【正文】 墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職?，可以說是為我們譜寫了另一部“英雄交響曲”。羅蘭沒有拘泥于對人物的生平做瑣屑的介紹，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。作者想利用英雄主義的精神來糾正時代的偏向?！睹藗鳌酚煞▏骷伊_曼他是一個有廣泛國際影響的作家，也是著名的社會活動家，一生為爭取人類自由、民主與光明進(jìn)行了不屈的斗爭。羅曼20世紀(jì)初，他的創(chuàng)作進(jìn)入一個嶄新的階段，羅蘭為讓人們“呼吸英雄的氣息”，替英雄人物樹碑立傳，連續(xù)寫了幾部名人傳記：《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》，共稱《名人傳》。歸國后在巴黎高等師范學(xué)校和巴黎大學(xué)講授藝術(shù)史，并從事文藝創(chuàng)作。羅蘭畢業(yè)于法國巴黎高等師范學(xué)校，通過會考取得了中學(xué)教師終身職位的資格。15歲時，隨父母遷居巴黎。羅蘭是法國思想家、文學(xué)家、音樂評論家。只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高?！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。這些作品的描寫除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作?！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗?fàn)?，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格?！薄组_朗琪羅 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。就是為了御座，也絕不背叛真理?！痹谕纯嗟牧已嬷校麄冸x開人世，獨自化身為灰燼，同時也被烈焰錘煉，成為貴重的金屬。他們和我們一樣，經(jīng)受著生命的各種洗禮，甚至遭遇了超越常人的磨難，但他們依然為我們留下了寶貴的藝術(shù)和文化遺產(chǎn)?！彼?，盡管貝多芬經(jīng)受了許多的痛苦：愛情希望的破滅，貧困，以及最后對于一位音樂家來說是最致命的打擊——耳聾，但是，在精神上，貝多芬仍然堅強(qiáng)不屈，最后在歡樂的凱歌聲中完成了第九交響曲的樂章。羅蘭筆下的貝多芬對自己所處的時代具有廣泛的興趣，他為法國革命的英雄壯舉而歡欣鼓舞。羅蘭認(rèn)為他們不單單是天資聰穎的個人，而是一些和自己的時代緊密相聯(lián)并且用自己的藝術(shù)作品體現(xiàn)世人所關(guān)心的問題的人。羅蘭寫這三部傳記的目的是想恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高的人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。托爾斯泰一個自我折磨、自我折騰的人，離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。作者讓我們了解到米開朗琪羅十分矛盾復(fù)雜的心理，他有著對自己行為的極端厭棄，因為就連他自己都知道自己是一個十足的弱者、一個十足的懦夫。但是，貝多芬接受了現(xiàn)實，承受了上天給予他的痛苦和命運，因此，他也成為作者心目中的英雄。然而，耳聾時的一次演出幾乎毀了他。這個表面如此狂傲的人，在世時卻有著不為人知的一面。與其他傳記作品不同的是，作者并沒有把筆墨集中在主人公的生平軼事上，而是以飽滿的激情和極富表現(xiàn)力的文字突出了英雄的偉大精神，吹響了以精神解救社會的偉大號角?！绷_曼人們已經(jīng)呼吸困難。猥褻的物質(zhì)主義壓抑了人們的思想，阻礙了政府和個人的行動。“我們周偉的空氣多么渾濁。之所以偉大，是因為他們能傾心為人類和社會的發(fā)展服務(wù)。羅曼羅蘭所指的英雄，不是通常所稱道的英雄人物。羅蘭把這三位偉大的天才稱為英雄。托爾斯泰在他的小說里，描述了渺小與偉大的萬千生靈，描述了他們的痛苦和在痛苦中得到的和諧，借以播送愛的種子，傳達(dá)自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”，“當(dāng)一切人都實現(xiàn)了幸福的時候，塵世才能有幸福存在”。貝多芬震撼人類的音樂，是他“用痛苦換來的歡樂”。他們或由于病痛的折磨，或由于境遇的悲慘，或由于內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊于一身而幾乎為深重的苦難所窒息，甚至毀滅了理智。托爾斯泰在逆境中與命運作抗?fàn)幍挠⑿壑髁x精神?！獖W斯特洛夫斯基 我一直期盼著閱讀羅曼一個人的度量是一種精神力量，是一股強(qiáng)大的文明力量。知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂；年輕時讀書就像迎著朝陽走路，最淡的墨水也勝過最強(qiáng)的記憶。