【正文】 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。要學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí) 候，我針對(duì)學(xué)生的掌握情況，分別叫不同的學(xué) 生來(lái)回答。 注重課堂提問(wèn)的藝術(shù)，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，讓學(xué)生上課積極思考提問(wèn)是一門藝術(shù)，教師在上課的時(shí)候會(huì)不斷地提出問(wèn)題，如果教師提出的問(wèn)題太大、太泛、太難，都很難激起學(xué)生思維的火花。由于有這么一個(gè)強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，學(xué)生 上課的參與熱情相當(dāng)高。一組在“練”的時(shí)候，其他組就“旁觀”，等到這組練完后，其它組就指出并糾正這組在“練”的過(guò)程中出現(xiàn) 的錯(cuò)誤。從方式方法上來(lái)說(shuō)，我把“練”分為 個(gè)人“練”，小組“練”，帶“練”，搶“練”，競(jìng)賽“練”，其中學(xué)生最喜歡的就是競(jìng)賽“練” 了。 牢牢把握“練”的環(huán)節(jié),讓課堂充滿競(jìng) 賽的樂(lè)趣俗話說(shuō)“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”，說(shuō)的就是“練習(xí)”的重要性。我經(jīng)過(guò)十幾年的努力探索，大膽嘗試，逐漸摸索出了一套適合自己的教學(xué)方法。學(xué)高為師：教學(xué)手段及方法靈活 中等職業(yè)教育在我國(guó)方興未艾。在教學(xué)工作中，我們必須始終以教育工作為 重心，熱衷教育事業(yè)?！鼻杆銇?lái)，自己從事中等職業(yè)教育事業(yè)已有十五個(gè) 年頭。對(duì) 于每次實(shí)驗(yàn),指導(dǎo)教師應(yīng)認(rèn)真仔細(xì)地講解實(shí)驗(yàn) 的內(nèi)容：儀器的基本結(jié)構(gòu)、操作方法、記 錄、計(jì)算、可能產(chǎn)生的誤差來(lái)源及使用儀器 中注意事項(xiàng)。因此,每講授完 一章課堂教學(xué)內(nèi)容后,就會(huì)安排一些實(shí)驗(yàn)課, 有些專業(yè)在期末還安排有時(shí)間不等的測(cè)量課 程綜合實(shí)習(xí),一般為2 周～4 周。4 重視實(shí)踐性教學(xué)與職業(yè)性道德教育 在加強(qiáng)理論教學(xué)的同時(shí),必須重視實(shí)踐性 教學(xué)。這樣才能優(yōu)化各種教學(xué)功能，取得最佳效果。教師要用自己的汗水、心血和智慧，去精心澆灌祖國(guó)的幼苗和花朵，要有教書育人，為人師表的崇高風(fēng)范，求真知、做”真人，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)、自尊、自重、自強(qiáng)不息，用自己的無(wú)限忠誠(chéng)，用自己的智慧和汗水奮力去托起明天的太陽(yáng)。德高學(xué)精，為教之要，廣大教師應(yīng)自尊自愛(ài)，做一名合格的人民教師！教師是”辛勤的園丁“，是”燃燒自己照亮別人的蠟燭“，就因?yàn)榻處熕鶑氖碌穆殬I(yè)是圣潔光榮而艱辛的。自改革開(kāi)放的年代，隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的飛速發(fā)展，社會(huì)各界向廣大教師提出更高更嚴(yán)的要求。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應(yīng)變能力。教育人、培養(yǎng)人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng)造性的復(fù)雜勞動(dòng)。”作為一名教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，只有這樣，才能有教人之樂(lè)而無(wú)教人之苦。我認(rèn)為：教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下，知識(shí)需要不斷更新，并不是“一桶水”就夠了，應(yīng)該具有源源不斷的“活水”。三、不斷進(jìn)取，提高修養(yǎng)“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水。而教師要把學(xué)生造就成一種什么樣的人，自己就首先應(yīng)當(dāng)是這種人。