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中國近現(xiàn)代史綱要第一章課后題答案范文模版-展示頁

2024-10-08 20:44本頁面
  

【正文】 的英雄氣概。那些不畏強(qiáng)暴、赴湯蹈火、血戰(zhàn)疆場、寧死不屈的民族英雄,乃是中華民族的脊梁。近代中國(從1840——1900年)進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義?(1)近代中國人包括統(tǒng)治階級中的愛國人物在反侵略戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的愛國主義精神,鑄成了中華民族的民族魂。因此,總是千方百計的壓制中華民族資本主義的發(fā)展,阻撓和破壞中國社會的進(jìn)步。雖然,列強(qiáng)在侵華的時候也充當(dāng)了歷史的不自覺的工具,把西方資本主義的及其技術(shù)帶入中國,刺激了中國資本主義的發(fā)生。所以,資本——帝國主義的侵略和本國封建勢力對人民的壓迫,是中國落后、貧困的根本原因。列強(qiáng)通過不平等條約的特權(quán),迫使中國開放通商口岸,通過協(xié)定關(guān)稅,使中國在對外貿(mào)易中處于被宰割的地位,同過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出,使中國逐步淪為外國侵略者的商品銷售市場和原料掠奪地,并操縱了中國的主要經(jīng)濟(jì)命脈。嚴(yán)重破壞了中國的主權(quán)。設(shè)立租界,強(qiáng)占租借地,劃分勢力范圍?!蹏髁x的入侵給中國帶來了什么?第一,西方資本——帝國主義的入侵,造成中國近代的貧窮與落后。因此,近代以來的歷史表明必須首先進(jìn)行反帝反封建的民主革命,才能救中國,因為帝國主義列強(qiáng)決不會自動放棄在中國攫取的特權(quán),封建主義勢力也決不肯自動放棄自己控制的政權(quán)。這是因為:不經(jīng)過反帝反封建的斗爭,爭得民族獨立和人民解放,即一是不可能推翻帝國主義對中國的反動統(tǒng)治,改變它們控制中國經(jīng)濟(jì)財政命脈,利用特權(quán)向中國大量傾銷商品和資本輸出,壓迫中華民族工商業(yè)發(fā)展的局面,二是不可能廢除封建地主土地所有制和專制政治制度,解放農(nóng)村生產(chǎn)力,改善農(nóng)民的生活,擴(kuò)大民族工商業(yè)的國內(nèi)市場;就不可能達(dá)到民族的團(tuán)結(jié),社會的穩(wěn)定,從而集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面的現(xiàn)代化建設(shè),以實現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的富裕幸福。(2)爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕這兩個任務(wù),是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。為了使中國在世界上站起來,為了使中國人民過上幸福、富裕的生活,就必須推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度,爭取民族獨立和人民解放;就必須改變中國經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后的面貌,實現(xiàn)國家的富強(qiáng)和人民的富裕。中國半殖民地半封建社會及其特征,是隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大,帝國主義與中國封建勢力結(jié)合的加深而逐漸形成的。第五,由于近代中國處于資本——帝國主義列強(qiáng)的爭奪和間接統(tǒng)治之下,近代中國各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的,中國長期處于不統(tǒng)一狀態(tài)。第三,中國的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雖然遭到破壞,但是封建剝削制度的根基——封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著,成為中國走向近代化和民主化的嚴(yán)重障礙。(3)基本特征第一,資本——帝國主義侵略勢力不但逐步操縱了中國的財政和經(jīng)濟(jì)命脈,而且逐步控制了中國的政治,日益成為支配中國的決定性力量。在中國農(nóng)村中,地主剝削農(nóng)民的封建生產(chǎn)關(guān)系,在社會經(jīng)濟(jì)生活中依然占著顯然的優(yōu)勢。中國的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然有了某些發(fā)展,但是并沒有也不可能成為中國社會經(jīng)濟(jì)的主要形式。然而,西方列強(qiáng)并不愿意中國成為獨立的資本主義國家。中國出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系。破產(chǎn)的農(nóng)民和手工業(yè)者成了產(chǎn)業(yè)工人的后備軍。由于它與連名義上的獨立也沒有、而由殖民主義宗主國直接統(tǒng)治的殖民地尚有區(qū)別,因此被稱作半殖民地。帝國主義勢力與中國的封建勢力、買辦勢力相勾結(jié),共同壓迫、剝削中國人民,鎮(zhèn)壓中國革命。中國已喪失了完全獨立的地位,在相當(dāng)程度上被殖民地化。