讀韓非子有感：血與火的生存之道-展示頁
2024-10-01 03:49本頁面
【正文】 ，人才輩出，對歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響。老師是戰(zhàn)國末期大儒荀況，同學(xué)是政治家李斯。 言歸正傳，談?wù)勥@本書，作者韓非子，戰(zhàn)國末期思想家，法家代表人物思想集大成者。即使國學(xué)熱的今天，大家張口孔孟，閉口老莊，幾個人留意過校對注釋的人呢。老先生主要成就是對古籍的校對注釋，如老、墨、晏，當(dāng)然也包括韓非子。百度詞條輸入先生名字，一張模糊的無法辨認(rèn)的照片，數(shù)百字的介紹，讓人唏噓。此書買了十年，讀了兩遍，今天才注意譯注作者。手頭這本《韓非子》是十年前寄居瓦胡同時買的，看看出版時間是1974年6月，距今已四十四年，想想那個年代，那種政治氛圍，此書能出版殊為難得。為了趕進(jìn)度絕對稱得上廢寢忘食，卻感覺不到苦，實(shí)在是因?yàn)閮?nèi)容太吸引人了。讀《韓非子》有感：血與火的生存之道 血與火的生存之道 ——讀《韓非子》有感 高軍 虛則知實(shí)之情，靜則知動者正。 ——《韓非子》 在今年的最后幾天，我讀完了《韓非子》，作為今年讀書任務(wù)的倒數(shù)第二本，讀的有些趕了。我看過很多經(jīng)典，目前這本書是我最喜歡的，沒有之一。這本書是王煥鑣（biao）先生選注的。 查了百度知道老先生，本名王駕吾，字煥鑣、覺吾，江蘇南通人，畢業(yè)于東南大學(xué)文史地部，曾受業(yè)于馬一孚。但是我想再過百年，百度里關(guān)于先生的文字還會有數(shù)百字。有時候覺得古籍校對注釋的人最值得尊重，很難獲得名或利更不要說雙收。但是如果沒有他們，古籍對我們來說就是天書，薪火相傳尚不可得，繼承發(fā)展基本上也就是瘋話了。出身為韓國貴族，是不是王子就不得而知了，國漫《秦時明月》中說他是四王子。據(jù)說口癡，我倒愿意認(rèn)為他是不愛說話。“道、儒、墨、法、兵”其中參與度最高的為儒法兵三家。 韓非子此書內(nèi)容豐富，思想深邃。第二部分
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