王的心理，威脅秦王，嚇唬秦王?，F(xiàn)在璧在我手里，您要是強(qiáng)逼我，我的腦袋和璧就一塊兒摔碎在這柱子上！“說(shuō)完，他舉起和氏璧就要往柱子上撞。這一言行充分表現(xiàn)了他的機(jī)智。“這塊璧有點(diǎn)兒小毛病，讓我指給您看。《史記》是一部很有價(jià)值的歷史著作，又是一部杰出的文學(xué)著作，被魯迅先生成為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。贊揚(yáng)了藺相如勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神和以國(guó)家利益為重，顧大局、識(shí)大體的可貴品質(zhì)和政治遠(yuǎn)見(jiàn)，也贊揚(yáng)了廉頗勇于改過(guò)的精神?！秾⑾嗪汀穼懥巳齻€(gè)小故事：完璧歸趙、澠池之會(huì)、負(fù)荊請(qǐng)罪。同心協(xié)力：團(tuán)結(jié)一致，共同努力。攻無(wú)不克：攻城奪地，沒(méi)有拿不下來(lái)的。示弱：表示比對(duì)方弱，不敢較量。失信：答應(yīng)別人的事沒(méi)做到，失去信用。拒絕、抗拒諸zhū諸位、諸君 荊jīng荊條、荊棘削xiāo（削皮）xuē（剝削）無(wú)價(jià)之寶：形容物品特別珍貴，用多少錢也買不到。膽怯、怯場(chǎng)瑟s226。o召集、召見(jiàn)諾 nu242。o趙國(guó)、趙王璧b236。D、《望岳》中“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”的前一句寫泰山的秀美，用的是實(shí)筆，后一句寫泰山的高大，用的是虛筆。B、雖然《石壕吏》抨擊的是石壕吏的兇暴氣焰和冷酷無(wú)情，但作者的用意是借此揭露整個(gè)封建統(tǒng)治的罪惡。下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）。造化鐘神秀、陰陽(yáng)割昏曉。⑥《石壕吏》中，暗示老嫗被捉走的詩(shī)句是“，”。③，婦啼一何苦?、堋锻馈分斜憩F(xiàn)泰山神奇秀麗、明暗變化的詩(shī)句是“，”。（應(yīng)征）根據(jù)課文默寫、①會(huì)當(dāng)凌絕頂。（書寫）C、二男新戰(zhàn)死。A、老翁逾墻走。兵役苛酷石壕吏發(fā)展、高潮：兒死戰(zhàn)場(chǎng)、家中窘迫、自請(qǐng)應(yīng)役政治黑暗 結(jié)局：作別老翁同情百姓 給加點(diǎn)字注音。最能代表杜甫關(guān)心民間疾苦的作品是“三吏”“三別”，其中“三吏”指的是《》《》《》，“三別”指的是《》《》《》。②貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。通解釋：用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①選賢舉能，講信修睦。儒家經(jīng)典“四書五經(jīng)”中的“四書”是《》《》《》《》；“五經(jīng)”是《》 《》《》《》《》。作者有很大的篇幅介紹這只精美的核舟，目的是什么？課文中間四個(gè)自然段已具體介紹了核桃所雕刻之物，卻又在第六自然段統(tǒng)計(jì)“一舟”所雕刻的事物，這樣寫是否多余？為什么？從文中佛印與蘇、黃形貌、動(dòng)作的描寫，可以看出佛印與蘇、黃有什么不同之處？2大道之行也 【文學(xué)常識(shí)】本文選自《禮記﹒禮運(yùn)》。C、文章描述了雕刻品“核舟”的藝術(shù)形象，顯示出我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。A、雕刻品“核舟”主要表現(xiàn)的是“大蘇泛赤壁”這件事。②而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。通解釋：用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。通解釋： ④虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻。通解釋： ②詘右臂支船。①能以徑寸之木：②罔不因勢(shì)象形： ③嘗貽余核舟一：④蓋大蘇泛赤壁云： ⑤高可二黍許：⑥佛印絕類彌勒： ⑦其人視端容寂：⑧若聽(tīng)茶聲然： ⑨鉤畫了了：⑩而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸： 通假字。【整體感知】文章從形式到內(nèi)容對(duì)“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”的“核舟”進(jìn)行了細(xì)致描述，再現(xiàn)了細(xì)微藝術(shù)品“核舟”的形象，高度贊揚(yáng)了我國(guó)古代民間工藝匠人的雕刻藝術(shù)和才能，顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。2核舟記 【文學(xué)常識(shí)】課文選自清朝人編輯的小說(shuō)集《》。C、“銘”和“說(shuō)”都是古代文體，“銘”側(cè)重于議論，“說(shuō)”側(cè)重于敘事。