【正文】 粉筆字。在平時教學(xué)中對孩子缺乏耐心，似乎體罰和變相體罰才是教育的最佳法寶，殊不知，這些對孩子的身心健康都是很大的傷害，這種傷害的程度很深。有的老師忽略了做好老師的標(biāo)準(zhǔn)，缺少仁愛之心，金錢至上，對于送禮和不送禮以及送多送少的學(xué)生區(qū)別對待。他的成就取得，除了他的實踐基礎(chǔ)和教育信念之外，有一個最重要的主觀原因，這就是對兒童深沉的愛。前蘇聯(lián)著名教育實踐家和理論家瓦〃蘇霍姆林斯基關(guān)于教師愛的經(jīng)驗理論，對于促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，振奮教師之精神十分有其必要。此外，“為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個光的海洋”，信息時代下做好老師，必須要有廣博的文化知識和寬闊的胸懷視野，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題。靈活的教育教學(xué)知識是教師教學(xué)過程中所不可或缺的知識基礎(chǔ)。掌握精深的學(xué)科知識，是教師“傳道”的基本前提。面對當(dāng)前的信息化時代，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會日益多元、各種新知識不斷涌現(xiàn)，做一名好老師，必須具備扎實的學(xué)識，努力提升自身的學(xué)識魅力，這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展和自身的專業(yè)成長。如果教師知識不扎實、教學(xué)不過硬，教學(xué)中必然會捉襟見肘，更談不上游刃有余。”教書育人是教師的使命，要做到這一點，教師一定要有扎實學(xué)識。要求學(xué)生熱愛集體，教師首先要熱愛集體，要求學(xué)生講究衛(wèi)生，教師首先要講究衛(wèi)生，要求學(xué)生誠實做人，教師首先要誠實做人,教師只有為人師表，教育才會有實實在在的效果。如果教師言行不一，說和做完全背離，那怎能使學(xué)生相信你的說教呢？非但不信，學(xué)生也會效而仿之，成為一個言行不一的虛偽的人。教師作為學(xué)生的表率，更要做高尚道德的的實踐者，要時時處處為學(xué)生做出榜樣。古人云：“履，德之基也。一個有道德情操的好老師，應(yīng)該像這些教師一樣，去除浮躁之氣、遠(yuǎn)離功利之風(fēng)，執(zhí)著于教書育人，把心放在學(xué)生身上，把根扎在三尺講臺。有敬業(yè)愛生精神的教師，才會獻(xiàn)身教育，心系學(xué)生；才會嚴(yán)以律己，為人師表；才會嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦；才會終身學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步；才會成就自己，成就學(xué)生。二、有道德情操一個有道德情操的好老師，把敬業(yè)愛生作為教育工作的根本準(zhǔn)則?！碑?dāng)今的中國正處于一個教育信仰或者說是信仰教育的時代，如果沒有教育科學(xué)理論作為基礎(chǔ)，教師的教育實踐只能摸著石子過河，只能是一種經(jīng)驗性的試誤教育。所以理想是事業(yè)之母。人生蘆笙的選擇，第一位的，不是做什么職業(yè)，而是問一問自己，你選擇“精神立身”還是“富貴立身”？ 做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問里去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法。一個人有很多種活法，歸根到底的哲學(xué)問題只有一個：精神立身還是富貴立身？我們知道南轅北轍的故事，它告訴我們選擇方向的重要性，方向錯誤，你越努力，離目標(biāo)也就越遠(yuǎn)。總的來說對教師提出四個標(biāo)準(zhǔn)：有理想信念，有道德情操，有扎實學(xué)識，有仁愛之心的四有教師。第一篇：弘揚師德,爭做四有教師“弘揚師德，爭做四有教師”專題會議城西中心小學(xué) 2015年10月習(xí)總書記在慶祝教師節(jié)大會中指出： “要弘揚高尚師德，淡泊名利、言傳身教，用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師”。一、要有理想信念面向未來的教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。人，只要在選擇正確的情況下去努力，才能做出成就?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。雅思貝爾斯說：“教育需有信仰，沒有信仰就不成為教育，只是教學(xué)技術(shù)而已。當(dāng)教師，應(yīng)當(dāng)具有職業(yè)信仰，要有責(zé)任感和使命感。敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。在我國的中西部農(nóng)村、邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師，正是秉持著敬業(yè)愛生的精神，才能安于清苦生活而不失理想，才能立于困難條件而不失追求，為廣大的農(nóng)村學(xué)生鑄就圓夢基石。高尚的道德情操不是一句空話，而應(yīng)是實實在在的東西，也就是說，高尚的道德情操，不能只停留在口頭上，而應(yīng)落實在行動上?！本褪钦f躬行踐履是人們進(jìn)行道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。英國諺語說：“優(yōu)良的示范，是最好的說服”，中國諺語也說：“喊破嗓子，不如做出樣子”，只有教師做出表率，學(xué)生才會照著學(xué)，也才能對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。所以教師要達(dá)到育人的目的，就要在各方面做出榜樣。三、有扎實學(xué)識“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。正如總書記在講話中所言，“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”，扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。我國自古以來就有“學(xué)高為師”的古訓(xùn)，指的是教師應(yīng)在學(xué)識上高人一籌，而“學(xué)為人師、行為世范”的話語，也鮮明體現(xiàn)了深厚學(xué)識是好老師的必備素質(zhì)之一。好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識、靈活的教育教學(xué)知識以及廣博的文化知識。教師只有對所教學(xué)科有著系統(tǒng)的、深刻的、準(zhǔn)確的理解，才能教會學(xué)生正確的知識。教師不僅是知識的傳授者，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，教育教學(xué)知識可以幫助教師理解學(xué)生的認(rèn)知特點，從而選擇合適的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生更快更好學(xué)習(xí)。四、有仁愛之心孔子曾說“愛之能勿勞乎?忠焉能勿誨乎?”我國近代教育家夏丐尊更直接講：沒有愛就沒有教育。他在平凡的教師和鄉(xiāng)村中學(xué)校長的崗位上做出了出類拔萃的成就，被前蘇聯(lián)教育界推祟為“教育思想的泰斗”。作為教師不能沒有愛，愛是一種由衷的熱情，是一種