【正文】 了青年中、晚期，親密關(guān)系的需要進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)入大學(xué)校園，青年必須重新建立各種關(guān)系。親密關(guān)系的需要在青年前期開(kāi)始顯露。 此時(shí)的大學(xué)生正由青春期的“異性疏遠(yuǎn)”走向青年期的“異性接近”，出于性沖動(dòng)的驅(qū)使，青年開(kāi)始脫離群體化的兩性活動(dòng)而單獨(dú)約會(huì)。功利性戀愛(ài)觀的產(chǎn)生是有原因的。功利型的戀愛(ài)觀就是把感情建立在對(duì)方家庭的經(jīng)濟(jì)條件、社會(huì)地位上，或以自己家庭的優(yōu)越條件為資本，是對(duì)方家庭經(jīng)濟(jì)條件為雙方感情的基礎(chǔ)。理工科學(xué)生的實(shí)驗(yàn)多，課后作業(yè)重，學(xué)習(xí)壓力大，因而戀愛(ài)比例要低些。這主要是因?yàn)橛捎趯I(yè)性質(zhì)的影響。戀愛(ài)中的“短平快”已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)的一個(gè)特征。 戀愛(ài)隨意性大主要表現(xiàn)為戀愛(ài)周期縮短，頻率增快。無(wú)形的網(wǎng)絡(luò)開(kāi)始取代月老的紅線，許多未曾謀面甚至遠(yuǎn)隔重洋的男女，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)相識(shí)、相戀。西方“ 性自由, 性解放” 思想的影響, 國(guó)內(nèi)傳媒不當(dāng)?shù)劁秩? 再加上高等院校性知識(shí)教育薄弱等因素, 都不同程度地導(dǎo)致了大學(xué)生對(duì)待戀愛(ài)非責(zé)任化的態(tài)度?！?不求天長(zhǎng)地久, 只求曾經(jīng)擁有” 是他們的至理名言。%的學(xué)生認(rèn)為是“ 現(xiàn)代文明的標(biāo)志, 人類愛(ài)情的必然結(jié)果” , %%的學(xué)生分別認(rèn)為“ 應(yīng)受道德譴責(zé)” 和“ 應(yīng)受到行政法律處分”。相貌因素被放在較次要的地位。 社會(huì)上“ 拜金主義” 風(fēng)氣也影響到大學(xué)校園,表現(xiàn)在談戀愛(ài)追求實(shí)用主義, 看重對(duì)方是否有“ 利用價(jià)值” , 是否能在經(jīng)濟(jì)上、生活上、學(xué)習(xí)上對(duì)自己有所幫助。在關(guān)于戀愛(ài)行為尺度調(diào)查中有5種戀愛(ài)行為，分別是拉手、接吻、愛(ài)撫、進(jìn)行性行為、同居。從數(shù)字看，這是一個(gè)增長(zhǎng)的趨勢(shì)。在教室、食堂、操場(chǎng)等公眾場(chǎng)合旁若無(wú)人，這種表現(xiàn)其實(shí)是自私的，會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生影響，同時(shí)也對(duì)自己的形象產(chǎn)生影響。于是，在教室、食堂、操場(chǎng)、道路上等公共場(chǎng)合中隨處可見(jiàn)一雙雙，一對(duì)對(duì)的大學(xué)生戀人們的身影。由此看來(lái)，當(dāng)代大學(xué)生的兩性觀念還是嚴(yán)謹(jǐn)和保守的。對(duì)于校園內(nèi)出售避孕套的問(wèn)題上，%的學(xué)生認(rèn)為“這樣會(huì)助長(zhǎng)大學(xué)生性行為風(fēng)氣”，%認(rèn)為“傷風(fēng)敗俗，不能理解”，%持肯定態(tài)度。大學(xué)生的兩性觀念是一個(gè)敏感區(qū)域，對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)行為的發(fā)生起著重要作用2005 年袁立的調(diào)查得出結(jié)果。%。他們對(duì)自身社會(huì)地位的判斷和認(rèn)識(shí),決定了這一時(shí)期的擇偶觀拋棄了許多世俗的、物質(zhì)利益的標(biāo)準(zhǔn),在他們看來(lái),這些標(biāo)準(zhǔn)都是與愛(ài)情格格不入的。從大學(xué)生的擇偶觀中我們不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)觀念的影響,所謂“男才女貌”的標(biāo)準(zhǔn)在大學(xué)生群體中有著較高的認(rèn)同度,同時(shí)還可以看出大學(xué)生對(duì)純潔愛(ài)情的向往。