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論語讀后感大全-展示頁

2024-10-01 08:49本頁面
  

【正文】 呢?”是啊,時(shí)間是那么寶貴,我們應(yīng)該在有限的時(shí)間內(nèi)做些有意義的事。每當(dāng)我聽見時(shí)鐘上秒針一格一格前進(jìn)的聲音,便會陷入恐懼,時(shí)間為何這樣快?我還什么都沒做呢。“逝者如斯夫,不舍晝夜。那天夜晚,我哭了,就像是有人狠狠地扇了我一巴掌似的,臉上是辣疼辣疼的,心里亦是如此。我思來想去也沒做出最后一道題,前面的題也缺于檢查。于是,手機(jī)拍題便成了我的“救星”。因?yàn)閿?shù)學(xué)我在暑假時(shí)是預(yù)習(xí)了一些的,所以上課時(shí)也就沒太注意聽,即使聽了也不過是點(diǎn)點(diǎn)頭罷了,腦子不動,當(dāng)然就有疑惑,這點(diǎn)在家庭作業(yè)中就充分體現(xiàn)了出來?!惫鈱W(xué)不想學(xué)不好,光想不學(xué)也學(xué)不好。為這點(diǎn)小事而讓他人鬧得不開心又何必呢?若是下次再遇到這類事情,我定會不施于人。就拿發(fā)本子這件小事來說吧,我會因?yàn)橛衅渌乱?,就把這些本子“轉(zhuǎn)手”給別人,那人的臉上雖有百般不愿,卻還是幫我發(fā)了本子?!币簿褪钦f,自己不喜歡的,也不要強(qiáng)加于他人。小學(xué)最后一個學(xué)期看我的吧!論語讀后感13說起《論語》,應(yīng)該是家喻戶曉,但真正了解其內(nèi)涵的人,又有幾個呢?而我,也是在這兩天的學(xué)習(xí)中才走進(jìn)《論語》,并從中悟出了許多道理。這就是最好的證明??鬃邮沁@樣說的也是這樣做的。打車無輗,小車無軏,其何以行之哉!”孔子說得真對?!彼哪樢蛐邼兊煤芗t,可是她是唯一誠實(shí)回答的`人。我有一個朋友胖胖的,很可愛,我很佩服她的誠實(shí)。更重要的是做人的誠信。學(xué)習(xí)上“知之為知之,不知為不知,是知也。有時(shí)“天使”似乎勝利,可當(dāng)我連“不”的口型都做好時(shí),只要同座輕松地說:“太簡單了,早就懂了!”我就乖乖地閉上了嘴。我有時(shí)是那個大多數(shù),有時(shí)是那個小部分,但是每當(dāng)我不懂時(shí),我總會猶豫片刻,開始“天使”和“魔鬼”的斗爭。’”孔子認(rèn)為子路這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度實(shí)際上是一種智慧??!孔子的這句話在中國是家喻戶曉,可是又有多少人是真正理解?又有多少人是這樣做呢?在班里老師說完一旦數(shù)學(xué)題總會問:“懂了嗎?”大多數(shù)時(shí)間,只要大多數(shù)人說懂,小部分不懂的也跟著叫“懂了”。所以《論語》中這樣說:“子曰:‘由。子路是孔子七十二弟子之一,為人光明磊落,勇敢正直。有一首詩寫得好:繼母人間有,王祥天下無。王祥讓我大為感動?!闭撜Z讀后感11前幾天,我們讀了《論語》這本書,使我感受很深。子路好勝,我要給他潑點(diǎn)冷水(求也退,故進(jìn)之。有一次,子路問孔子:“如果我有一個好主意,該不該馬上實(shí)行呢?(聞斯行諸)”孔子說:“有父母兄長在世,應(yīng)該先問問他們。所以他認(rèn)自我是這種文化的代言人:“文王既沒,文不在茲乎”然而初不見用于魯,十四年周游列國,棲棲惶惶一如喪家之犬,喟然長嘆,“道不行,乘桴浮于?!?,“逝者如斯,不舍晝夜”,在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜,夢里在空寂神殿的兩楹之間,撫柱哀哀哭泣:“泰山其頹乎梁木其壞乎哲人其萎乎”“大哉孔子,博學(xué)而無所成名!”學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無所用,才是一種真正的痛苦。以孔子而言,“夫子以行道救世為心”,是一個“知其不可為而為之”的哲人,在殷商的廢墟上,這位生于“野合”的父母,起于貧賤的處境的殷宋公孫嫡系,成了“儒”的復(fù)興者。習(xí),實(shí)踐。從文字表面看并不深奧奇僻,似乎確實(shí)是談“悅”、“樂”二字,如李澤厚所言:“…以儒學(xué)為骨干的中國文化的特征或精神是樂感文化。一切文字,僅有在必須的語境中,其意義才能清晰地浮現(xiàn)出來?!叭瞬恢粦C”,則雖群卻不失個體之尊嚴(yán),實(shí)在與價(jià)值也。