A、《陋室銘》表現(xiàn)作者安貧樂(lè)道的情懷，《愛(ài)蓮說(shuō)》表現(xiàn)作者潔身自好的高貴品質(zhì)。作者的言外之意是，諷刺了的世態(tài)。閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》，回答問(wèn)題：“蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。閱讀《陋室銘》，回答問(wèn)題：“君子居之，何陋之有？”這是孔子的原話。①無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。古義：今義：詞類活用。古義：今義： ⑤陶后鮮有聞。古義：今義： ③談笑有鴻儒。①惟吾德馨?！疚恼陆Y(jié)構(gòu)】提挈全文，設(shè)喻引題陋室環(huán)境：苔痕上階，草色入簾陋室銘（托物言志）陋室不陋往來(lái)之人：鴻儒談笑安貧樂(lè)道 生活情趣：調(diào)琴閱經(jīng)高潔傲岸 類比古賢：諸葛草廬，楊子云亭 點(diǎn)題作結(jié)：孔子云：何陋之有 生長(zhǎng)環(huán)境蓮體態(tài)香氣君子——托物言志愛(ài)蓮說(shuō)清高風(fēng)度不慕名利、潔身自好 菊隱逸者隱居避世正襯 牡丹富貴者庸俗逐利反襯 解釋加點(diǎn)的詞?！般憽笔枪糯淘谄魑锷嫌脕?lái)警戒自己或者稱頌功德的文字，后來(lái)成為一種文體。他早年與齊名，世稱“劉柳”。桃花源人熱情地招待了漁人，卻又為什么囑咐漁人“不足為外人道也”？漁人離開(kāi)桃花源時(shí)，“便扶向路”，又“處處志之”，而后“尋向所志”，最后卻“不復(fù)得路”。C、最后兩個(gè)自然段寫漁人離開(kāi)桃花源后，數(shù)人聞?dòng)嵡巴豢傻闷渎窂降姆N種情景，意在說(shuō)明“桃花源”雖是一個(gè)理想的去處，但純屬子虛烏有，人們應(yīng)該安于現(xiàn)狀。這是故事的開(kāi)端。下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）。②問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。①初極狹，才通人。古義：今義：下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）。古義：今義：⑤不足為外人道也。古義：今義： ③率妻子邑人來(lái)此絕境。①芳草鮮美，落英繽紛。通解釋： 一詞多義。①緣溪行：②有良田美池桑竹之屬： ③悉如外人：④余人各復(fù)延至其家： ⑤詣太守：⑥遂迷： 通假字。本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“”，后多被看成是獨(dú)立文章。其開(kāi)創(chuàng)了，被稱為“隱逸詩(shī)人之宗”。第一篇：人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元復(fù)習(xí)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元復(fù)習(xí)【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能：了解作家作品；掌握通假字、古今異義詞和詞類活用現(xiàn)象； 積累文言實(shí)詞、虛詞；了解并掌握托物言志、借景、借事抒情的寫法；過(guò)程與方法：教師：講授法、問(wèn)答法； 學(xué)生：朗讀法、誦讀法、談話法；情感態(tài)度價(jià)值觀：對(duì)美好生活的向往和追求，熱愛(ài)祖國(guó)和人民的思想感情，有自己處世立身的態(tài)度?！窘虒W(xué)過(guò)程及時(shí)間安排】《桃花源記》35分鐘，學(xué)生先做后講評(píng)；《短文兩篇》30分鐘，學(xué)生先做后講評(píng)；《核舟記》15分鐘，學(xué)生先做后講評(píng)；《大道之行也》20分鐘，學(xué)生先做后講評(píng)；《杜甫詩(shī)三首》20分鐘，學(xué)生先做后講評(píng)；2桃花源記 【文學(xué)常識(shí)】 本文選自《》，作者，又名，字，世稱靖節(jié)先生，自號(hào)，東晉詩(shī)人。代表作有組詩(shī)《飲酒》，散文《桃花源記》《五柳先生傳》，以及辭賦《歸去來(lái)兮辭》等。【文章結(jié)構(gòu)】發(fā)現(xiàn)桃源：捕魚迷路，忽逢桃林 生活環(huán)境：景色優(yōu)美：土地肥沃 桃花源記做客桃源理想社會(huì) 社會(huì)風(fēng)尚：風(fēng)俗淳樸、和平安寧離開(kāi)桃源：不復(fù)得路，無(wú)問(wèn)津者（虛幻）解釋加點(diǎn)的詞。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。便舍船：處處志之： ①②屋舍儼然：尋向所志：尋向所志：武陵人捕魚為業(yè)： ③④尋病終：不足為外人道也： 古今異義。古義：今義： ②阡陌交通，雞犬相聞。古義：今義： ④無(wú)論魏晉。古義：今義： ⑥便扶向路，處處志之。A、雞犬相聞聞雞起舞B、屋舍儼然便舍船，從口入C、武陵人捕魚為業(yè)此人一一為具言所聞 D、尋向所志尋病終用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。