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人間失格講稿-展示頁

2024-10-03 14:03本頁面
  

【正文】 格》中出場(chǎng)的女性也頗多,占據(jù)大幅,各自撫慰、陪伴過主人公一段時(shí)間。書的最后附著上了作者太宰治的生平軌跡,太宰治本身命運(yùn)曲折,書中很多主人公的經(jīng)歷和都與他類似,最明顯的是主人公和作者都多次嘗試自殺,自殺的方式幾乎相同,可以說本書也是他自身的一些自述。自此傳達(dá)的錯(cuò)誤信號(hào),讓主人公不想給他添麻煩,或者供養(yǎng)他從而厭煩他,從此人生道路偏離。為何要將大部分原因怪罪在比目魚身上,是因?yàn)楣直饶眶~沒有很明確的傳達(dá)主人公家中的意思:如果還想繼續(xù)學(xué)業(yè),那么家中會(huì)幫助他、贊助他學(xué)費(fèi)回到學(xué)校。父親并沒有露面處理,擔(dān)保人是討好父親的門客比目魚。之后的人生,也是一步步越走越壞,在高中時(shí)代就參加地下運(yùn)動(dòng),結(jié)識(shí)狐朋狗友,吃喝嫖賭,然后以一次和有夫之婦的跳海殉情被救為界限,正式被家中斷絕關(guān)系,從此更是自暴自棄,窮困、欺騙、睡女人、酗酒,到后來毒癮成性,被關(guān)進(jìn)精神病院最后被家中大哥接回鄉(xiāng)下養(yǎng)病。主人公的性格并非社恐,生于富裕有威望的家庭,是家中比較小的兒子,父親在家庭中是頗具威嚴(yán)和地位(在外當(dāng)官),對(duì)父親有一定的害怕,但父親對(duì)他并沒有很嚴(yán)厲。用極盡搞笑的方式去面對(duì)任何事情,偽裝自己的悲觀內(nèi)心。以第一人稱描寫的主人公,有孤僻性格。當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水,當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷,我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤,在凄涼的大地上寫下:相信未來。沒什么大不了,你還年紀(jì)輕輕,你還心地善良,你怕什么?爛泥底下,蓮花生。那些只是你的不甘心,只是小聰明和投機(jī)取巧沒有成功所帶來的失望罷了。因?yàn)槟愦藭r(shí)的痛苦,毫無意義。我也曾經(jīng)歷過這樣的時(shí)候,對(duì)一切失去興趣,焦慮憤慨,有著破壞一切的沖動(dòng)。如果得不到,我會(huì)失去什么?39。所以醒醒吧,既然死不掉,那就好好活著。這個(gè)時(shí)候,該怎么辦? 絕望的想去死掉么?別傻了,如果自殺是這么簡(jiǎn)單的事情,我想世界上的人口至少會(huì)減少一半以上。比如考試總是臨陣磨槍,差強(qiáng)人意,比如戀愛總是落個(gè)被欺騙的下場(chǎng),比如工作總是毛躁,疲于應(yīng)付。但是很遺憾,我必須指出,人其實(shí)并沒有足夠的能力去避免失敗,也絕無這樣的可能。所以,我以為,直面自己的痛苦和失敗,比選擇死亡困難萬分。太宰治寫下的所有無賴,卻因?yàn)橐辉鐓挆壣鵀槿诉@種困境,顯得誠實(shí)而又頹廢。太宰治是給我們兜底的人。我們的一生,就是個(gè)不斷了解死亡、認(rèn)識(shí)死亡并且接受死亡的過程。每個(gè)人都有潛能,有時(shí)候往往要被逼到絕境,才能激發(fā)出人最大的能量。于是發(fā)現(xiàn)越活越累,說一些違心的話,做一些自己并不喜歡的事,甚至包括你做了這件事,但是并不代表著你認(rèn)為這樣做是對(duì)的,而是因?yàn)槟阒徊贿^知道你的上司會(huì)覺得這樣做更正確。當(dāng)然我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們每個(gè)人的心里面深深淺淺地都住著一個(gè)葉藏或者松子,渴望別人對(duì)你好,說話怕冷場(chǎng),怕沒有回應(yīng),于是不免會(huì)討好,會(huì)迎合,會(huì)取悅。但是我們畢竟不是松子,也不是葉藏。其實(shí)松子在前半生都在努力地生活,她內(nèi)心太過善良,對(duì)愛期待,而且勇敢地在一次次被傷害后能喚起對(duì)愛的希望。何為人間,何為失格:縱觀葉藏的一生會(huì)很有感觸,覺得每個(gè)人都很孤獨(dú),在人的一生中,遇到恐懼,遇到?jīng)]落,遇到情誼,遇到成功,都不稀罕,稀罕的是遇到了理解。獸性,罪惡的人:功利至上的人:葉藏和太宰治都拒絕“功利”、厭惡“功利” ,在他們看來, “功利至上的人”刻板無情,為了自己的利益,可以把一切加以利用,無論朋友還是親人。但是,面對(duì)主人公父親時(shí),卻毫不羞恥地恭維:演講獲得了巨大的成功。第一篇:《人間失格》講稿“虛偽的人”:在『人間失格』中,葉藏?cái)⑹隽诉@樣一件事情來揭露了虛偽的人那可憎的面目:主人公小時(shí)候,父親所屬的那個(gè)政黨的一位名流來到鎮(zhèn)上演說。演講結(jié)束后,聽眾們背地里對(duì)父親及其朋友的演講信口開河地大肆議論,說什么父親的開場(chǎng)白拙劣無比,那位名人的演講讓人云里霧里,不得要領(lǐng)等等。