論語讀后感9學(xué)為人而悅者,因人類即本體所在,認(rèn)同本體,悅也。禮是血緣法則、道德法則和階級法則的綜合體。但是孔子的仁愛與基督教的博愛、墨家的兼愛又有區(qū)別,不是不分親疏遠(yuǎn)近、一律平等的愛,而是有等差的愛,要遵循親親、尊尊的原則。論語讀后感8孔子所宣揚(yáng)的仁具有泛愛的特點(diǎn),是對春秋時(shí)代人的價(jià)值發(fā)現(xiàn)的肯定。”(《述而》)即:志向在于道,根據(jù)在于德,憑籍在于仁,活動在于六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù)),只有這樣才能真正地做人。在此基礎(chǔ)上,孔子強(qiáng)調(diào)做人還要重視全面發(fā)展。第三個啟示是:做人要重視修養(yǎng)的全面發(fā)展。”(《學(xué)而》)又曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《八佾》)這說明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問、學(xué)禮樂才有意義??鬃诱f:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。這是孔子在做人問題上強(qiáng)調(diào)最多的問題之一。按事物發(fā)展的邏輯推理,這種靠僥幸避免災(zāi)禍的人遲早要跌跟斗。在孔子看來,一個人要正直,只有正直才能光明磊落。孔子認(rèn)為:“人之生也直,罔之生也幸而免?!秾W(xué)而》;不患人之不己知,患不知人也。在為人方面的名句有學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——《學(xué)而》;巧言令色,鮮矣仁。論語讀后感7今天,我看完這本書的前一半的內(nèi)容,感覺受益匪淺,我大致認(rèn)為這本書可以從以下三個方面對我們有深刻的啟發(fā),一是為人,二是為事,三是為學(xué)。他教會我們?nèi)绾谓尤舜?,如何用自己的行動做表率。聽媽媽說,論語是記錄孔子言行的書。這就是經(jīng)典的魅力,他將伴隨我成長。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),如果是缺點(diǎn)的話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自己又沒有一樣的缺點(diǎn),如果有就要立刻改過來。擇其善者而從之,其不善者而改之。論語讀后感5暑假里,我讀了《論語》這本書,從書中我認(rèn)識了思想家和教育家孔子和他的學(xué)生們,從他們的語言中,讓我懂得怎樣做人,怎樣做事,怎樣學(xué)習(xí)。所以說,就如“讀史使人明智”那句話一樣,我認(rèn)為傳統(tǒng)巨著就是歷史遺饋的財(cái)富,而讀傳統(tǒng)名著無疑使人明智、使人清醒、使人高尚?,F(xiàn)代社會錯綜復(fù)雜,品質(zhì)問題丑聞迭起,而其實(shí)刨根問祖、追溯回兩千多年前,先賢智慧早已向我們闡述過這所有問題的答案。而這些大智慧遠(yuǎn)不是那些利欲熏心、最終聰明反被聰明誤的人所能領(lǐng)悟和躬身踐行的。誠然,這種本末倒置的現(xiàn)象最后都會受到命運(yùn)的懲罰,更不能圓了初衷和野心。這些人不僅是社會的負(fù)產(chǎn)品,是利欲的囚徒,還是大大違反儒學(xué)觀點(diǎn)及精神的不仁義之輩。在現(xiàn)在的社會生活中,發(fā)家致富、功成名就幾乎是每個人都夢寐以求的事,然而也正因?yàn)槿绱?,一些道德教養(yǎng)不達(dá)標(biāo)的人,為了達(dá)到自己的目標(biāo)而不擇手段。這句話的意思是:那些仁義的人,自己想要立身成功也要別人立身成功,自己想要事業(yè)發(fā)達(dá)也要別人事業(yè)發(fā)達(dá)。全書分為若干個部分,有的論教育與學(xué)習(xí),有的論仁義,有的論禮樂,有的論道德教養(yǎng),有的論孝悌,有的論為政……由于全書圍繞儒學(xué)之核心——“仁義”展開,所以“論仁義”部分也成了我研讀的重點(diǎn)?!墩撜Z》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,約編撰于公元前四世紀(jì)初,流傳到漢代,形成了“魯論”、“齊論”、“古論”三個版本。而《論語》這一劑儒學(xué)文化的圣品,無疑對當(dāng)代人的修身為人、處世待世有著深厚的指導(dǎo)意義。