【正文】 from the first chart, _______Para 3,(如果兩個圖的話，)It is clear from the second chart that …Para 4 結(jié)尾：From the figures/statistics above, we can see/conclude/draw a conclusion that …議論文的寫作步驟:(introduction)．．因此，審清題意之后在引言段中作者就必須簡單解釋要討論的問題，并明白地亮出自己的觀點(diǎn)，如提倡什么，支持什么，反對什么．（main body）．主體段是議論的過程，作者必須有足夠的證據(jù)（adequate proofs）來論證自己的觀點(diǎn)．一般可提出一個或兩個proofs, 并對此用一兩句話分別進(jìn)行闡述．（conclusion）．結(jié)論段可以用一兩句話來結(jié)束文章．同時要注意與引言段呼應(yīng)，但不能照搬前面的原話．議論文的寫作要點(diǎn)：1．觀點(diǎn)鮮明．一個明確的中心論點(diǎn)．2．層次分明．一個中心論點(diǎn)通常有幾個分論點(diǎn)支持，不同層次之間要分明，過渡清晰自然．3．最后一段總結(jié)，得出結(jié)論．4．時態(tài)：一般用一般現(xiàn)在時．，一般不采用口語．Useful sentences總起:Different people hold different are have taken/adopted different attitudes towards …People have different opinions on this take different views on this :…of them hold the opinion that ….…of them are in favor of the idea that…People who are for/against the idea think …Some people believe that….Others argue that …不同觀點(diǎn)之間的銜接:However, …of them hold a different view./ …of them hold the opposite who are against it don’t think , each coin has two from those…., …people think ….On the other hand, … people object that ….并列關(guān)系：and, as well as, also…遞進(jìn)關(guān)系：besides, in addition, moreover, what’s more…比較、對比：like, unlike, on the contrary, on the other hand…第三篇：議論文寫作教案第三次議論文作文指導(dǎo)課教案——談勤奮【教學(xué)目標(biāo)】整理文章思路，把握文章的結(jié)構(gòu)。8）拼圖比較形象、直觀，常用來表示總體與部分、部分與部分之間的比例關(guān)系，一般以百分比的數(shù)字呈現(xiàn)。6）句子結(jié)構(gòu)要力求有變化、不要總是一個句型。同樣，圖表中沒有的信息不能憑主觀任意捏造。3）圖表往往提供大量數(shù)據(jù)，應(yīng)仔細(xì)觀察分析，從中選擇有效信息，圖表上資料、數(shù)據(jù)的描述必須選擇重點(diǎn)，不能事無巨細(xì)，一一列出。如：最大或最小、最多或最少、最好和最差。文章的開頭與結(jié)尾已給出，不計入總詞數(shù)?，F(xiàn)將調(diào)查結(jié)果（如下表所示）用英語給報社的編輯寫一封信，報道此事，以引起輿論的關(guān)注，并提出你的觀點(diǎn)和建議。To make matters worse…。一段完整的議論，只有通過論證證明論據(jù)和論點(diǎn)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，才能將論據(jù)和論點(diǎn)融為一體，也才能構(gòu)成一篇完整的、有說服力的文章。其次，論據(jù)要具有典型性，能收到“以一當(dāng)十”的效果。選擇永恒，雖九死而猶未悔!第二篇：議論文寫作教案議論文寫作教案ⅰ.teaching aims and demands:To learn about how to wirite a argumentative learn about the basic structure and skills of writing an argumentative essay.ⅱ.Teaching focus:Argumentative skillsⅲ.Teaching difficulties:Structure and skillsⅳ.Teaching methods:Summarizing and practising.ⅴ.teaching procedures:,為了使讀者同意自己的看法,提出若干理由, one 議論文的三要素:論點(diǎn)是作者在文章中提出的對某一個問題或某一類事件的看法、觀點(diǎn)、主張，它要求要正確、鮮明、有針對性?！边x擇永恒。選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰(zhàn)士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。