其它因素的排序依次是相貌、學(xué)識(shí)、閱歷、文體特長(zhǎng),家庭條件是最不具有分量的砝碼。從調(diào)查結(jié)果看,男、女生在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上的差異耐人尋味,男生更看中相貌,而女生則比男生更重視志向和學(xué)識(shí)。調(diào)查結(jié)果表明,在擇偶標(biāo)準(zhǔn)中,品質(zhì)首當(dāng)其沖排在第一位,其次是性格,且男女生都看重這兩項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。數(shù)據(jù)顯示, %，%，%，%,%。雖然積極支持子女在校期間談戀愛(ài)的比例不高, 但是大部分的父母對(duì)于子女談戀愛(ài)持放任的態(tài)度。目前談或不談在于時(shí)機(jī)是否成熟。問(wèn)卷調(diào)查顯示, 大學(xué)生對(duì)于談戀愛(ài)持贊成態(tài)度的占39%，%，%。持這種觀點(diǎn)的大學(xué)生，一旦碰上合適的追求者，就容易談起戀愛(ài)；還有一類學(xué)生吧戀愛(ài)看成是一種動(dòng)力，認(rèn)為不管談不談戀愛(ài)，反正對(duì)愛(ài)情問(wèn)題也會(huì)花時(shí)間花精力去想，不如找一個(gè)戀人，雙方互相學(xué)習(xí)、互相鼓勵(lì)。認(rèn)為機(jī)不可失，只要有機(jī)會(huì)就不應(yīng)錯(cuò)過(guò)，因?yàn)橹綦y求。使得浪漫的愛(ài)情故事沁人心脾、催人淚下。有的大學(xué)生急于選擇對(duì)象，是為了追求一種地位以炫耀自己，爭(zhēng)取人們對(duì)自己的較高評(píng)價(jià)，滿足個(gè)人的虛榮心；大學(xué)生遠(yuǎn)離家門，加上學(xué)習(xí)較中學(xué)輕松，自由支配的時(shí)間多，容易產(chǎn)生孤獨(dú)寂寞感。隨著生理上的逐步成熟，大學(xué)生的心理發(fā)生明顯變化，在戀愛(ài)問(wèn)題上其社會(huì)屬性是本質(zhì)屬性。大學(xué)生在生理上已漸趨成熟，進(jìn)入了人體發(fā)育的第二高峰，處于青春期的少男少女們也就有了接近異性的欲望，因而對(duì)異性產(chǎn)生興趣。戀愛(ài)觀是指一個(gè)人對(duì)于愛(ài)情的認(rèn)識(shí)與了解，對(duì)于戀愛(ài)的態(tài)度，看法及行為傾向。愛(ài)情是人性的組成的部分。第一篇：大學(xué)生的戀愛(ài)觀當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀xxx 摘要：隨著社會(huì)的快速發(fā)展和進(jìn)步，戀愛(ài)已不是曾今那個(gè)難以啟齒的話題，反而成為當(dāng)今大學(xué)生茶余飯后必談的話題，當(dāng)然也成為困擾大學(xué)生的首要問(wèn)題，本文就將要從大學(xué)生戀愛(ài)的現(xiàn)狀以及特點(diǎn)等方面剖析大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)及可能產(chǎn)生的后果，正確引導(dǎo)大學(xué)生戀愛(ài)及理性的對(duì)待兩性關(guān)系。關(guān)鍵詞：大學(xué)生 戀愛(ài) 兩性 影響愛(ài)情(英文：Love），是人與人之間的強(qiáng)列的依戀、親近、向往及無(wú)私并且無(wú)所不盡的情感,還有向往未來(lái)的生活。漢文化里，愛(ài)就是擁有對(duì)方的心，具體有親密、有一種生活，并對(duì)這種關(guān)系的長(zhǎng)久信持有信心，也能夠與對(duì)方分享私生活。一個(gè)人的戀愛(ài)觀很大一部分取決于他或她的人生觀，世界觀和價(jià)值觀 兩性之間的生物學(xué)特征是與生俱來(lái)的，異性互相吸引是所有動(dòng)物的一種本能。但是生理上的需求僅僅是戀愛(ài)產(chǎn)生的自然前提，還不能把異性吸引等同于戀愛(ài)。社會(huì)性決定戀愛(ài)的本質(zhì)，導(dǎo)致大學(xué)生戀愛(ài)的心理原因是多方面的。他們渴求理解和關(guān)懷，為尋找溫暖，消愁解悶，其中一些人就談起戀愛(ài)來(lái)；青年人對(duì)愛(ài)情富于幻想，加上當(dāng)今小說(shuō)、電影、電視、流行歌曲等傳播渲染。