【正文】 兒”，并在自己很時尚的坤包上系一個可愛的小浣熊。那時姑姑已經(jīng) 20歲了。 姑姑就住在螞蟻河南岸的一幢俄式的鐵路房里。 到了盛夏避暑的季節(jié)，每值周末，照例會有一趟從省城哈爾濱駛向這里的旅游專列。于是，便有了那“座”用數(shù)十根粗麻繩拉就的繩索橋。法國人產(chǎn)的三星啤酒，就是汲這里的水釀成，并從這兒運出去，享譽(yù)整個戰(zhàn)亂迭起的歐洲市場。 鎮(zhèn)子中央，便是那條古時可以揚(yáng)帆的螞蟻河。那是中東鐵路上的一個重要車站。 （二）文學(xué)類文本閱讀（本題共 3 小題， 14 分） 閱讀下面的文字，完成 4～ 6題。 C．人際交往小圈子化，大規(guī)模的社會共識難以達(dá)成，公民喪失了應(yīng)具備的責(zé)任和胸懷，這些都是微時代產(chǎn)生的“不完美”。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法 不正確 ． ． ． 的一項是 （ 3分）（ ） A．微信作為一種新興的傳播方式，可以讓人們體驗到其所代表的更 親切、隨和、靈活、更個性化和人性化的生活樣態(tài)和文化風(fēng)格。 C．微文化重要特征之一是信息生產(chǎn)和傳播的自主性，特征之二是實現(xiàn)了信息的充分交流、互動和對話，建構(gòu)了一個新型的公共空間。 B．微文化張揚(yáng)個性，它是一種平民文化、草根文化。人文社會科學(xué)工作者以及政府管理部門需正確面對，既要肯定其積極意義，又要警惕其消極后果。 C．“微”是一種傳播技術(shù)和方式，也是一種文化理想和審美理想，讓文化透露出這個時代從現(xiàn)代性到后現(xiàn)代性的歷史性轉(zhuǎn)型的信息。 （摘編自陶東風(fēng)《微文化需大關(guān)注》） 1．下列關(guān)于原文的表述， 不正確 ． ． ． 的一項是 （ 3分）（ ） A．以前我們的文化以大為特征，該特征導(dǎo)致了許多現(xiàn)代問題的出現(xiàn)，而信息社會向我們展示了“微”的魅力和“小”的美好。 所有由“微”帶來 的這一切，都為人文社會科學(xué)工作者以及政府管理部門提供了新的機(jī)遇，也使他們面臨新的挑戰(zhàn)。它在擴(kuò)大信息交流、拒絕信息自上而下灌輸?shù)耐瑫r，也造成了人際交往的部落化、江湖化和小圈子化，使得大規(guī)模的社會整合、大規(guī)模的社會共識的達(dá)成變得更加困難。 當(dāng)然，微時代并不是一個新的烏托邦，微文化也絕非完美無缺。微文化也是一種充滿青春朝氣的生動活潑的文化?！拔r代的文化”眾聲喧嘩，張揚(yáng)個性，它是一種平民文化、草根文化，重要特征之一就是由于低門檻和便捷性所帶來的信息生產(chǎn)和傳播的自主性。 在微時代，權(quán)利更加分散，微技術(shù)使得真正的“草根”更加便捷地參與社會。 站在這個從現(xiàn)代性到后現(xiàn)代性的歷史性轉(zhuǎn)型的高度看，“微文化”透露出轉(zhuǎn)型的信息。 在這樣一個時代，“微”已成為時代文化關(guān)鍵詞。隨著這種技術(shù)向社會文化和日常生活的其他領(lǐng)域的滲透，我們逐漸體會到，“微”和“小”其實是一種更親切、隨和、靈活、更個性化和人性化的生活樣態(tài)和 文化風(fēng)格。與此同時，信息社會的來臨卻讓我們發(fā)現(xiàn)了“微”的魅力和“小”的美好。我們創(chuàng)造了大城市、大工廠、大煙囪、大流水線、大廣場、大廈……可是與此同時，我們也必須忍受大污染、大擁堵等等。絕密★啟封前 KS5U2018 全國卷 II 高考壓軸卷 語 文 一、現(xiàn)代文閱讀 （一）論述類文本閱讀（本題共 3 小題， 9 分） 閱讀下面的文字，完成 13題。 以前我們的文化是以大為特征、以大來標(biāo)榜的。可以說，對于“大”的迷戀在很大程度上是現(xiàn)代問題的癥結(jié)所在。首先是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展把我們帶入了微交往、微傳播和信息微循環(huán)時代，為微文化插上了飛速發(fā)展的翅膀?？梢哉f，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個名副其實的“微時代”。