接下來,你要學(xué)會的就是抓住機(jī)遇,敏捷做事,如此,你將建立成就,在這一切之后,似乎你已經(jīng)達(dá)到做人的高度,但這時(shí)才是你體現(xiàn)仁愛的集中,身居高位而不自傲,仍然施惠與他人,與他人分享,最終行五者于天下,為仁矣。他似乎從書上一躍而下,成為我的一個好朋友。我想,現(xiàn)在最挑食的小孩,恐怕也只有他的三分之一罷了!讀完《論語》,我不僅對孔子的敬佩更進(jìn)一步,而且更多了一種親近感。論語讀后感2孔子還非常挑食,《論語》讀后感150字。我選他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),如果有缺點(diǎn)的話,把它當(dāng)成一面鏡子,看我有沒有這樣的情況,許果有的話就立刻改正。論語讀后感1《論語》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書,由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成,內(nèi)容以倫理教育為主,包括歷史,哲學(xué),政治,經(jīng)濟(jì),藝術(shù)等方面,有許多富有啟發(fā)性的至理名言是我國古代名言之一,全書語言精練,意義深刻,有許多言論被人視為至理名言。第一篇:論語讀后感(大全)論語讀后感精選15篇細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么總結(jié)呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編精心整理的論語讀后感,希望能夠幫助到大家。如:三人行必有我?guī)熝桑瑩衿鹕普叨鴱闹?,其不善者改之,這句話的意思是三個人一起走,除了我之外的兩個人一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方?!墩撜Z》是孔子智慧的精華,書中講到的做人的道理,值得我們一生去慢慢體會。顏色難看,不吃;氣味難聞,不吃;烹調(diào)得不好,不吃;不合時(shí)令,不吃;切割得不好,不吃;沒有合適的醬,不吃??鬃硬⒎鞘裁锤卟豢膳实摹爸潦ァ?,他也是一個有優(yōu)點(diǎn)、有缺點(diǎn)的普通人。論語讀后感3“這五點(diǎn)乃是孔子”仁“的思想核心,它就體現(xiàn)每個人的舉手投足間,自己待人時(shí)恭敬,別人也就會尊重自己,人與人之間的交往也就是建立在互相尊重的前提下,恭敬之心帶來寬和的態(tài)度,擁有寬廣的胸襟和眼界,眾人自然樂意和你相處,當(dāng)你已經(jīng)和他人了交往后,誠信就是你和他人相處的潤滑劑,是友好關(guān)系的保障卡。論語讀后感4在日漸繁忙的都市生活中,傳統(tǒng)文化猶如滋養(yǎng)人心的甘泉。在寒假,我有幸拜讀了《論語》,雖沒能深入領(lǐng)悟,卻也獲益匪淺?!墩撜Z》被古人視為修身、齊家、治國、平天下的經(jīng)典,到了今天,則是人們學(xué)習(xí)、認(rèn)識、研究孔子和儒家思想的最可靠的權(quán)威著作。其中,我最喜歡的一句話是這樣的:夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。讀了這句話后,我深有感觸,天下莫有比這種人更無私寬大、仁義高尚的人了。他們?yōu)榱俗屪约毫⑸沓晒?,而不惜暗中毀壞比自己能干、?yōu)秀的人的名譽(yù)和事業(yè);他們?yōu)槭棺约壕尺\(yùn)通達(dá)而陷害顯赫,以成一己之私。他們追隨名利,卻忽視了立人之本??梢?,仁義寬厚之心是多么重要,它是做人的基礎(chǔ),也是成人的支柱,更是為人的良方。成業(yè)與成人,本來就是密不可分的,只有兩種修為境界各不缺失,才能讓二者齊頭并進(jìn),讓人生創(chuàng)造輝煌?,F(xiàn)在社會的一切尷尬局面,也都可從先秦經(jīng)典尋覓到答復(fù)。如果你遇到棘手的問題或是尷尬的局面,請學(xué)會思考,請學(xué)會請教,或許《論語》中那份為你保留的答復(fù),就將赫然呈現(xiàn)于眼前。在《論語》中,我最喜歡的一句話是”三人行,必有我?guī)熝??!斑@句話的意思是:三個人一起行走,除了我之外的兩個人,一定都有我學(xué)習(xí)的地方。讀《論語》,使我受益匪淺。論語讀后感6論語太深奧了,我也看不太懂。通過論語我知道了孔子的政治思想和抱負(fù),他的很多高尚品質(zhì)是現(xiàn)在人中少有的。