【正文】 》7馬克o吐溫說(shuō)過(guò)，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。汪國(guó)真5哈姆萊特曾高呼：“人啊，看清你自己！”而我要說(shuō)：“人啊，看清這個(gè)世界。《誠(chéng)信》2青春，是三月?tīng)?zhēng)奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽(yáng)雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競(jìng)發(fā)的百舸，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹；是彈著歡樂(lè)的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊開(kāi)頭方法之二：引用名言文采凸現(xiàn)3如果事業(yè)中摻雜了感情因素那事業(yè)注定要不成功的；我們的公司的管理人員決于能長(zhǎng)著相似的臉。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越充盈中華，誠(chéng)信之光越普照華夏。第二篇：高考作文萬(wàn)能開(kāi)頭高考作文萬(wàn)能開(kāi)頭(30)+哲理素材26+精彩結(jié)尾(20)!← 作文指導(dǎo) ← 三人行中學(xué)語(yǔ)文論壇雕飾風(fēng)頭打好第一槍開(kāi)頭方法之一：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山話題點(diǎn)穿1誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。因?yàn)橛腥朔瞰I(xiàn)，社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富才會(huì)不斷增加，人類才會(huì)不斷前進(jìn)。奉獻(xiàn)與索取是一對(duì)矛盾，一心索取的人，貪欲永遠(yuǎn)得不到滿足，再者，沒(méi)有別人的奉獻(xiàn)，自己又能索取什么？奉獻(xiàn)是不計(jì)報(bào)酬的給予，是“有一分熱放一分光”，是“我為人人”?！爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。青少年一代應(yīng)以全人類的發(fā)展進(jìn)步，以祖國(guó)的繁榮昌盛為自己的信念，認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，促使信念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。共同的信念鑄成的銅墻鐵壁，可以抵擋各種打南擊和侵襲；共同的信念結(jié)成的長(zhǎng)鏈，可以攀上峻山險(xiǎn)峰。信念堅(jiān)定的人，為了它無(wú)怨無(wú)悔地工作，盡心盡力地奮斗，甚至甘愿灑下最后一滴鮮血。不可想象，人能夠沒(méi)有信念而活著。如果因?yàn)橐灰阉嚼鴵p害了國(guó)家利益，其人將成為歷史的罪人，永遠(yuǎn)遭人唾棄。當(dāng)我們?cè)诰薮蟮膫€(gè)人利益誘惑面前，當(dāng)我們通過(guò)自身努力學(xué)有所成之時(shí)，當(dāng)國(guó)家面臨生死存亡關(guān)頭時(shí)，我們千萬(wàn)別忘了我們的國(guó)家。沒(méi)愛(ài)有國(guó)，國(guó)家也就不存在了；不講愛(ài)國(guó)，國(guó)家將是一盤(pán)散沙；沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義，就不可能抵御外侮，一擊就破。愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)民族精神財(cái)富中最珍貴的，它具有巨的向心力和凝聚力。劉胡蘭寧可死在敵人的鍘刀下，也不背革命，也不出賣同志，受到世人永遠(yuǎn)的景仰；汪精衛(wèi)賣國(guó)求榮，甘心做日本人的走狗、漢奸，則，受到世人永遠(yuǎn)的唾棄。只要生命不受危害，只要個(gè)人能撈取好處，靈魂就可以出賣，至于氣節(jié)，他們往往看得很淡很輕，這種人我們稱之為失節(jié)者?！案毁F不淫，貧賤不移，威武不出”是守節(jié)者的行為標(biāo)準(zhǔn)。氣節(jié)氣節(jié)是一種人生準(zhǔn)則，一種道德修養(yǎng)，體現(xiàn)在歷史發(fā)展的各個(gè)階段和人生的各個(gè)方面。流星也許稍縱即逝，但它能劃破夜空，給人類帶來(lái)光明。這種人也即是勇敢者。勇敢不同于激情中的不顧一切，它是根植在心中的穩(wěn)定持恒的人生品質(zhì)，如經(jīng)冬不凋的松樹(shù)，四季常青。這付出是深思熟慮后的決斷和義無(wú)反顧，因?yàn)橛赂业幕A(chǔ)是膽識(shí)，先有識(shí)，對(duì)人對(duì)事對(duì)前途對(duì)命運(yùn)的獨(dú)特的見(jiàn)解，然后產(chǎn)生“膽”。讓我們永遠(yuǎn)記住，人就如分?jǐn)?shù)，實(shí)際才能好比分子，對(duì)自自己估價(jià)好比分母，分母愈大，那么分?jǐn)?shù)的值愈小。謙虛是一種待人對(duì)事的態(tài)度，也是品德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。因?yàn)椤捌魈搫t受，實(shí)則不受”，只有謙虛才能不斷地接受新思想新知識(shí)而能不斷進(jìn)步，驕傲自滿只能停步不前。