讀莊子天道有感-展示頁
2024-10-01 03:27本頁面
【正文】 物之本也。無為則俞俞。虛則靜，靜則動，動則得矣。故帝王、圣人休焉。天地之鑒也，萬物之鏡也。 水靜，則明燭須眉；平中準，大匠取法焉。明於天、通於圣、六通四辟於帝王之德者，其自為也，昧然無不靜者矣。 我愛讀《莊子而莊子，他不但是我國哲學史上一位著名的思想家，同時也是我國文學史上一位杰出的文學家。讀《莊子天道》有感 《莊子》是我國著名的古典文學、古典哲學著作。他的文學造詣可與同時代屈原的“騷賦”分庭抗禮，所以，明末時的文學評論家金圣嘆把《莊子》和《離騷》列為我國“才子書”的前茅。天道》，莊子的散文之美在文學史上是早有定論的，每次讀得興起時真是愛不釋手，今天又讀《天道》七章之一，現(xiàn)將此文摘錄部分與大家共享： 天道運，而無所積，故萬物成；帝道運，而無所積，故天下歸；圣道運，而無所積，故海內(nèi)服。 圣人之靜也，非曰靜也善，故靜也；萬物無足以鐃心者，故靜也。
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