閱讀課文，回答問(wèn)題。A、文章第一自然段寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。B、文章第二自然段寫漁人在桃花源中的見(jiàn)聞，虛構(gòu)了一幅沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人安居樂(lè)業(yè)、彼此和睦相處的幸福生活的圖景。D、全文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，塑造了一個(gè)優(yōu)美的室外桃源，表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的向往，對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。作者這樣寫得目的是什么？2短文兩篇 【文學(xué)常識(shí)】《陋室銘》的作者是，字夢(mèng)得，代著名詩(shī)人、文學(xué)家?！稅?ài)蓮說(shuō)》的作者是，字茂叔，（朝代）哲學(xué)家，世稱濂溪先生?！罢f(shuō)”是一種議論性的文體，可以用記事、說(shuō)明、議論或的方式來(lái)表明作者的見(jiàn)解、說(shuō)明某個(gè)道理。①斯是陋室：②談笑有鴻儒： ③往來(lái)無(wú)白?。孩軣o(wú)案牘之勞形： ⑤可愛(ài)者甚蕃：⑥濯清漣而不妖：古今異義。古義：今義： ②無(wú)絲竹之亂耳。古義：今義： ④亭亭凈植。古義：今義： ⑥宜乎眾矣。①無(wú)絲竹之亂耳：②無(wú)案牘之勞形： ③不蔓不枝：④不蔓不枝：用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。而作者在文中只引用了下半句，作者這樣引用的目的是什么？試聯(lián)系全文作簡(jiǎn)要分析?！睆淖置娣治?，這兩句話說(shuō)的是愛(ài)蓮者少而愛(ài)牡丹者多。下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。B、《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》都是托物言志的名篇，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)。D、《陋室銘》句式整齊，對(duì)仗工整；《愛(ài)蓮說(shuō)》語(yǔ)言精練，駢散相間。本文作者是，字子敬，明朝末年著名的散文家。解釋加點(diǎn)的詞。①舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。通解釋： ③左手倚一衡木。通解釋： ⑤蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。①東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。結(jié)合課文內(nèi)容，下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）。B、文章表現(xiàn)刻畫家構(gòu)思的巧妙，贊美他的高超技藝。D、“嘗貽余核舟一”指的是王叔遠(yuǎn)把“核舟”贈(zèng)給蘇軾?！抖Y記》是家“五經(jīng)”之一?！疚恼陆Y(jié)構(gòu)】社會(huì)綱領(lǐng)：天下為公、選賢舉能、講信修睦大道之行也基本特征：社會(huì)關(guān)愛(ài)、安居樂(lè)業(yè)、貨盡其用、人盡其力是謂大同、心馳神往 理想社會(huì)：謀閉不興、盜亂不作、外戶不閉 解釋加點(diǎn)的詞①男有分：②貨惡其棄于地也： ③盜竊亂賊而不作：④是謂大同： 通假字。通解釋：②矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。①故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。本文從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的特征的？“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方？2杜甫詩(shī)三首 【文學(xué)常識(shí)】 杜甫有“詩(shī)圣”的美譽(yù)，他為后人留下了1400多首詩(shī)歌，其詩(shī)總體上真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過(guò)程，展現(xiàn)了廣闊的生活畫面，被稱為“詩(shī)史”?！疚恼陆Y(jié)構(gòu)】 遠(yuǎn)望：巍峨高大 寫景近望：神奇秀麗 望岳氣象雄偉、胸懷博大 抒情凝望：心胸蕩漾 愿望：勇攀絕頂國(guó)破——草木深（見(jiàn)）翹首望京花濺淚——鳥驚心（感）春望氣象雄偉、胸懷博大思念家人烽火連——家書少（盼）白發(fā)稀——不勝簪（思）開(kāi)端：暮投石壕村，有吏夜捉人。岱（）宗決眥（）青未了（）不勝簪（）逾（）墻老嫗（）鄴城戍（）幽咽（）下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）。（越過(guò)）B、一男附書至。