這一幕正像活生生的鬧劇,不但在小說人物葉藏的眼前輪番上演,在現(xiàn)在的我們周圍也屢見不鮮。對(duì)此,太宰治借葉藏之口發(fā)出了譴責(zé):“他們不是并不痛苦嗎? 他們使自己成為徹底的利己主義者,并虔信那一切理所當(dāng)然”。葉藏或許才是那片黑暗森林中的一束光,但是那束光太小了,不足以引起社會(huì)其它人的共鳴。她就在試過與錯(cuò)過之間行走著、經(jīng)歷著、受傷著、治愈著……你看,就是本質(zhì)上這么美好的一個(gè)人,為什么偏偏不能得到救贖呢?生活似乎把殘忍的一面全部展示給她了,會(huì)有人說,啊,原來那么努力生活了也并不一定就會(huì)得到自己想要的啊,并不是好好努力做事好好學(xué)習(xí)就能找到好工作的啊因?yàn)樗麄兌咧g都有著命運(yùn)悲劇的共同點(diǎn),個(gè)人性格也有極大的缺陷。后來成熟一點(diǎn)兒了,我們有了獨(dú)立思考的能力,更多的關(guān)注自身了,但這個(gè)時(shí)候我們發(fā)現(xiàn),我們不太會(huì)拒絕,似乎礙于情面,或者猶豫于是不是會(huì)得罪人,是不是會(huì)受到批評(píng)。我們要用太宰治這種自我否定的辯證人生觀,換取向死而生的頓悟,“暗透了,才能看見星光,”“向死而生這句話太有勁兒了,死都不怕,人生還有什么過不去的坎兒”。每個(gè)人都有生命中黑暗的時(shí)刻,要面對(duì)自己,為了自己愛的人,愛自己的人,努力堅(jiān)定地生活!我想,很多人都想象過死亡。讀太宰治的文章,會(huì)時(shí)時(shí)聯(lián)想到自己,其實(shí)我們都是懸在半空中的,而太宰治是深淵,向下看去永遠(yuǎn)有他,反而覺得踏實(shí)。他本人以一種想被人瞧不起的姿態(tài)生活著的,他的放蕩、好色、欺罔、謊言,表面上看和一些無恥之人無異,可真正的無恥之人并不會(huì)承認(rèn)自己的無恥,而他卻不會(huì)掩飾。他背負(fù)著所有的挫敗,搖搖晃晃的走著,卻讓我們?cè)谝馑拿恳恍凶阚E。最后一部分:回憶過去,我們會(huì)絕望的發(fā)現(xiàn),每個(gè)人經(jīng)歷失敗和痛苦的次數(shù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于成功。歷史總是會(huì)重演,而我們總是會(huì)陷入同樣的困境中。我們會(huì)很痛苦,也會(huì)很難過,仿佛整個(gè)世界都在和自己作對(duì)。且不提對(duì)于父母朋友家庭的責(zé)任感就會(huì)讓你愧疚不已,且不提在瀕死時(shí)的極度痛苦會(huì)讓你后悔到發(fā)狂,僅僅是藥品槍支等等現(xiàn)實(shí)的技術(shù)問題就難以解決。然后,問自己一個(gè)問題,39。 我發(fā)現(xiàn)和我聊天的很多人,他們會(huì)一直沉湎于自己的痛苦中,不斷放大擴(kuò)展,任憑悲觀和消極的情緒蒙蔽了雙眼。如果你的答案是并沒有失去任何,那么就不值得你痛苦?;蛟S這么說會(huì)顯得冷酷,那些失眠的夜晚,那些買醉的午夜,那些哭濕的枕頭,怎么會(huì)是毫無意義的呢。既然連努力和付出都不一定會(huì)有回報(bào),小心思和小聰明又怎么可能呢。當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái),當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀,我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼,用美麗的雪花寫下:相信未來。第二篇:人間失格讀后感人間失格讀后感《人間失格》全書都彌漫著一股頹喪、自暴自棄的氣息,甚至是厭世的,讀至一半,我開始疑惑它的悲觀基調(diào)為何會(huì)在書榜中常年居于高位。從童年開始,“我”的內(nèi)心思考問題就十分消極而深刻,深刻是往消極中不斷延伸,已至于“我”害怕和惶恐去跟別人交流什么,但是找到了另一種表達(dá)方式——搞笑。一旦出現(xiàn)看穿他的人,又會(huì)陷入十分的惶恐。抱著主人公的性格何為從小開始就如此悲觀消極的疑問一直讀完。主人公認(rèn)為他人生的錯(cuò)誤在于父親和比目魚。他無處可去,學(xué)業(yè)已荒廢,暫時(shí)住在比目魚家中。比目魚出于心機(jī)的“好心”,告訴主人公自己考慮接下來要怎么辦,他會(huì)給予幫助。這是書中“我”的觀點(diǎn),可以看出,“我”沒有一點(diǎn)積極心態(tài),把人生偏差過錯(cuò)輕易歸咎他人,(假使“我”得知真相,但參考“我”的習(xí)性、性格,人生也不一定會(huì)回到正途)并且“理所應(yīng)當(dāng)”地越過越混,一直似乎都是在尋歡作樂又窮困潦倒的邊緣亦夢(mèng)亦醒,又異常孤獨(dú)。對(duì)于作者的自殺原因,我們無從而知,從譯者的推測(cè)中可以窺中一二,他是這樣一個(gè)內(nèi)心擁有至高無上的溫柔的人,對(duì)待女人即使如此,因而無法拒絕情人的自殺提
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