【正文】 也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。（《告子上》）不以規(guī)矩，不能成方圓?！保ā陡孀酉隆罚└毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（《盡心上》）《詩》云：“周雖舊邦，其命惟新。草尚之風，必偃。”（《盡心上》）孟子道性善，言必稱堯舜。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。（《公孫丑下》）孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和?！?《公孫丑上》)孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。”(《公孫丑上》)孟子曰：“有為者，辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也?！保ā侗M心下》）樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。天下可運于掌。(《梁惠王上》)孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕?！?《陽貨篇》)子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢以思，無益，不如學也。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！?《衛(wèi)靈公篇》)子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。(《述而篇》)子曰：“工欲善其事，必先利其器。”(《子罕篇》)子曰：“仁者安仁，知者利仁?！?《子罕篇》)子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”(《子罕篇》)子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?《子罕篇》)子曰：“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?《述而篇》)子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！?《子路篇》)名不正則言不順，言不順則事不成?！?《子路篇》)子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。文質(zhì)彬彬，然后君子。(《顏淵篇》)自古皆有死，民無信不立。小人反是?！?《雍也篇》)夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人?！?《公冶長篇》)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。于予與改是?！?《里仁篇》)子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?《八佾篇》)子曰：“朝聞道，夕死可矣。”(《憲問篇》)子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?《泰伯篇》)曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！?《為政篇》)子曰：“人而無信，不知其可也。”(《為政篇》)子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?《為政篇》)子曰：“興于詩，立于禮，成于樂?！?《學而篇》)子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！?《里仁篇》)曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”(《學而篇》)有子曰：“禮之用，和為貴。第一篇：國學誦讀國學誦讀論語子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”(《學而篇》)子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”(《為政篇》)子曰：“德不孤，必有鄰?！?《學而篇》)子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?《為政篇》)子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《泰伯篇》)子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”(《為政篇》)子曰：“由，誨女知之乎：知之為知之，不知為不知，是知也?！?《為政篇》)子曰：“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”(《雍也篇》)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”(《里仁篇》)子曰：“不患人之不己知，患其不能也?！?《為政篇》)子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷?！?《里仁篇》)子曰：“君子懷德，小人懷土?！?《里仁篇》)子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行?！?《公冶長篇》)子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！?《雍也篇》子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。子曰：“君子成人之美，不成人之惡?！?《顏淵篇》)君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。(《顏淵篇》)子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。”(《雍也篇》)子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！?《子路篇》)子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。(《子路篇》)子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。”(《子張篇》)子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”(《述而篇》)子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也。”(《子罕篇》)子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！?《述而篇》)子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”(《子罕篇》)子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”(《里仁篇》)子以四教：文、行、忠、信?！?《衛(wèi)靈公篇》)子曰：“人無遠慮，必有近憂。”(《衛(wèi)靈公篇》)孔子曰：“益者三友，損者三友?！?《季氏篇》)子曰：“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。”(《衛(wèi)靈公篇》)孟子古之人與民偕樂，故能樂也?！保ā侗M心下》）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(《梁惠王上》)孟子曰：“盡信《書》，則不如無《書》。（《梁惠王下》）孟子曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！保ā侗M心上》）孟子曰：“仁則榮，不仁則辱?！保ā侗M心上》）古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。得道者多助，失道者寡助。”（《公孫丑下》）孟子曰：“君子有三樂，父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。(《滕文公上》)君子之德，風也；小人之德，草也。(《滕文公上》)窮則獨善其身，達則兼善天下?！?《滕文公上》)曹交問曰：“人皆可以為堯、舜，有諸？”孟子曰：“然。（《滕文公下》）心之官則思，思則得之，不思則不得也。(《離婁上》)孟子曰：“仁，人心也；義，人路也。（《告子上》）天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！笨鬃釉唬骸靶∽勇犞∏逅瑰t，濁斯濯足矣?！?《離婁上》)孟子曰：“人人親其親、長其長，而天下平?！?《離婁上》)孟子曰：“人有不為也，而后可以有為。(《離婁下》)孟子曰：“人性之善也，猶水之就下也。古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心?！敝杏怪倌嵩唬骸熬又杏?，小人反中庸。豫：同“預”博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。禮記玉不琢，不成器；人不學，不知道。知不足然后能自反，知困然后能自強也。(《學記》)禮尚往來：往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。（《學記》）大道之行也，天下為公。（《乾》）地勢坤，君子以厚德載物。（《系辭上》）窮則變，變則通，通則久。觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下。窈窕淑女，君子好逑。（《國風?王風?黍離》）桃之夭夭，灼灼其華。（《國風?周南?桃夭》）青青子衿，悠悠我心。所謂伊人，在水一方。（《衛(wèi)風?木瓜》）死生契闊，與子成說。（《邶風?擊鼓》）高山仰止，景行行止。今我來思，雨雪霏霏。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。信誓旦旦，不思其反。（《小雅?小旻》）不愧于人，不畏于天？（《小雅?何人斯》）尚書詩言志，歌永（同“詠”）言，聲依永，律和聲。(《尚書?大禹謨》)滿招損，謙受益。（《尚書?周官》）史記蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。（《史記?淮陰侯列傳》)人生一世間，如白駒過隙。（《李斯列傳》）國以民為本，民以食為天。（《淮陰侯列傳》）前事之不忘，后事之師也。名可名，非常名。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。（《四十三章》）天下難事必作于易。（《六十三章》）合抱之木生于毫末。千里之行始于足下。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。（《二十五章》）信言不美，