而今天呢？有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)？有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛?。课镉麢M流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓！千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱？五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長還有誰傳？選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐；選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。選擇永恒流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒呢？源于一次次選擇。朋友，當(dāng)你面對人生的抉擇時，請不要慌亂，靜下心來，傾聽你心靈的鐘聲。前人走過的路，犯過的錯，便是前車之鑒，它們用真最實(shí)的東西闡明了一個道理，作出正確的抉擇，便是促你走向成功的關(guān)鍵。我無力舉出太多例子證明抉擇的重要性，也乏回天之術(shù)讓那樣錯誤抉擇的人重選一次。珠光寶氣的人恃“財”傲物、目空一切，她們用金錢堆造外表的美麗，卻忽視了心靈的純凈，到頭來也只是換來人們的不屑一顧。西方一位哲人說：“女人啊，就是一種貪婪的動物。小女孩做到了，盡管她才14歲。大家都被震撼了，這難嗎？“其實(shí)很簡單”，小女孩如是說。看過這樣一篇文章嗎？一個小女孩，站在法庭上面對離婚的父母，她會選擇誰牽這不是一個普通的選擇，因為選擇了母親，她就選擇了富貴、選擇了澳大利亞；選擇父親，她就選擇了貧窮，選擇了中國?！鄙嵘×x者也，這是怎樣的崇高與豁達(dá)，這又是怎樣的氣魄與壯志。其實(shí)，此時我們只需靜下心來，傾聽心靈的鐘聲，作出正確的抉擇。也許人人不一定能夠碰到這樣的生死抉擇，但是我們生活中也會面臨一些與觸動心靈有關(guān)的選擇，在這種情況下，我們應(yīng)該怎樣選擇？為什么會作這樣的選擇？ 請以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文，范圍不要超出這個內(nèi)容之外：立意自定文體自選題目自擬不少于800字不得抄襲。經(jīng)過一番努力，終于把他救醒了。他走啊走，突然腳下碰到一個僵硬的東西，他扒開雪地一看，原來是一個凍僵的人，他心想：是救他呢還是繼續(xù)前行？經(jīng)過心靈翻江倒海的思量之后，他決定救這個人。通過一些講解后，我們進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)環(huán)節(jié)，這個環(huán)節(jié)采用填空的方式進(jìn)行，大家看到手中的資料，每篇文章都有幾處空白的地方，我們的要求就是根據(jù)上下文補(bǔ)充所缺的部分。引，引名言打頭，加強(qiáng)論述的權(quán)威性，先聲奪人。比，通過對比來闡明事理，幫助人們判斷是非曲直，從而有力地支持論點(diǎn)。這種消極的落后的習(xí)慣已成為阻礙華夏進(jìn)步、中華振興的阻力。自然之理當(dāng)然無可厚非，對自然之理倘要懷疑甚至于否定，那么，被斥為‘異端邪說’，也是順乎天理人情的了。小至個人、家庭、村落，大至民族、國家，都有各自的習(xí)慣。世事皆如此。拿來一本書，作者的觀點(diǎn)、思想一目了然，這就是所謂‘清如許’，作者平時不停地讀書、思考、探究，這就是所謂“活水來”。問渠哪得清如許？為有源頭活水來?！霸鯓涌创门c失呢？關(guān)鍵要看為什么得，為什么失，如果為了國家和人民的利益而犧牲一些個人利益，這樣的‘失’是值得的。為了表示尊重知識，尊重人才，人們給她胸前別上鮮花一小朵。而一名科技界的女教授，辛苦大半生，累計工資還不及女歌星一曲所得。實(shí)踐要飛翔，離不開理論這一對翅膀。理論就是實(shí)踐的翅膀。第一種是在文章開頭就擺出中心論點(diǎn)，這一點(diǎn)可能大家都比較容易做得到，我們今天所講的是如何寫出更有吸引力的開頭，是改卷老師眼睛一亮就能給我們打出高分。）從上面同學(xué)們的分析，我們知道一般的議論文在開篇就要點(diǎn)明中心論點(diǎn)，特別是考場作文更應(yīng)如此。這種精神會使人們?yōu)榱耸箤?shí)現(xiàn)自己的快樂，而不斷地奮進(jìn)。（觀點(diǎn)不夠明確，繞來繞去都沒有把觀點(diǎn)說清楚。）（三）知足，是現(xiàn)代生活里常被遺忘的一個詞，今天的生活大部分是為了明天過得更好而打拼，日益激烈的競爭，每況愈下的爭奪無時不在壓迫著我們前進(jìn)?？傊?，經(jīng)常快樂的人是不應(yīng)感到滿足的。由于人有欲望，因此對于現(xiàn)實(shí)的需求永遠(yuǎn)不會滿足。（開篇中心論點(diǎn)沒有擺出）（二）古人云：“知足者常樂”，但在現(xiàn)實(shí)生活中恰恰相反，經(jīng)常快樂開心的人是不會感到知足的。這兩句成語的語境都意味深長，詩人回味無窮。論點(diǎn)：是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個中心論點(diǎn)，論點(diǎn)應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。