他能被我們后人稱為“圣人”那都是他在生活中一點(diǎn)一滴累積的經(jīng)驗(yàn)和思想,跟我們帶來了無窮的寶藏。今天,我就第一個方面展開分析?!秾W(xué)而》;吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《學(xué)而》;禮之用,和為貴?!秾W(xué)而》等等?!保ā队阂病罚┻@些內(nèi)容給我的第一個啟示就是:做人要正直磊落。然而我們的生活中不正直的人也能生存,但那只是靠僥幸而避免了災(zāi)禍。第二個啟示是:做人要重視仁德。在孔子看來,仁德是做人的根本,是處于第一位的。行有余力,則以學(xué)文??鬃舆€認(rèn)為,只有仁德的人才能無私地對待別人,才能得到人們的稱頌。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)即:我每天都要再三反省自己:幫助別人辦事是否盡心竭力了呢?與朋友交往是否講信用了?老師傳授的學(xué)業(yè)是否溫習(xí)了呢?強(qiáng)調(diào)從自身出發(fā)修養(yǎng)品德的重要性。子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!墩撜Z》是一部非常高深的著作,值得我們反復(fù)研讀,我會繼續(xù)研究,以更好指導(dǎo)我的人生。比如馬廄失火,孔子退朝回來,曰:“‘傷人乎?’不問馬。親親、尊尊是西周宗法社會的原則,其本質(zhì)就是禮。人的行為不僅要遵守仁,也要符合禮。友朋來而樂,能夠本體乃群居而作個體獨(dú)存也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深,乃“仁”說之根本,樂感文化,實(shí)用理性之樞紐。《論語》,這本子夏留給后世的學(xué)習(xí)筆記,記錄卻是如此簡單!(子夏在孔子的門徒也確算不得是最好的學(xué)生)以這則文字而言,它缺少了具體的語言背景:在什么情景下,對誰,就什么問題而言,等等,這些都不清楚?!碧纫灾苏撌赖姆绞揭岳斫膺@則語錄,就必須作如是解么不妨換個角度來看孔子的這段話:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!這句話語意重點(diǎn)并不在“學(xué)”字上,而在“習(xí)”字上。這句話的意思能夠這樣理解:學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實(shí)踐它,那不也是很歡樂的么“學(xué)”固然是歡樂的,但實(shí)踐所學(xué)更能讓人歡樂。他說:“吾其為東周乎”“吾從周!”“吾豈匏瓜也哉,焉能系而不食”他想建立一個東方的“周帝國”,他以幾百年來商周文化的混合物《周禮》作為支柱來建構(gòu)一個夢想的家園。論語讀后感10孔子主張“因材施教”。”冉有也問道:“聞斯行諸?”孔子卻給他肯定的回答:“聞斯行之!”公西華好奇,問孔子為什么給了他倆不一樣的答案,孔子說:“冉有平時(shí)做事退縮,所以我給他打氣。由也兼人,故退之)。這本書一共寫了三十個小故事,其中讓我感受最深的就是《臥冰求鯉》。雖然是繼母,但仍然用自己的生命來感動她,用像生母一樣的愛去愛她。至今河水上,留得臥冰模!論語讀后感12聰明的,你曾告訴我,看看世界著名的思想家教育家孔子智慧的結(jié)晶《論語》吧!說實(shí)話,我還沒有能力把《論語》都看下來,可是以下兩句就讓我受益匪淺。他很尊敬老師,但是孔子的課,他聽不明白的就會向孔子提出,有疑問的甚至敢當(dāng)著同學(xué)們向孔子質(zhì)疑。誨女之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。這常常讓我內(nèi)疚?!疤焓埂笨傋屛遥f實(shí)際情況,而“魔鬼”總是不顧一切讓我喊“懂”或沉默不語。我就沒有子路這樣的智慧,因此我的學(xué)習(xí)總是讓人不安一?!边@是學(xué)習(xí)上的誠信。有人為了交朋友,明明喜歡深藍(lán)色,見朋友喜歡暖色,就也說自己也喜歡暖色。一次老師在垃圾桶邊發(fā)現(xiàn)7個吃過的口香糖,“誰吐的?”沒人回答,只見她站起來說:“我吃了2個,一個紅的,一個黃的是我吐的。子曰:“人而無信,不其可也。一個人如果連說話都沒有誠信,我不知道他還可以做什么是可以的。我們六年級語文課本中的《兩
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