出于好奇，大學(xué)生對(duì)浪漫愛(ài)情強(qiáng)烈向往，有的就會(huì)去體驗(yàn)一番，抓住機(jī)會(huì)。在人生道路上，真正志同道合、情投意合的人不多。只要戀愛(ài)處理得好，可以促進(jìn)學(xué)習(xí)。這反映了絕大部分大學(xué)生對(duì)談戀愛(ài)持一種積極的心態(tài)或無(wú)所謂的心態(tài)。%,%，%。這些直接導(dǎo)致了在校生的高戀愛(ài)率。并呈現(xiàn)出兩個(gè)特點(diǎn),一是男生戀愛(ài)率高于女生,二是高年級(jí)的學(xué)生戀愛(ài)率有所下降。其它標(biāo)準(zhǔn)依次是相貌、情感、學(xué)識(shí)、志向、愛(ài)好、閱歷、家庭,地位在擇偶標(biāo)準(zhǔn)中排在最后一位,成為最不重要的擇偶因素。反過(guò)來(lái),如果考察大學(xué)生對(duì)自身吸引力的判斷,在性格、相貌、學(xué)識(shí)、品質(zhì)、閱歷、文體特長(zhǎng)、家庭條件等七個(gè)因素中,性格位居第一,其次是品質(zhì),這與大學(xué)生的擇偶標(biāo)準(zhǔn)基本一致。上述因素的排序,男女生基本相同,只是在性格和品質(zhì)的判斷上,男生認(rèn)為自身的吸引力主要來(lái)自于品質(zhì),而女生則認(rèn)為來(lái)自于性格。調(diào)查顯示,絕大多數(shù)大學(xué)生都不看重家庭條件、地位這一類擇偶標(biāo)準(zhǔn),更在乎對(duì)方的人品和素質(zhì)。愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ)，婚姻是愛(ài)情的升華據(jù)調(diào)查顯示，75%的大學(xué)生認(rèn)為，愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ)；%的人認(rèn)為婚姻是愛(ài)情的象征，沒(méi)有愛(ài)情是不幸福的。對(duì)于因?yàn)樯顗毫?，于是傍大款的女大學(xué)生或被包養(yǎng)的那大學(xué)生，%的人感到不齒，%的人能夠接受。在其調(diào)查中，大多數(shù)同對(duì)于“大學(xué)生發(fā)生婚前行為”持否定態(tài)度，農(nóng)村大學(xué)生表現(xiàn)更為突出。在對(duì)同居看法的調(diào)查中，%的學(xué)生持否定態(tài)度，% 認(rèn)為高校禁止大學(xué)生同居的規(guī)定很有必要。、公開(kāi)化在大學(xué)生中流行這樣一句話：“戀愛(ài)是大學(xué)的必修課，如果你在大學(xué)期間，沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)，那你就不算是一個(gè)合格的大學(xué)生”。在戀愛(ài)中，一些同學(xué)也拋開(kāi)了應(yīng)有的矜持與含蓄，表現(xiàn)得越發(fā)投入與大膽，投身于轟轟烈烈的戀愛(ài)洪流中去。據(jù)中國(guó)青年報(bào)在對(duì)大學(xué)生對(duì)待婚前性行為看法的調(diào)查中：2002年表示同意的為50%，2003年表示同意的為65%。大學(xué)生談戀愛(ài)，受到學(xué)生身份的限制，因而許多人認(rèn)為此時(shí)的戀愛(ài)應(yīng)該保守一些，但也有人認(rèn)為，大學(xué)生已經(jīng)是成年人，可以自由選擇戀愛(ài)方式。半數(shù)以上男生選擇了“同居”這一項(xiàng)，而女生普遍認(rèn)為接吻或愛(ài)撫都是很正常的行為。在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上, 不單看重對(duì)方的家庭條件、背景等“ 硬件” , 更注重個(gè)人能力這一充滿了可變量的“ 軟件” , 關(guān)注對(duì)方的學(xué)識(shí)和才氣, 較強(qiáng)的工作能力和社會(huì)活動(dòng)能力。在回答“ 對(duì)婚前性行為的看法時(shí)” , %的學(xué)生認(rèn)為“ 只要基于愛(ài)情就可以” 或“ 只要雙方愿意就可以”。這說(shuō)明了寫(xiě)以上的學(xué) 生對(duì)婚前性行為持贊同態(tài)度。當(dāng)然, 大學(xué)生戀愛(ài)道德觀逐漸淡化的原因是多方面的。除了傳統(tǒng)的戀愛(ài)形式外，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與普及，戀愛(ài)又有了其虛擬形式：網(wǎng)戀。