在教育教學(xué)工作中，教師不僅以自己的知識(shí)技能去影響學(xué)生，而且還以自己的道德文化修養(yǎng)、儀表作風(fēng)等對(duì)學(xué)生起著耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用，是任何其他教育因素都無(wú)法取代的，教師是人類靈魂的工程師，首先教師應(yīng)該自我雕塑和不斷完善，否則又何以塑人呢？教師不僅是知識(shí)的傳播者，也是學(xué)生的道德榜樣，因此，必須以完善美好的人格出現(xiàn)在學(xué)生面前，用時(shí)代精神去塑造新一代。這是時(shí)代的需要，也是歷史責(zé)任的呼喚。育人先育德，時(shí)下面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，科技的迅速發(fā)展，只有把握“做人”的真諦，才能真正立足于社會(huì)?！盀槿藥煹?，端品為先”“師者，人之模范也”這些歷史名句無(wú)不充分說(shuō)明師德的重要性。道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則未師矣。二、為人師表，以身作則教師是繼承和發(fā)揚(yáng)文化遺產(chǎn)的橋梁，是連接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的工程師。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教師的政治地位和經(jīng)濟(jì)待遇都有明顯的提高，為人師者，最重要的是要看到教育在整個(gè)社會(huì)中的地位，看到自己工作的重大意義，只有這樣，才能激發(fā)起自豪感和責(zé)任心，才會(huì)熱愛(ài)教育事業(yè)，才有樂(lè)業(yè)奉獻(xiàn)可言。陶行知有一句著名的座右銘：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。這要求教師要具有很高的精神境界，對(duì)教育事業(yè)有一種執(zhí)著的追求，才能樂(lè)此不疲，矢志不移。胡耀邦同志曾指出，優(yōu)秀的人民教師必須具備三個(gè)條件：第一，要有比較淵博的知識(shí)；第二，要認(rèn)真研究教育科學(xué)，懂得教育規(guī)律；第三，要有高尚的道德和崇高的精神境界。第二篇：學(xué)高為師德高為范學(xué)高為師德高為范教師有“人類靈魂工程師”之美譽(yù)。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師，德高為范。第一篇：學(xué)高為師 德高為范學(xué)高為師 德高為范通過(guò)錄像聆聽(tīng)了兩名教師的師德報(bào)告，我深深的知道，師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入重要?dú)v史時(shí)期的今天，教師肩負(fù)著神圣的歷史愈來(lái)愈具有不可替代的重大作用。那么，教師要在怎樣的教書生涯中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢？一、熱愛(ài)祖國(guó)，敬業(yè)樂(lè)業(yè)熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師職業(yè)道德的根本規(guī)范，作為教育者，一方面要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，科學(xué)的世界觀，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，始終堅(jiān)持正確的政治方向；另一方面，必須堅(jiān)定不夠地貫徹黨的教育方針，必須把學(xué)生的德育工作放在首位，把愛(ài)國(guó)主義教育作為永恒的主題，教給學(xué)生做人的道理，才能培養(yǎng)可靠、合格的人才。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師也要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，要提倡“紅燭精神”，燃燒自己照亮別人，要有甘做“人梯”的精神，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。如果缺乏無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，教育工作是無(wú)法搞好的。教師要充分認(rèn)識(shí)到自己的作用和地位，以“教書育人”為已任，用實(shí)際行動(dòng)為事業(yè)增輝。