（最近）D、急應(yīng)河陽(yáng)役。②烽火連三月。⑤《春望》中詩(shī)人借花、鳥表達(dá)憂國(guó)憂民之情的詩(shī)句是“，”。說(shuō)說(shuō)下列詩(shī)句的意思。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。A、《石壕吏》是一組抒情詩(shī)，其主體部分是老婦的“致辭”。C、《春望》中的“三月”并非實(shí)指，而是指戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間持續(xù)很久?！锻馈返淖詈髢删洹皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的精神和壯志？《石壕吏》詩(shī)中說(shuō)“婦啼一何苦”，聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)老婦“苦”在何處，其“苦”說(shuō)明了什么？第二篇：人教語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第五單元復(fù)習(xí)重點(diǎn)第五單元復(fù)習(xí)重點(diǎn)一、《將相和》趙zh224。璧玉、和氏璧召zh224。諾言、承諾怯qi226。鼓瑟、瑟縮拒j249。絕口不提：因回避而不說(shuō)。理屈：理虧。抵御：抵擋、抵抗。負(fù)荊請(qǐng)罪：向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。完璧歸趙：把東西完好無(wú)損地歸還原主。第二個(gè)故事“澠池之會(huì)”是第一個(gè)故事“完璧歸趙”的發(fā)展，前兩個(gè)故事的結(jié)果又是第三個(gè)故事“負(fù)荊請(qǐng)罪”的起因，合起來(lái)構(gòu)成了“將相和”這一更加完整曲折的故事。課文根據(jù)《》改編。作者是漢代的史馬遷?！碧A相如覺(jué)察到秦王根本無(wú)誠(chéng)意拿城換玉，就上前一步，故意說(shuō)璧上有瑕，巧妙地將和氏璧要回手中。他理直氣壯地說(shuō)：“我看您并不想交付十五座城。理直氣壯，指理由充分，說(shuō)話有氣勢(shì)。一個(gè)“撞“字表現(xiàn)他勇敢無(wú)畏，才智過(guò)人。如果我們倆鬧不和，就會(huì)削弱趙國(guó)的力量，秦國(guó)必然乘機(jī)來(lái)打我們。一層意思是說(shuō)藺相如回避廉頗并不是怕他，而是為了國(guó)家的利益，為國(guó)家著想。秦國(guó)之所以不敢攻打趙國(guó)，是因?yàn)椤拔溆辛H，文有藺相如”。于是，他脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如門上請(qǐng)罪。二、《草船借箭》妒d249。妒忌 肆無(wú)忌憚曹cāo姓曹、吾曹督dū督察、督導(dǎo)甘gān甘甜、甘心魯lǔ粗魯、魯莽延y225。n幔子、布幔私sī自私、私自寨zh224。ng丞相、縣丞吶n224。n支援、援助擂l233。i(擂臺(tái))得d233。遲延：耽擱、拖延。虛實(shí)：指內(nèi)部情況?！恫荽杓氛n文寫周瑜由于妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，以此陷害他。軍令狀是接受軍令后寫的保證書，表示如不能完成任務(wù)，便依軍法治罪。諸葛亮能成功借箭的原因：（1）、諸葛亮精通天文、氣象，利用大霧天氣，使借箭妙計(jì)得以實(shí)施。（3）、考慮周全，安排巧妙。這時(shí)候大霧漫天，江上連面對(duì)面都看不清??諸葛亮下令把船頭朝西，船尾朝東，一字兒擺開(kāi)，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。正因?yàn)椤敖线B面對(duì)面都看不清”，曹操才不敢“輕易出動(dòng)”，只叫弓弩手射箭。把船只“用繩索連接起來(lái)”，“一字兒擺開(kāi)”，既便于統(tǒng)一行動(dòng)，避免走散，又不留空當(dāng)，使受箭面積大。諸葛亮考慮周全，安排巧妙，抓住曹操謹(jǐn)慎、多疑的性格特點(diǎn)，利用大霧的天氣，前去“借箭”。這句話照應(yīng)了課文開(kāi)頭的第一句話，正因?yàn)橹T葛亮“挺有才干”，才遭周瑜的妒忌和暗算；又因?yàn)樗胁鸥?，才能挫敗周瑜的陰謀，使周瑜自嘆不如。②熟悉天文、地理。④草船借箭布置周密、準(zhǔn)確。作者運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法來(lái)刻畫人物，特別是在動(dòng)詞的運(yùn)用上，很有特色，對(duì)表現(xiàn)武松打虎時(shí)的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，直到了很好的作用?！??說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，武松見(jiàn)大蟲撲過(guò)來(lái)，一閃，閃在大蟲背后。三般都抓不著，勁兒先就泄了一半。這“三閃”，消耗了猛虎的體力，挫傷了它的銳氣，以至于“三般都抓不著，勁兒先就泄了一半”。從這里可以體現(xiàn)出武松的以退為進(jìn)、