網(wǎng)戀幾乎成為年輕人的生活新公式，也成為e時(shí)代少男少女的一種新時(shí)尚，大學(xué)校園本來(lái)就充滿著浪漫的氣息，大學(xué)生又對(duì)新事物有強(qiáng)烈的獵奇心理，且高校的網(wǎng)絡(luò)已十分普及，因此在高校里上網(wǎng)聊天和網(wǎng)戀更為流行。由于許多同學(xué)戀愛(ài)憑的是一時(shí)的沖動(dòng)，對(duì)未來(lái)的事考慮的不是很清楚，通常是在交往一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)有一個(gè)更適合自己的人，于是馬上分手，接著找另一個(gè)。成功率低，有少數(shù)大學(xué)生把在大學(xué)里戀愛(ài)視為在經(jīng)營(yíng)“實(shí)驗(yàn)田”“戀愛(ài)專業(yè)戶”也出現(xiàn)了。文科學(xué)生平時(shí)的課程較松，思想充滿了浪漫主義的色彩，談戀愛(ài)正好可以充實(shí)閑暇生活，也滿足了他們浪漫的思想。也許是文科學(xué)生在總體上比理工科學(xué)生的“情商”高一些。當(dāng)代大學(xué)生的功利化色彩越來(lái)越明顯，交往對(duì)象的家庭背景和經(jīng)濟(jì)狀況往往成為他們關(guān)注的重點(diǎn)，把今后的前途寄托在從對(duì)方那里得到 好處上。既與客觀上的家庭經(jīng)濟(jì)條件差、就業(yè)壓力大、社會(huì)不良影響有關(guān)，也與主觀上個(gè)人在心理的成熟程度有關(guān)。因而在異性吸引、彼此產(chǎn)生好感的基礎(chǔ)上，戀愛(ài)也就默默無(wú)聲地潛入年輕人的心田。這時(shí)的青年不再像兒童那樣滿足于血緣帶來(lái)的親近，而有意識(shí)地結(jié)交一些個(gè)人密友。煩惱、寂寞、通過(guò)交流完善自我等等多重目的使青年對(duì)親密關(guān)系的需求空前強(qiáng)烈。隨著年齡的增長(zhǎng)和接受信息量的激增，大學(xué)生自我意識(shí)迅速崛起，這就擴(kuò)大了他們思維活動(dòng)的自由度。大學(xué)生的主體意識(shí)、個(gè)性意識(shí)日趨發(fā)展，他們不僅在校園內(nèi)為今后立足社會(huì)而求知成材，也開(kāi)始為今后建立家庭做準(zhǔn)備。戀愛(ài)對(duì)象的出雙入對(duì)常令他們羨慕和向往，在好奇心驅(qū)使下而躍躍欲試。在這種群體氛圍的影響下，不少本不打算談戀愛(ài)的，為表現(xiàn)自己并非無(wú)能，也盲目效仿，尋求異性朋友。隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生和社會(huì)有著日益廣泛的聯(lián)系，接受各種挑戰(zhàn)和影響，對(duì)外開(kāi)放政策使先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)引進(jìn)來(lái)，西方腐朽思想和不健康的東西也大量涌入中國(guó)。不健康的小報(bào)、黃色書(shū)刊、黃色光盤及黃色網(wǎng)站一度泛濫，對(duì)思想單純，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少的青年學(xué)生產(chǎn)生了很大的消極影響。人格教育的目的是培養(yǎng)大學(xué)生的人格力量，使其認(rèn)識(shí)到保持貞潔的巨大價(jià)值，從而在生理、心理、人際關(guān)系和婚姻上使之平衡。目前，大學(xué)生兩性觀念的變化已經(jīng)引起社會(huì)各界的關(guān)注。他們的思想和行為不僅關(guān)系到其個(gè)人是否可以成才，也影響到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織更替的特殊時(shí)期，重視和開(kāi)展有中國(guó)特色的大學(xué)生健康教育特別 是兩性教育非常重要，且意義深遠(yuǎn)。, 提高大學(xué)生的性道德修養(yǎng)。教育工作者應(yīng)當(dāng)具備一定的專業(yè)知識(shí)和高超的教育藝術(shù), 他們不僅要把握社會(huì)文化對(duì)大學(xué)生性心理和性道德觀的影響, 還要善于把性知識(shí)教育融會(huì)到思想品德、行為規(guī)范和法制教育中。對(duì)性的科學(xué)認(rèn)識(shí)是性知識(shí)