微博、微信、微電影、微小說、微媒體、微廣告、微支付、微信用、微管理、微投資、微生活……所有這些以動態(tài)化、碎片化、零散化、即時化、去中心化為特征的新興的傳播方式、文化形態(tài)乃至經(jīng)濟(jì)活動形態(tài)、日常生活形態(tài)，已經(jīng)在潛移默化間深刻影響了我們的時代?！拔ⅰ辈粌H是一種傳播技術(shù)和傳播方式，也是一種文化理想和審美理想，更標(biāo)志著我們這個時代的轉(zhuǎn)型。微時代的經(jīng)濟(jì)更加尊重每一個消費者的個性化需求，它提供的服務(wù)更加體貼入微。此外，它還打破了傳統(tǒng)廣播、電視等信息單向流動的特點，打破了信息的傳播者和接受者的界限，實現(xiàn)了信息的充分交流、互動和對話，建構(gòu)了一個新型的公共空間。在這個科技日新月異，生活方式、交往方式、生產(chǎn)和傳播方 式日新月異的時代，微文化已經(jīng)成為青年的天堂，青年成為微文化的主力軍。微技術(shù)在方便信息發(fā)布的同時，也制造出大量的信息垃圾、瞬間信息，并使謠言的傳播更加容易。最后，被消費主義裹挾的微生活可能使我們過度迷戀私人生活中的“小物件”“小玩意”，從而喪失了現(xiàn)代公民所應(yīng)該具備的責(zé)任、理想、視野和胸懷。只有充分認(rèn)識微時代微文化的特征，充分肯定它們的積極意義，同時充分警惕其消極后果，我們的國家治理和社會管理才能更加有效，我們的社會科學(xué)和人文科學(xué)研究才能與時俱進(jìn)。 B．“微時代”出現(xiàn)了一些新興的傳播方式、文化形態(tài)、經(jīng)濟(jì)活動形態(tài)和日常生活形態(tài)，它們具有動態(tài)化、去中心化等諸多特征。 D．微文化帶來機(jī)遇，也帶來挑戰(zhàn)。 2．下列理解和分析， 不符合 ． ． ． 原文意思的一項是 （ 3分）（ ） A．互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展使微文化發(fā)展更為迅猛，同時深入影響社會文化和日常生活，讓人們逐漸體會到 “微”和“小”的優(yōu)點。真正的“草根”借助微技術(shù)更加便捷地參與社會，是微時代權(quán)利更加分散的表現(xiàn)。 D．微文化可以擴(kuò)大信息的交流，拒絕信息自上而下灌輸，但同時也有負(fù)面效應(yīng)，它使我們達(dá)成大規(guī)模的社會整合和社會共識變得更加困難。 B．青年能成為微文化的主力軍，是因為微時代科技日新月異，生活方式、交往方式、生產(chǎn)和傳播方式日新月異，青年人能更快地接受和適應(yīng)。 D．如果想讓我們的國家治理和社會管理更加有效，社會科學(xué)和人文科學(xué)研究與時俱進(jìn)，就要充分認(rèn)識微時代微文化的特征，認(rèn)清其優(yōu)劣。 扎滿鮮 花的吊橋 阿成 姑姑的第二故鄉(xiāng)，在“白山王氣，黑水霸圖”的坡鎮(zhèn)。旅客站在月臺上環(huán)顧四周，的確有一種東北大野的蒼茫之感。螞蟻河源自張廣才嶺，早年水勢極壯，清冽而湛涼。 斗轉(zhuǎn)星移，到了 20世紀(jì)初，螞蟻河的水勢漸漸地小了，幾葉扁舟，一域靜水。若女人在橋上面走，悠悠然，十分的俏 —— 這情景的確是坡鎮(zhèn)的神來之筆。那些到偽滿洲淘金的俄國人、波蘭人、法國人，紛紛洗凈一雙雙掠奪的手，領(lǐng)著自己的家眷到山清水秀的坡鎮(zhèn)來度假。 姑姑每天都要提一個很大的籃子，帶著她的兒子，到陽光燦爛的南山坡上去采野花。 20歲的女人在那個時代，似乎是很大很大的歲數(shù)了。 姑姑是坡鎮(zhèn)上出名的美女。 姑姑初到坡鎮(zhèn)時，沒人知道有關(guān)她的故事。 在坡鎮(zhèn)人的眼里，姑姑是一個謎一樣的女人。不會俄語，幾乎無法在這里謀生。那時候姑姑只有１８歲。 ……坡鎮(zhèn)的南山坡，儼然一個天然大花園，姹紫嫣紅，盛開著數(shù)不清的百合、芍藥、玫瑰、野菊花和達(dá)子香。然后，帶著兒子，去那個橫跨螞蟻河的繩索橋，把采來的鮮花，分別扎在長長的繩索上…… 旅游列車到了，一下車，就能看見那個扎滿著鮮花的繩索橋，它像一條錦龍似地攔江而過，于是，那些來度假的洋人都?xì)g呼起來。由一家旅游公司付給她一點點微薄的工資。螞蟻河的水越發(fā)地瘦了，越發(fā)地憔悴了，只剩下深溝里的窄窄一束，坡鎮(zhèn)人甚至可以赤著腳趟過去了。每逢周末的旅游列車早就停了，過去的一切恍如夢境了。姑姑的兒子已經(jīng)長大成人了，壯實得像頭牛，他完全有力氣養(yǎng)活姑姑了。每逢天清氣朗的日子，姑姑照例要提個小籃子，去