(2)社會性質(zhì):a鴉片戰(zhàn)爭以后,隨著外國資本——帝國主義的入侵,中國的社會發(fā)生了兩個根本性的變化:其一,獨立的中國逐步變成了半殖民地的中國;二是,封建的中國逐步變成了半封建的中國。4中國近代社會的發(fā)展和演變,是兩對主要矛盾互相交織和交替作用的結(jié)果。這時,民族矛盾特別尖銳,階級矛盾暫時降到次要和服從的地位。除了帝國主義割占的地區(qū)和直接管理的租界、租借地以外,它們主要是通過中國政府當(dāng)局和各地的官僚、軍閥來統(tǒng)治中國人民。b中國近代社會的兩對主要矛盾是互相交織在一起的,而帝國主義與中華民族的矛盾,是最主要的矛盾。在這些社會矛盾中,占支配地位的主要矛盾,是帝國主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾。怎樣認(rèn)識近代中國的主要矛盾、社會性質(zhì)及其基本特征?答:(1)近代中國的主要矛盾a近代中國半殖民地半封建社會的矛盾,呈現(xiàn)出錯綜復(fù)雜的狀況。逐步成為半殖民地半封建社會;中國的主要矛盾發(fā)生變化,帝國主義和中華民族矛盾成為主要矛盾;中國出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系、新的階級和新的思想。破壞了中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整,破壞了中國領(lǐng)海主權(quán),破壞了中國司法主權(quán),破壞了中國的關(guān)稅主權(quán)等。第二篇:中國近現(xiàn)代史綱要課后題答案中國近現(xiàn)代史綱要課后題答案為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點?答:(1)鴉片戰(zhàn)爭以清政府的失敗而告終。正是因為當(dāng)時的中國政府不能很好地組織反侵略戰(zhàn)爭,不能發(fā)動和利用人民群眾的力量,甚至壓制人民群眾,其失敗是不可避免的。經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后,軍隊指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù),從而造成軍隊素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。第二,近代中國經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的另一個重要原因。清政府尤其害怕人民群眾,擔(dān)心人民群眾動員起來會危及自身統(tǒng)治,所以不敢發(fā)動和依靠人民群眾的力量。在1840年以后中國逐漸淪為半殖民地半封建社會的過程中,清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴,大都昏庸愚昧,不了解世界大勢,不懂得御敵之策。正是這種亡國滅種的危機(jī)感,增強(qiáng)了中華民族整體民族利益休戚與共的民族認(rèn)同感和凝聚力,成為中華民族自立自強(qiáng)并永遠(yuǎn)立于世界民族之林的根本所在。鴉片戰(zhàn)爭以后,先進(jìn)的中國人開始痛定思痛,注意了解國際形勢,研究外國歷史地理,總結(jié)失敗教訓(xùn),尋找救國的道路和御敵的方法,于是有了師夷長技以制夷思想的提出。帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大災(zāi)難,但沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)?。尤其是甲午?zhàn)爭以后,在瓜分危機(jī)的嚴(yán)重關(guān)頭,中國各階層人民救亡圖存的努力探索和奮起抗?fàn)?,使侵略者看到了中國人民中所隱含的不甘屈服的偉大力量,不得不放棄了瓜分中國的政策。正是中國人民的英勇斗爭,表現(xiàn)了中國人民不屈不撓的愛國主義精神,也給外國侵略者以沉重打擊和深刻教訓(xùn),使他們越來越清楚地認(rèn)識到,中國是一個很難征服的國家。每一次戰(zhàn)爭,都伴隨著更大的貪夢目的和更多的利益要求。近代中國進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義?第一,近代中國人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭,沉重打擊了帝國主義侵華的野心,粉碎了他們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的圖謀。因此,總是千方百計的壓制中華民族資本主義的發(fā)展,阻撓和破壞中國社會的進(jìn)步。雖然,列強(qiáng)在侵華的時候也充當(dāng)了歷史的不自覺的工具,把西方資本主義的及其技術(shù)帶入中國,刺激了中國資本主義的發(fā)生。所以,資本——帝國主義的侵略和本國封建勢力對人民的壓迫,是中國落后、貧困的根本原因。列強(qiáng)通過不平等條約的特權(quán),迫使中國開放通商口岸,通過協(xié)定關(guān)稅,使中國在對外貿(mào)易中處于被宰割的地位,同過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出,使中國逐步淪為外國侵略者的商品銷售市場和原料掠奪地,并操縱了中國的主要經(jīng)濟(jì)命脈。嚴(yán)重破壞了中國的主權(quán)。設(shè)立租界,強(qiáng)占租借地,劃分勢力范圍。第一篇:中國近現(xiàn)代史綱要第一章課后題答案(范文模版)資本——帝國主義的入侵給中國帶來了什么?第一,西方資本——帝國主義的入侵,造成中國近代的貧窮與落后。