明末清初，著名思想家黃宗義在《續(xù)師說(shuō)》中曾說(shuō)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！蔽覈?guó)自古以來(lái)，就非常重視教師的師德。“學(xué)高人師，德高為范”的高度概括，更強(qiáng)調(diào)了教師品德高尚的示范作用和重要地位。據(jù)調(diào)查在八項(xiàng)教師素質(zhì)中，68%的師范生把嚴(yán)守師德，為人師表放在首位，而知識(shí)豐富放在第二位，可見(jiàn)高尚的道德品質(zhì)是教師贏得學(xué)生尊敬和信賴的首要條件，也只有加強(qiáng)師德教育，才能保證為國(guó)家培養(yǎng)出一批批合格的二十一世界人才。嚴(yán)于律已，以身作則，既是為師表的具體體現(xiàn)，也是教師在學(xué)生中建立威信，做好教育工作的重要條件，教師的一言一行對(duì)學(xué)生無(wú)不具有示范性。教書育人，功在百世，教師必須以自己高尚的風(fēng)范去熏陶學(xué)生，造就人才?？傊?，教師要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，才真正地稱得上為人師表。”這是人們通常對(duì)教師提出的要求。正如陶行知所說(shuō)：“活到老，學(xué)到老。我們教師要不斷地更新知識(shí)，認(rèn)識(shí)自身的不足，一邊努力工作，一邊認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。教育者不應(yīng)只?“教書匠“，而應(yīng)當(dāng)是”工程師“。這就要求我們廣大教育工作者要不斷學(xué)習(xí)，反復(fù)實(shí)踐，努力提高自己的思想品德、意志性格、文化知識(shí)、工作能力等方面的修養(yǎng)，才能忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)。要求廣大教師們更加勤奮學(xué)習(xí)、不斷更新觀念，研究新情況，探索新方法，解決新問(wèn)題，努力提高教書育人的水平，以高尚人格、良好心境，創(chuàng)造精神去塑造一代新人。人民教師的根本任務(wù)是教書育人，把新一代培養(yǎng)成德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。第三篇：淺談學(xué)高為師德高為范淺談學(xué)高為師德高為范括傳統(tǒng)媒體，取長(zhǎng)補(bǔ)短。對(duì)于多媒體 輔助教學(xué)這一現(xiàn)代教學(xué)手段，我們應(yīng)努力尋求 它和傳統(tǒng)教學(xué)手段的結(jié)合點(diǎn)，真正發(fā)揮其現(xiàn)代 性特點(diǎn)，才能起到事半功倍的效果。實(shí)踐教學(xué)是鞏固所學(xué)理論知識(shí)、培養(yǎng) 動(dòng)手操作能力的重要環(huán)節(jié)。實(shí)驗(yàn)教學(xué)方 法的改革根本在于突出學(xué)生的主體地位。進(jìn)行示范操作之后,要求學(xué)生 “師者，傳道授業(yè)解惑也。作為一名專業(yè)課教師，深感責(zé)任艱巨。工作兢兢業(yè)業(yè)，關(guān)心 愛(ài)護(hù)學(xué)生，并處處以身作則,率先垂范，勇于 開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，做到教書育人、服務(wù) 育人。教學(xué)工 作中，我深信“學(xué)高為師”，始終不忘認(rèn)真鉆 研教材教法，教學(xué)手段、方法力求靈活多樣。調(diào) 動(dòng)了學(xué)生上課參與的積極性，發(fā)揮了學(xué)生的 主體地位，提高了課堂教學(xué)的效果。上課的時(shí)候，著 重于“精講精練”，但也注重方式和方法，那 種“南郭先生吹竽”式的“練習(xí)”是沒(méi)有什么 效果的。具體操作是把全班同學(xué)分為六組，以組為 單位，然后進(jìn)行比賽。根據(jù)錯(cuò)誤適當(dāng)扣分，然后把這組的最 后得分記入他們的學(xué)期總分,學(xué)期末進(jìn)行獎(jiǎng) 勵(lì)。事實(shí)證明，這種“練” 的效果是不錯(cuò)的。為 了解決好這個(gè)問(wèn)題，我在每一節(jié)課上課之前，都做了認(rèn)真的準(zhǔn)備，把要在上課的時(shí)候提出 的問(wèn)題做到心中有數(shù)。由于問(wèn)題設(shè)計(jì)得比較合理，學(xué)生接 受起來(lái)就容易多了。 探索研究新教法，新課型，全面提高學(xué) 生的綜合素質(zhì)汽車構(gòu)造課程內(nèi)容廣泛，部分內(nèi)容抽象。將化油器的主供油裝置