5如何構(gòu)建和諧社會(huì)-展示頁
2024-09-07 01:35本頁面
【正文】 社會(huì) ” 層面，既與其他三個(gè)層面 第 3 頁 共 8 頁 相平行，又與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素緊密相關(guān)，不可分割。 從 “ 和諧社會(huì) ” 概念提出的現(xiàn)實(shí)根據(jù)看，這是在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的理論結(jié)晶，更是立足現(xiàn)實(shí)，著眼長遠(yuǎn)，而用以解 決現(xiàn)實(shí)生活中人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題和其他實(shí)際問題的一種總目標(biāo)、總思路、總戰(zhàn)略，因而具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的深化。黨的十六屆四中全會(huì)根據(jù)十六大報(bào)告中關(guān)于 “ 全面建設(shè)小康社會(huì) ” 的目標(biāo)之一，是 “ 社會(huì)更加和諧 ” 的要求，根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐的需要，提出了 “ 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) ” 的偉大目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)。所有這些，都是馬克思主義的社會(huì)和諧思想的淵源。特別 第 2 頁 共 8 頁 是近代空想社會(huì)主義者， “ 和諧 ” 就是他們主張的未來社會(huì)的代名詞，分別在《烏托邦》和《太陽城》等著作中，進(jìn)行過這方面的具體、生動(dòng)的設(shè)想和描寫。例如，古希臘柏拉圖的 “ 理想國 ” ；中國老子的 “ 小國寡民 ” ，以及孔子及其儒家關(guān)于社會(huì)和人與人之間的 “ 中和 ” 主張，甚至還論及到 “ 天下為公、選賢與能、講信修睦 ” 的 “ 大同 ” 社會(huì)（《禮記 根據(jù)辯證邏輯，一個(gè)概念的科學(xué)內(nèi)涵應(yīng)該從其歷史聯(lián)系和現(xiàn)實(shí)根據(jù)中獲得規(guī)定。 在新世紀(jì)新階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央審時(shí)度勢，為全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程，高瞻遠(yuǎn)矚地提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，黨的十六屆六中全會(huì)，對(duì)此作出了深刻的闡明和全面的部署。 第 1 頁 共 8 頁 如何構(gòu)建和諧社會(huì) 黨的十六屆六中全會(huì)《決定》，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作了戰(zhàn)略部署，其中大量和基礎(chǔ)性的措施，就是按照 “ 六個(gè)必須堅(jiān)持 ” 的原則，進(jìn)一步調(diào)整和協(xié)調(diào)好社會(huì)各方面的利益關(guān)系。要讓最廣大的人民群眾在共同勞動(dòng)、共同奮斗中，共享改革和建設(shè)的成果、共謀社會(huì)的全面發(fā)展和人的全面發(fā)展、共創(chuàng)國家和民族的美好未來，這是社會(huì)普遍和
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