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長春版語文八上第3課現(xiàn)代詩歌二首word教學(xué)參考-展示頁

2024-12-05 18:13本頁面
  

【正文】 西方基督教式的禮贊,是西方思想滲入的結(jié)果。所以詩人說: “ 我不能放歌。 沉默是今晚的康橋! 所有這些用語,輕輕、悄悄, “ 笙簫 ” 也是 “ 悄悄 ” 的, “ 康橋 ” 整個是 “ 沉默 ” 的。 ,此詩的主旋律是輕音樂,通篇格調(diào)是一個 “ 輕 ” 字。在此夢境的追尋之中,詩人的感情是很愜意的,輕松、自由、神往、奔放 ?? 這種感情自然促使詩人要 “ 放歌 ” ,然而,此時卻不宜放 歌,為什么? ,而且夢中是在追尋,此時需要的是全神貫注的追求,而不是得意忘形的抒放。 ” 注意,此時詩魂已 “ 淡入 ” 夢境之中。這就是說,這樣寫給讀者帶來吸吮不盡的美感。聞一多詩的最高成就是他 詩中那真、善、美的追求。 這種筆法有什么好處呢 ,避免了一般俗套,可以在輕松、靜謐、 神往的氛圍之中寄托高雅的哀思,可以牽引著讀者的思緒 ,給讀者一種溫馨的感覺,而不只是痛苦。 仿佛死者真的得到了 “ 庇護(hù) ” , “ 聽這蚯蚓翻泥,聽這小草的根須吸水 ” ,在這混亂的戰(zhàn)爭年代, “ 比那咒罵的人聲更美 ” 。此處,詩人偏不寫死,而是寫睡,這是虛筆(虛擬的筆法)。 這種寫法叫做虛筆與實(shí)筆,兩種筆法對照?!对賱e康橋》代表了徐志摩的藝術(shù)成就,也代表了中國新詩的藝術(shù)成就。 1928年徐志摩第三次訪問母校,回國后于 11月 6日在上海創(chuàng)作了著名的《再別康橋》,發(fā)表于 1928年 12月《新月》第 1卷第 10期。一生共出版詩集、散文集及譯著數(shù)十種,對中國新詩的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 1927年南歸,任教于上海光華大學(xué)等校,并與胡適、梁實(shí)秋等人創(chuàng)辦新月書店,主編《新月》月刊。次年 4月《晨報 1923年參與組織文學(xué)團(tuán)體新月社,為主要發(fā)起人。 1920年 9月獲碩士學(xué)位,旋即去英國,在倫敦劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì),并開始創(chuàng)作詩歌。 1915年從杭州一中畢業(yè)后考入上海滬江大學(xué),同年轉(zhuǎn)到天津就讀于北洋大學(xué), 1916年并入北京大學(xué)。 15日,聞一多在《民主周刊》社舉行記者招待會回家的路上,距自家不足 20米的地方慘遭殺害,時年不滿 48周歲。他同廣大 進(jìn)步學(xué)生一起,組織了眾多的“ 爭自由,反獨(dú)裁,反內(nèi)戰(zhàn) ” 的活動。 1945年 12月 1日,國民黨特務(wù)制造了鎮(zhèn)壓進(jìn)步學(xué)生的 “ 一二 他主張新詩應(yīng)該講三美原則: “ 音樂之美 ” 、 “ 繪畫之美 ” 和 “ 建筑之美 ” 。 三 現(xiàn)代詩歌二首 作家與作品 一、聞一多 聞一多( 1899~ 1946),原名亦多,族名家驊,字友三,現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。他是現(xiàn)代新格律詩體的倡導(dǎo)者和卓有成效的實(shí)踐者。他的詩篇有的充滿諷刺、反叛色彩,有的充滿深沉、熾熱的愛國主義激情,表現(xiàn)了五四反帝、反封建、追求民主的時代精神。 一 ” 慘案,聞一多滿懷悲憤,撰文揭露真相,抨擊黑暗,呼喚民主,親自為死難烈士出殯。 1946年 7月 11日,民盟中央委員李公仆慘遭暗殺,聞一多怒火中燒,悲憤激昂地發(fā)表了著名的演講,悲憤地表 示為了民族 “ 要像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門 ” 的堅定決心。 二、徐志摩 徐志摩( 1896~ 1931),浙江海寧人,筆名有云中鶴、南湖、詩哲等。 1918年夏赴美國留學(xué),先后在克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)歷史和銀行學(xué),在哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)政治學(xué)。 1922年秋回國,歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)、平民大學(xué)教授。 1924年 10月接編《晨報》副刊,積極倡導(dǎo)戲劇與新詩。 詩鐫》創(chuàng)刊,任主編,開始探討新詩的格律化。 1931年從南 京乘飛機(jī)去北平,因飛機(jī)失事而遇難。 徐志摩于 1921年起開始創(chuàng)作新詩,作于是年 11月 23日的《草上的露珠兒》為其寫作的第一首新詩,但該詩一直未曾單篇發(fā)表。這首詩音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,在素樸的詩句中把對康橋的那種刻骨銘心的愛展現(xiàn)得淋漓盡致,在 “ 我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩 ” 的 余韻里,讀者分明可見 到感傷的詩人在一步一回首地向母校告別。 思考與討論 一、詩中大多數(shù)筆墨寫睡,只有兩句隱含著 “ 死 ” ,這兩句詩是: 我把黃土輕輕蓋著你, 我叫紙錢兒緩緩的飛。詩人要寫的是 “ 葬歌 ” ,是悼念死亡者的,如果直接寫死亡,寫送葬,就是實(shí)筆,未免直白,呆板,缺乏詩味,落入一般筆法的俗套。這種虛筆寫的是那樣逼真: “ 叫夜鷹不要咳嗽,蛙不要號,蝙蝠不 要飛 ” ,既 “ 不許陽光撥你的眼簾 ” ,又 “ 不許清風(fēng)刷上你的眉 ” ,而且是 “ 撐一傘松陰庇護(hù)你睡 ” 。這是此筆法的作用,使安眠者得到安寧,得到解脫。 。過去曾有人批評聞一多詩是唯美主義,這是一種極左思潮的妄評。 二、這 “ 滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌 ” 一句,是承襲前一節(jié)詩而來,前一節(jié)詩是:“ 那榆蔭下的一潭 /不是清泉,是天上虹 /揉碎在浮藻間 /沉淀著彩虹似的夢。于是下一節(jié)直接寫 “ 尋夢?撐一支長篙 /向青草更青處漫溯 ” 這樣的夢境。 ,是一種隱秘的情懷,暗自的眷戀,如同少女初戀的那種心境,既不是引吭高歌的抒放,更不是慷慨悲壯的軍歌,所以, “ 不能放歌 ” 。請看作者的盡情渲染: 輕輕的我走了, 但我不能放歌, 正如我輕輕的來; 悄悄是別離的笙簫; 我輕輕 的招手, 夏蟲也為我沉默, 作別西天的云彩。此時,詩人倘引吭高歌起來,豈不打破了周天的靜謐,豈不破壞了這幽美的世界,豈不毀滅了這詩的殿堂。 ” 有關(guān)資料 一、對《也許》一詩的賞析 這是死神的贊歌。然而,這要看滲入到哪里,此 時是滲入聞一多的心,才能開出這等美麗的
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