近代資本——帝國主義列強(qiáng)對中國發(fā)動一系列侵略戰(zhàn)爭,迫使中國政府簽訂不平等條約,勒索大量戰(zhàn)爭賠款,直接割占中國大片領(lǐng)土。列強(qiáng)嚴(yán)重破壞了中國領(lǐng)土完整。列強(qiáng)通過公使駐京直接向清政府發(fā)號施令,通過領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國司法主權(quán),通過控制中國海關(guān)直接干預(yù)中國內(nèi)政外交,他們還扶植收買代理人,共同鎮(zhèn)壓中國人民的反帝反封建斗爭,從而把中國當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。列強(qiáng)還對中國進(jìn)行文化滲透,一些傳教士披著宗教的外衣,進(jìn)行侵略活動,他們還宣揚“種族優(yōu)劣論”,“黃禍論”,目的是為了帝國主義侵略有理論制造輿論。第二,西方資本——帝國主義的入侵,組滯了中國近代化的進(jìn)程。但是,其主觀上并不希望中國成為獨立自主富強(qiáng)的近代化國家。歷史證明,只有推翻帝國主義和封建主義在中國的統(tǒng)治,中國才有可能走上獨立富強(qiáng)的道路。帝國主義列強(qiáng)一次次對中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,絕不僅僅是為了通商,而是為了掠奪和擴(kuò)大殖民地,為了他們自身的殖民擴(kuò)張利益。但每一次侵略都遇到了中國人民的反抗,使他們的狂妄野心無法得逞。他們雖然可以強(qiáng)迫清政府簽訂一個又一個不平等條約,但是始終無法把中國變成他們的完全的殖民地。第二,近代中國人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭,教育了中國人民,振奮了中華民族的民族精神,鼓舞了人民反帝反封建的斗志,大大提高了中國人民的民族覺醒意識。列強(qiáng)發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭以及中國人民反侵略戰(zhàn)爭的失敗,從反面教育了中國人民,極大地促進(jìn)了中國人民的思考、探索和奮起直追。甲午戰(zhàn)爭以后,中華民族面臨生死存亡之際,帝國主義的瓜分狂潮和民族危機(jī)的刺激,全民族開始有了普遍的民族意識的覺醒,救亡圖存的思想日益高漲。中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么? 第一,近代中國社會制度的腐敗是反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因。由于政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和文化保守,一方面使清朝統(tǒng)治階級封閉自守,妄自尊大,驕奢淫逸,盲目進(jìn)攻;另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭面前完全沒有應(yīng)變的能力和心態(tài),不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭,不少將帥貪生怕死,臨陣脫逃,有的甚至出賣國家和民族的利益。清朝統(tǒng)治集團(tuán)在對外戰(zhàn)爭中妥協(xié)退讓求和投降的一系列做法,已經(jīng)使他失去在中國存在的理由,不推翻他是不能取得反侵略戰(zhàn)爭勝利的。當(dāng)時的英國已經(jīng)歷過工業(yè)革命,資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展,而中國仍停留在封建的自然經(jīng)濟(jì)水平上。經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因,但并不表明經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭中失敗。(3)中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn):中國人民必須把反對帝國主義的民族斗爭和反對封建主義的階級斗爭統(tǒng)一起來,才能完成近代中國革命的任務(wù)。清政府被迫簽訂了一系列條約,如中英《南京條約》、《虎門條約》、中法《黃埔條約》、中美《望廈條約》等,通過這些條約,西方列強(qiáng)在中國攫取了大量侵略特權(quán)。(2)鴉片戰(zhàn)爭以后,隨著外國資本主義的入侵,中國社會性質(zhì)開始發(fā)生變化。因此,鴉片戰(zhàn)爭就成為中國近代史的起點。其中有:中華民族與資本一帝國主義的矛盾,農(nóng)民與地主階級的矛盾,資產(chǎn)階級與地主階級的矛盾,無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾,封建統(tǒng)治階級內(nèi)部各集團(tuán)派系的矛盾,各帝國主義國家在中國爭奪的矛盾等等。這兩對主要矛盾及其斗爭貫穿整個中國半殖民地半封建社會的始終,并對中國近代社會的發(fā)展變化起著決定性的作用。帝國主義勾結(jié)、扶持封建勢力作為它們統(tǒng)治中國的支柱。c一般來說,當(dāng)?shù)蹏髁x向中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭時,中國內(nèi)部各階級,除一些叛國分子外,能夠暫時地團(tuán)結(jié)起來舉行民族戰(zhàn)爭去反對帝國主義。