現(xiàn)實生活中，不如意的事固然比想象中的多，但我們要永不言棄，朝著既定的目標(biāo)一步一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，為了自己的夢想努力拼搏。有人說：“有挫折的人生不一定是成功的人生，沒有挫折的人生必定不是成功的人生！”何嘗不如這句話所講呢？挫折，它在我們的生活中尤其重要，它不是我們?nèi)松械慕O腳石，而是墊腳石。這個故事讓我更深地明白：名人一開始都只是普通人，經(jīng)歷了種種磨難，才成為偉人的。”在《名人傳》里，其中的《貝多芬傳》使我感受最深。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。第一篇：《名人傳》讀后感!《名人傳》讀后感！鮮花與荊棘同在，成功與失敗并存，我們欽佩由石縫中長出的奇松，卻不知它所經(jīng)歷的磕絆折磨；我們驚羨由石粒轉(zhuǎn)變?yōu)檎淦返恼渲?，卻不知它在蚌中經(jīng)歷的研磨打滑；我們敬佩名人，卻不知他們走向成功經(jīng)歷的斗爭錘煉！翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息?！敦惗喾覀鳌酚涊d了貝多芬歷經(jīng)坎坷后走向成功的傳奇人生——很少溫馨的童年是人生的開始；開始音樂創(chuàng)作后耳朵失聰，還經(jīng)受情感的折磨，但他卻發(fā)出“我要扼住命運的咽喉”的吶喊；最后，貝多芬先后創(chuàng)作了《第九交響曲》、《合唱交響曲》，創(chuàng)造了他創(chuàng)作生涯中的高峰；1827年，貝多芬離開了這個世界。世界上沒有一生一帆風(fēng)順的人，即使是偉人也不例外。直面挫折，我們就擁有了戰(zhàn)勝挫折的勇氣，我們又向成功邁進(jìn)了一步。第二篇：名人傳讀后感《名人傳》讀后感讀書就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上，書是逆境中的慰藉。在學(xué)習(xí)中取得知識，在戰(zhàn)斗中取得勇敢。如果知識不是在每天增加，就會不斷減少。書都讀得來的人，還怕有什么做不來的。羅蘭的《名人傳》，去感受書中貝多芬、米開朗琪羅、列夫他們?nèi)?，在藝術(shù)中各有自己的領(lǐng)域，但他們在人生憂患困頓的征程上，為尋求真理和正義，創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生精力的事跡。他們之所以能堅持自己的事業(yè)永不放棄，全靠他們對人類的愛、對人類的信心。米開朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。羅曼羅曼那種憑借強(qiáng)力、在虛榮或個人野心驅(qū)策下的所謂英雄，只能給人類釀造巨大的災(zāi)難。羅蘭所指的英雄，不過是“人類的忠仆”，但卻具有偉大的品格。這個暑假，我終于迎來了這本仰慕已久的《名人傳》。古老的歐洲在沉重、污濁的氛圍中已變的麻木遲鈍。人們在卑劣和謹(jǐn)小慎微的自私自利中憋悶至死。打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息。羅蘭在《貝多芬傳》的引言中如是說，因此，為了人類在如此平凡而庸俗的年代里能夠呼吸到英雄的氣息，作者為我們譜寫了三位英雄：一位是音樂家、一位是雕塑家、一位是文學(xué)家。貝多芬一個被命運捉弄的、最終耳聾的音樂家，一個用痛苦換來歡樂的英雄。音樂家最重要的器官壞了，他不敢表露出來，不敢讓人知道他的弱點，只好選擇離群索居。他沒有知音，甚至連朋友也沒有。米開朗琪羅憂郁癥患者，是一個恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個享受痛苦、舍棄歡樂的英雄。心靈的折磨和奴隸搬無休止的勞作，使他一生飽受折磨，對他而言，生命就是恐怖的地獄。他很早就擁有了財富、榮譽(yù)和地位，但他卻像一個瘋狂的信徒一樣，不斷的解剖自己，不斷的懺悔，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂，最后做了一個離家出走的耄耋老者，客死荒野。該書描寫了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美。這一點特別清楚的表現(xiàn)在《貝多芬傳》中。羅蘭寫到：“革命吸引著全世界和貝多芬。在這三部傳記中，作者用心描述了三位偉大藝術(shù)家的崇高追求，對生命中苦難的承受，讓我們這些普通人看到了這些高大偉岸的身軀后所藏著的一切。無法解脫的痛苦又何嘗不是另一種生命的養(yǎng)料，這正好應(yīng)驗了一句名言：“痛苦是有益的，因為至少痛苦時我們沒有作惡。第三篇：名人傳,讀后感篇一：名人傳讀后感1000字 名人傳讀后感1000字心向善，愛自由高于一切?！薄惗喾?“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人