5農(nóng)業(yè)倫理學(xué)學(xué)術(shù)研討會致辭稿-展示頁
2024-09-06 22:32本頁面
【正文】 史研究中我們注意到這樣一種現(xiàn)象，那就是在中華民族農(nóng)業(yè)歷史的早期，就形成了許多極其符合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)際的客觀認(rèn)識與表達(dá)，在好多方面甚至為后世所不及。 所謂的生態(tài)與農(nóng)業(yè)倫理學(xué)，就是把慣常的對人類社會的道德關(guān)懷延伸到非人的自然存在物或農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程之中，把人與自然的關(guān)系確立為一種道德關(guān)系。 第 1 頁 共 3 頁 農(nóng)業(yè)倫理學(xué)學(xué)術(shù)研討會講話稿 “ 農(nóng)業(yè)倫理學(xué) ” 學(xué)術(shù)研討會講話稿 7 月 22 日 23 日，應(yīng)邀參加了任繼周院士倡議在 xx 省 XX 縣區(qū)召開的 “ 首屆農(nóng)業(yè)倫理學(xué)與生態(tài)文明研討會 ” ，并和中國人民大學(xué)的王鴻生教授共同主持了 “ 農(nóng)業(yè)文明史與農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn) ”專題的學(xué)術(shù)討論。
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