而當(dāng)?shù)蹏髁x與中國的反動統(tǒng)治階級結(jié)成同盟,用戰(zhàn)爭以外的形式共同壓迫中國人民,尤其是封建主義統(tǒng)治特別殘酷的時候,中國人民往往采取國內(nèi)戰(zhàn)爭的形式去反對帝國主義和封建主義的同盟,而斗爭的矛頭主要直接地指向中國的封建政權(quán),這時階級矛盾就上升為主要矛盾,民族矛盾退居次要地位。近代以來偉大的中國革命,是在這些主要矛盾的基礎(chǔ)之上發(fā)生和發(fā)展起來的。b獨立的中國逐漸變成半殖民地的中國:鴉片戰(zhàn)爭以后,西方列強(qiáng)通過發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,強(qiáng)迫中國簽訂一系列不平等條約,破壞了中國的領(lǐng)土主權(quán)、領(lǐng)海主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)、司法主權(quán)等,并進(jìn)一步控制中國的政治、經(jīng)濟(jì)、外交和軍事。西方列強(qiáng)侵略中國的目的,是要把它變成自己的殖民地。因此,近代中國盡管在實際上已經(jīng)喪失擁有完整主權(quán)的獨立國的地位,但是仍然維持著獨立國家和政府的名義,還有一定的主權(quán)。c封建的中國逐步變成了半封建的中國:隨著外國資本主義的入侵,洋紗、洋布等商品在中國大量傾銷,逐漸使中國的農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)分離,從而破壞中國自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),促進(jìn)中國城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,給中國資本主義的產(chǎn)生造成了某些客觀條件。一批官僚、買辦、地主、商人投資興辦新式工業(yè)。中國已經(jīng)不是完全的封建社會了。它們利用獲取的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán),在中國傾銷商品,經(jīng)營輕工業(yè)和重工業(yè),對中國的民族工業(yè)進(jìn)行直接的經(jīng)濟(jì)壓迫。而在中國的資本主義經(jīng)濟(jì)中,外國資本及依附于它的官僚資本居于主導(dǎo)地位。這樣,中國的經(jīng)濟(jì)既不再是完全的封建經(jīng)濟(jì),也不是完全的資本主義經(jīng)濟(jì),而成為半殖民地半封建的經(jīng)濟(jì)了。第二,中國的封建勢力日益衰敗并同外國侵略勢力相勾結(jié),成為資本——帝國主義壓迫、奴役中國人民的社會基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。第四,中國新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生,并在政治、文化生活中起了一定作用,但是在帝國主義封建主義的壓迫下,他的發(fā)展很緩慢,力量很軟弱,而且大部分與外國資本——帝國主義和本國封建主義都有或多或少的聯(lián)系。第六,在資本——帝國主義和封建主義的雙重壓迫下,中國的廣大人民特別是農(nóng)民日益貧困化以致大批破產(chǎn),過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)力的生活。如何理解近代中國的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系?答:(1)近代中國人民的斗爭,主要是以挽救中華民族的危亡為出發(fā)點的。近代以來中華民族面臨的這兩大歷史任務(wù),就是這樣被歷史地提出來的。由于腐朽的社會制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步,必須首先改變這種社會制度,爭得民族獨立和人民解放,才能為實現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提開辟道路。(3)近代史上,一些愛國人士提出過工業(yè)救國、教育救國、科學(xué)救國等主張,并為此進(jìn)行了努力,但在民族不獨立、國家不統(tǒng)一的半殖民地半封建社會里,這些主張不能從根本上給中國指明正確有出路。只有通過革命戰(zhàn)爭方式推翻帝國主義、封建主義勢力,走上民族獨立的道路,中國人民才有可能集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè),逐步改變貧窮落后的面貌,實現(xiàn)國家的富強(qiáng)和人民的富裕。近代資本——帝國主義列強(qiáng)對中國發(fā)動一系列侵略戰(zhàn)爭,迫使中國政府簽訂不平等條約,勒索大量戰(zhàn)爭賠款,直接割占中國大片領(lǐng)土。列強(qiáng)嚴(yán)重破壞了中國領(lǐng)土完整。列強(qiáng)通過公使駐京直接向清政府發(fā)號施令,通過領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國司法主權(quán),通過控制中國海關(guān)直接干預(yù)中國內(nèi)政外交,他們還扶植收買代理人,共同鎮(zhèn)壓中國人民的反帝反封建斗爭,從而把中國當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。列強(qiáng)還對中國進(jìn)行文化滲透,一些傳教士披著宗教的外衣,進(jìn)行侵略活動,他們還宣揚“種族優(yōu)劣論”,“黃禍論”,目的是為了帝國主義侵略有理
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