這節(jié)課我們介紹這些方面的一些方法，希望對大家的議論文寫作有一定的作用。第一篇：議論文寫作教案議論文寫作教案教學(xué)目標(biāo)：了解議論文三要素；能夠從多角度闡述中心論點(diǎn) 重難點(diǎn)：學(xué)會多角度闡述中心論點(diǎn)。課時安排：一課時 教學(xué)步驟：一、導(dǎo)入：高二這一年來我們都在訓(xùn)練議論文，每次的考試都是以考察議論文寫作為主，老師在改卷過程中發(fā)現(xiàn)同學(xué)在找中心論點(diǎn)是有些盲目；有些作文題目是直接給出中心論點(diǎn)，比如說本學(xué)期的第一次月考“知足者不常樂”的作文題就直接給出了中心論點(diǎn)，但很多同學(xué)不知道怎樣去分解中心論點(diǎn)，從而使得文章索然無味。二、大家都知道議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。下面我們來看看本次月考中我們一些同學(xué)的中心論點(diǎn)，大家一起來分析分析：（一）“常樂者不知足”是我國自古以來流傳的許多成語之一，其反意則是“知足者常樂”。面對著這樣一句話，我今天會有不同的思考。知足常樂是一種安于現(xiàn)狀的一種體現(xiàn)。就像大海里的海水永遠(yuǎn)抽不干，我們要在原來的基礎(chǔ)上，有進(jìn)一步的需求，才能讓自己價值不停留在一個階梯上，而是有所提高，對事情要有追根究底的毅力，同時當(dāng)追求到某一種事物時，不應(yīng)就此滿足，而應(yīng)繼續(xù)追求更高的目標(biāo)。（雖然說在第一段中給出了中心論點(diǎn)，但開頭第一段就有200字，全文800字左右，可想而知后文的論述所占比例就很少了。如你知足，你停滯，那么給你留下的就只有落后和遺憾了，在今天的社會里，常樂者很難知足，知足者有時則無法常樂。）（四）人們常說，“知足者常樂”，因為自身的愿望獲得滿足了，就快樂了，知足了，這固然重要，但更可貴的，則是“常樂者不知足”，的精神。（觀點(diǎn)直接、明白，同時運(yùn)用對比的方法來闡述觀點(diǎn)，有說服力。那么我們應(yīng)該怎樣更好地在文章中突出中心論點(diǎn)，使得文章更有說服力，大家的得分又高呢？今天我們從兩個方面來學(xué)習(xí)一些實(shí)用的方法。大家先看幾個例子：小鳥要飛翔在藍(lán)天，需要有一對翅膀；實(shí)踐要發(fā)揮它的巨大作用，需要理論的指導(dǎo)。育民小學(xué)舉辦了游泳訓(xùn)練班，經(jīng)過一年的訓(xùn)練，在A縣小學(xué)生游泳比賽中獲團(tuán)體冠軍就是一個很好的例證。一個女歌星扭動腰肢在臺上忸怩作態(tài)唱上一曲，所得酬金如天女散花一樣從天而至。女教授不會扭動腰肢，她手里拿的是厚厚的講義。尊重知識，尊重人才，要不要體現(xiàn)在勞動報酬上，引起了人們的爭論。相反，為了追求個人利益，不惜損害國家和人民的利益，這種‘得’的代價，是遭人鄙視和唾罵！宋代理學(xué)家朱熹曾有這樣一首詩：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。”朱子講的是他的讀書體驗。沒有‘活水來’就沒有‘清如許’，所以，一定要“搞活”?！傲?xí)慣”一詞可謂盡人皆知。習(xí)，常習(xí)也；常習(xí)則慣，慣則成自然。囿于既定之規(guī)，于是就沉默，生活于‘雷池’禁區(qū)之內(nèi)不敢越出半步，于是幾百年幾千年，不再創(chuàng)新，不再奮進(jìn)。大家看完以上五則例子，覺得他們好在什么地方？（請同學(xué)回答）明確：喻，用比喻開頭，借助形象幫助說理，生動活潑，增強(qiáng)吸引力。問，通過自問自答，引人注意，發(fā)人深思。釋，闡釋題目含義破題，引出正論，通過詮釋概念來挖掘其深意，明確論述的方向。我們來看2002年高考全國卷作文試題：有一位登山者，途中遇到暴風(fēng)雪，他深知如果找不到避風(fēng)之處必死無疑。于是，他脫下手套，開始給那個凍僵的人全身按摩。于是，兩人攙扶著走出雪地。傾聽心靈的鐘聲站在人生的岔路口，我們無數(shù)次面對這樣的抉擇：愛與恨、悲與喜、苦與樂、得與失??我們猶豫、躊躇、舉棋不定、左右為難。古代學(xué)者說：“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。簡單兩句話，便概括出古代男兒舍身取義報國的壯志雄心，勾勒出中華兒女赤膽忠心，這是我們炎黃子孫的傳統(tǒng)美德，也是中華民族的驕傲。人人都說這太難了，可小女孩選擇了父親，選擇了含辛茹苦單獨(dú)撫養(yǎng)她長大的父親，舍棄了富有卻極少見的母親。我相信，這的確很簡單，面對這種艱難的抉擇，你只需要靜下來，聽聽你的心靈，讓它來告訴你，你需要什么。鉆石鑲嵌的王冠珠帽，質(zhì)地優(yōu)良、做工精細(xì)的衣服、靚裝，這一切構(gòu)筑了一個美麗而華貴的女人?！贝嗽挷患?，但也要看你在物質(zhì)上還是在精神上。這也就是一種抉擇，她們無法平靜傾聽心靈的鐘聲，最終選擇了令人可悲、可嘆的抉擇。我只有感慨，感慨聰明的人，感慨糊涂的人，但我又深知人豈能永遠(yuǎn)活在感慨之中。是啊，人生就是在這不斷地抉擇中前進(jìn)，從不斷地跌倒中爬起，世事便是這樣的，人就是這樣長大的。選擇永恒徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗??真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇??在一番番選擇中，