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正文內(nèi)容

生于憂患,死于安樂(1)-展示頁

2024-12-03 22:49本頁面
  

【正文】 ,管 夷 吾舉于士,孫叔敖 舉于海,百里 奚 舉于市。 故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性, 曾 益其所不能。入則無法家 拂 士,出則無敵國外患者,國恒亡。 生于憂患,死于安樂 ⒈ 故 天 將 降 大 任 于 是 人 也 ⒉空 乏 其 身,行 拂 亂 其 所 為 ⒊所 以 動 心 忍 性,曾 益 其 所 不 能 ⒋入 則 無 法 家 拂 士,出 則 無 敵 國 外 患 者 / / / / / / / / / / / / / / / 注意下列句子的朗讀節(jié)奏 試標出下邊句子的節(jié)奏 舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士 故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為 / / / / / / / / / / / / / / / / / / 舜發(fā)于畎畝之中 舜從田野之中被任用 傅說 舉 于版筑之間 傅說從筑墻工作中被選拔。 管夷吾舉于 士 管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相。 百里奚舉于市 百里奚從奴隸市場里被贖買回來并被任用為相。 故 天將降大任 于是 人也,必先 苦 其心志, 勞 其筋骨, 餓 其體膚, 空乏 其身,行拂亂其所為, 所以動 心 忍 性, 曾 益其所不 能 。入 則無法家拂士, 出 則無敵國外患者,國恒 亡 。一個國家,在國內(nèi)如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國外如果沒有敵對國家和外患,這個國家往往會導致滅亡。 這樣人們才會明白,憂患 (可以激勵人勤奮)使人生存, 而安逸享樂使人 萎靡死亡。 ? 第二部分( 3)正反論證人生經(jīng)受磨練的益處。 思考下列問題: ? 第 1段文字中,作者一共列舉了幾個人物 ?他們有什么共同的特點 ? ? 第 2段和第 1段在內(nèi)容上有什么聯(lián)系 ? ? 第 3段主要闡述了作者的什么觀點 ? ? 文章最后一段在文中起什么作用 ? 文章開頭列舉了哪些事例,運用什么樣的句式? 這幾位古代賢能的人所處的時代不同,但是他們的經(jīng)歷什么共同點? 運用了排比句式,列舉了歷史上這六位名人的事例:舜、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚。 擺事實 : 舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里溪 ↓↓ 從事實歸納基本觀點 : “天將降大任于是人也,必 …… 動心忍性” ↓↓ 正反論證 : 個人(困境:發(fā)展) —— 國家(沒有憂患:滅亡) ↓↓ 中心論點: 生于憂患,死于安樂 生于憂患,死于安樂 列 舉 六 位 名 人 事
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