毛澤東又說(shuō)：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。在有信無(wú)信之間，人的品位了然而現(xiàn)。守信，在人們的心目中，比金錢要重要得多。會(huì)有意想到的阻力壓來(lái)，因而守信者就更令人尊敬?！把员匦?，行必果”，看似簡(jiǎn)單，做起來(lái)并不容易。真正的守信者不輕易許諾。堅(jiān)持不懈、持之以恒吧，如果你不甘于平庸的話守信信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，這住格?？梢赃@樣說(shuō)，持之不光是一個(gè)人意志的考驗(yàn)，而且是對(duì)一個(gè)人的品格測(cè)檢。一些人一曝十寒，只得一事無(wú)成。物欲的勾誘，功利的驅(qū)使，游樂(lè)的招引，你抵擋得住么？數(shù)載苦索，十年寒窗，乃至一生埋下頭去，你承受得住么？一些人退卻了，只得半途而廢。人生短暫，歲月無(wú)情，讓我們以誠(chéng)實(shí)來(lái)體現(xiàn)尊重生命、尊重生活的執(zhí)著持恒要成就事業(yè)，必須堅(jiān)持不懈、持之以恒地努力。誠(chéng)實(shí)，表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任上，尤其顯得難能可貴，這更需要一種勇氣。關(guān)于人的美德，可以列舉出很多，“誠(chéng)實(shí)”是一切美德的基石。誠(chéng)實(shí)的人總是是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候，所以誠(chéng)實(shí)的人總能贏得普遍的信任。第一篇：高考作文好開(kāi)頭誠(chéng)實(shí)看到的是什么，就說(shuō)什么，心里頭怎么想的，就讓它怎么表現(xiàn)出來(lái)，這是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。誠(chéng)實(shí)最主要的在于不假不欺，這里的不欺指的是“內(nèi)不欺己，外不欺人”。我們通?？偸前选罢\(chéng)實(shí)”與“可信”連起來(lái)說(shuō)，這其中“誠(chéng)實(shí)”是前提，是原因，“可信”是結(jié)果?！熬\(chéng)揚(yáng)至，金石為開(kāi)”，這是講誠(chéng)實(shí)的巨大作用。不誠(chéng)實(shí)有可能欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，尾巴肯家會(huì)露出來(lái)，而且從此失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失。這是眾周知的，只是真正能這樣做的人并不太多。一些人氣餒了，只得前功盡棄。只有持恒者邁著堅(jiān)定不移的步伐義無(wú)反顧，終于沐浴到勝利的光輝。在它面前，一切偽作浮飾的東西都將原形畢露，經(jīng)過(guò)它篩選的應(yīng)該是物華人杰。守信，總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人，用極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。是否許諾，以能否踐約為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，所以，一旦答應(yīng)，必定做到。在踐約過(guò)程中，會(huì)有意想不到的困難出現(xiàn)。楚漢時(shí)期的季布，重諾言，守信義，時(shí)人便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。有信，則朋友如織；無(wú)信，則孤家寡人。謙遜《尚書(shū)》說(shuō)：“滿招損，謙受益”?！边@兩句話都 說(shuō)明了謙虛對(duì)于成長(zhǎng)的重要性。反過(guò)來(lái)講，見(jiàn)識(shí)越廣就越知不足也就越謙虛，而坐井觀天者為自己能觀察頭頂上的一方天空而沾沾自喜。因?yàn)橹挥兄t虛的人才能不傲氣、少自負(fù)，尤其在成績(jī)面前，不驕不躁。勇敢勇敢意味著付出，有時(shí)是金錢，有時(shí)是地位，有時(shí)是名譽(yù)，有時(shí)甚至是生命。太膽小是懦弱，太膽大是魯莽，勇敢是適得其中。勇敢無(wú)所謂大小，凡是追求進(jìn)步追求真理追求正義的行為都是勇敢的行為。在戰(zhàn)場(chǎng) 上沖鋒陷陣奮不顧身的戰(zhàn)士是勇敢者，在事業(yè)中開(kāi)拓進(jìn)取與困難作不懈斗爭(zhēng)的人是勇敢者，在成長(zhǎng)里與自己的阻礙進(jìn)步的觀念欲望進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)的人是勇敢者。愿我們勇敢地面對(duì)人生，奏出人生的最強(qiáng)音。守節(jié)者，誠(chéng)信無(wú)欺，見(jiàn)利思義，將節(jié)操看得比生命還重要，更不要說(shuō)生命之外的金錢、財(cái)富與虛名了。有一種人，見(jiàn)利忘義，先已后人，凡事首先考慮的是個(gè)人的得失，考慮的是生命的保全。普通的時(shí)候，平常的日子，也許不易區(qū)分出氣節(jié)的高下，然而在逆境中，在危難中，在權(quán)錢的誘惑面前，一個(gè)人的氣節(jié)就高低分明了。愛(ài) 國(guó)“愛(ài)國(guó)”二字是神圣的。愛(ài)國(guó)的感情在一切感情之上，它是一種紐帶，一種號(hào)令。愛(ài)國(guó)，就意味著國(guó)家的利益高于一切，就意味著無(wú)條件地服從國(guó)家的召喚。我們要用生命和汗水捍衛(wèi)我